作者：黑環
這位被尊為佛門二祖的白蓮空行祖師，其人面如滿月，目似深海，身披素白袈裟，清淨無染。
眾比丘都知祖師累世都是佛門大德，而這一世乃是自天週末年而降，待到大夏開朝已是成名人物，天下一等一的奇人，佛道兼修，享譽四海，在大夏時候就因身上功德圓滿，被大羅紫府司授以散職，得了天仙位業。
相比於比丘，阿羅漢們所知更多。
他們深知白蓮空行祖師某一世中乃是世尊弟子，那時便發了大願心，要助佛門度過三滅六劫。
過去時中，這位白蓮空行祖師有在尸陀林內設下天女、真空母之功果法職，請那等成就天女、真空母的比丘尼眾來為世上佛弟子來指引，相互成就，使佛法日昌。
如今三滅已過，六劫在即，白蓮空行祖師現身在塔前，意義當是不同。
這時，一位阿羅漢從座中走出，合掌恭敬，向祖師深深一禮，問道：“世尊肉身涅槃之前有言，佛門當有三次集法，三次滅法，六次正法時，六次衰微時，合稱三滅六劫。
只等度盡三滅，經過六劫，方能使佛法為世上顯法。
今我等有三次結集，第一次為世尊涅槃後所結集，演佛陀真性法身，採聽微妙之言，合成諸般陀羅尼心咒，創下三密修證之說，此結集因世尊肉身涅槃之故，乃是第一次滅法。
二次結集宣法乃是世尊肉身涅槃後一千年，祖師來召我等修訂佛法戒律，釐清身、口、意之善惡，定下佛門出世之論。
此二次結集中，因弘法入世和自度出世兩大理念不合，佛門分裂，一盤散沙，不攻自破，其後弘法入世之理念受到道門群仙之絕大反噬，由此產生二次滅法。”
“善哉！”
有阿羅漢聽到此處，不禁泣淚念道。
這弘法入世和自度出世說白了，便是大乘和小乘之分。
小乘以證得阿羅漢四果為最高目標，來實現自我解脫，而大乘則要證就菩薩果位，以普渡眾生為菩薩要旨，但是大乘之法被道門諸聖死死按住，不讓任何阿羅漢來越雷池一步。
古往今來，不依大乘佛法來證菩薩的，只有三尊而已。
一是九泉菩薩，來歷最是古老，一直坐鎮西方大極樂寺。
第二位就是眼前的白蓮空行祖師，第二次結集的號召人，總掌一切佛事，被稱為「二祖」。
這第三位乃是龍伽大士，第三次結集說法之人，其將聞密內的息、觀二門禪定中的觀想禪定發揚光大，造福於世上萬千靈眾，使其無論愚鈍與否，都可依照觀想來修持。
眼下龍伽大士在佛門之中最是聲望卓著，因其法號與世尊龍迦上尊佛同音，也被稱為小龍伽，以作區分，乃至於現在已是有...小世尊之稱。
蓮上的祖師將阿羅漢們的情狀收在眼底，他曉得許多阿羅漢明明天資絕倫，只因不能行菩薩道，去度眾生，明明正果就在眼前，卻是觸碰不得，這種苦痛更超於生死。
“諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。”
白蓮空行祖師微開善口的這一刻，整個林子都安靜了下來，阿羅漢不再垂淚，比丘僧眾也不再神傷，林上那些示現可怖法相，一直咆哮的天女停下了怒吼，飛旋的大鵬收斂了翅膀。
他開始講般若波羅蜜多，講一切法自性本空，講色即是空、空即是色。
那些端坐的比丘們凝神細聽，有的撫額微點，有的閉目沉思，也有的神不守舍。
白蓮空行祖師講完，說道：“如今天地之中，有賴道風教化，眾生敬天禮地，心爽氣平，然而本朝之初便是得位不正，其中禍胎早已暗結。
按說經這千八百年，至於今時該當有禍亂預兆，國朝災難頻發，惹動天、地、人三元之機，使龍蛇起於草莽之間，海陸煙塵並起，混喧宇內。然因正道之中，有道德之真輩出，其中更有聖人之資，強壓世上一切亂機孽障，才使太平再延。”
“祖師所言聖人之資，可是說那位小聖？”
一尊阿羅漢當眾問道。
白蓮空行祖師搖了搖頭，又點了點頭。
“九州廣大，那靈虛子雖獨佔鰲頭，可鎮壓一切魔孽非是他一人獨功，乃是南北皆有不世出的能人來降妖伏魔。
不過這說到底，爾等覺得天下久久和平乃他大功，其中也並非無因，若無他這等驚才豔豔，在世上弄潮舞勢，世上已不知幾人稱魔。”
一位碧眼的阿羅漢，在座中說道：“自小聖歸隱大羅天，已有二百餘載。與他同一時代的仙真們也是個個出世，各自靜誦黃庭，人間的災禍根苗蠢蠢欲動，紛紛冒頭，劫哒最^已顯，我等當早做打算。”
“多羅尊者可有建言？”祖師問道。
“人間佛法的起起落落，本就如潮勢一般，多思多慮也是無用，盡力保留火種便可。
只是許多佛弟子修行三密佛法，全賴陰間地府的諸魔群鬼來積修外功，而我觀此番大劫之下，陰間大權必是有一番說法。
我佛門在其中經營許久，同太陰天洞和太山神府均有默契，努力居中維持，不致偏頗，可如今似乎難以作壁上觀，其中抉擇須得祖師和龍伽大士一起來定。”
“爾等都覺繼續持中而行，已是不可維持？”祖師問道。
這一問，滿座皆是點頭稱是。
碧眼的多羅尊者再度說道：“無論北陰帝，還是小聖那裡，都是道強氣衝之輩，我等再如往常一般持中而行，兩不相幫，便是兩處為敵。
眼下小聖尚在大羅天蟄伏，據說是苦苦參修五路之道，而北陰帝下諸多臣工也在謩澱笾ǎl頻於大局中落子，於他們兩方而言，我等佛門並不能超然在外。”
“既是如此，且傳龍伽回來塔下共議佛事。”祖師說道。
第1342章 緣法，慈雨女
這一時，滿座無言，因龍伽大士從來都是在外雲遊，很少參與法會。
一位小沙彌歉然出列，合掌說道：“老師這些年一直久居人間，尋水母轉世之身，好度入佛門，昌大佛法。”
一聽大士在尋度緣者，眾阿羅漢都是點頭。
要說這門中傳教第一，當屬這位小世尊了，其人最喜度化旁門左道中的巨孽，往往寧花數百年，隨巨孽首腦一同經歷人世浮沉，使其皈依佛法，尤其是那等的黃天舊孽，不少阿羅漢的跟腳，便是昔日的二十八星宿，乃至是宇宙五正的麾下。
當年百沴妖僧一事，也不源於百沴奉了小世尊的法旨，秘往紫血魔府中的大衍迷闕，本意是向渦水仙演繹本尊三密佛法，闡述莊嚴淨土之妙，不料反被渦水仙演繹的魔佛精妙所迷。
這水母靈姬跟指令碼就不凡，如今造出自家本如，再無半點舊日負累，未來可以料見必是先天癸水之道上的一尊神真。
小世尊來往人間，辛苦度她一遭，也是情理之中，唯一可慮的是水母靈姬乃是小聖夾袋裡的人物，此是眾所周知之事，小世尊這等等度化之舉容易落人口舌。
小沙彌忽然想起什麼，取出一帖，當眾呈給白蓮空行祖師。
“此帖中乃是老師之策，老師曾說如果祖師垂詢，便讓我將此帖獻上。”
白蓮空行祖師取了帖子，展開一看，一時間舒眉大笑，拍掌三下，當眾讀帖說道：“該打柴時打柴，該挑水時挑水，有此一言，未來劫中，我等佛事當無煩無惱了。”
座中有人歡喜，有人苦惱，有人交頭接耳，不一而足。
............
自季明歸隱大羅天，人間的萬事萬物仍舊執行不怠，未因其歸隱而有顯著變化。
時日已過二百餘載，再多麼傳奇的故事也無法一直被世人傳唱下去，只能成為傳聞中的往事，亦或是經卷上濃墨重彩的幾筆記載，乃至是當下道人口中顯示高深閱歷的一份談資。
只有當下的故事，關係於切身利害，永遠是佔據在世人視野的正中。
要說現在的種種故事，那愈發荒淫兇暴、錯招頻出的大巴王室，無疑是持續刺激四海八荒時局的一份重大故事。
而在這份重大故事的背景之下，那個不時冒出來的，名為渦水仙的古老兇聖的小故事，總是能佔據到修士們日常談資的頭條內容。
有人說那位白首長鬐、雪牙金爪的魔雄，在暴雨之夜踏浪而行，將一座祠淫廟連根拔起，祠中享受血食香火的惡神和妖魔都被其撕成兩半，扔在海灘上任由烏雀啄食。
訊息傳到九州道方，仙家們不過一笑置之。
渦水仙是何等人物，怎會去理會邊陲小國的一座座淫廟？想來是哪兒來的散仙借其形貌行事，沽名釣譽罷了。
可接下來，類似的事情越來越多，加之那位曾同渦水仙周旋纏鬥的雷祖未發明旨說明，事情越鬧越大，於是雷部五雷府中仙官正神奉命追索渦水仙的行蹤，在北海撞見了渦水仙，確認其是本尊無疑。
為何要經雷部這番確認，乃是因同一時期裡，有精於術數的奇人異士稱渦水仙同北陰帝密會於沉默之鄉，交流許久，而在那之後一直同渦水仙周旋的雷祖即歸雷澤。
這些事一樁樁一件件傳開，三界之中漸漸起了議論。
有人說渦水仙是故意在積攢外功，為日後煉就大神通做準備；有人說他是在向上天示威，表明自己縱然逆天而行，照樣來去自如；更有人猜測，渦水仙得了北陰帝庇護，已棋盤上執棋落子。
真正看出端倪的，只有寥寥幾位。
太陰天洞中，北陰帝知悉此事，沉默片刻，對身旁的壺公說了四字，“李代桃僵。”
在北海深處，一處露出海面的礁石上，身话准喤凵赖呐诱P膝而坐，兩掌向上託舉，掌裡一道極細微的白光在遊走。這白光形狀不斷變化，時而像一隻小猴，時而又變成一道洪濤，時而變作一點洞竅，噴吐金流。
“渦水仙在三界眾生心念中緣法，我已收了七成，雖是一些湵≈墸贿^沒關係，我還有許多時間。”
女子輕聲的說著，她像是在對那白光說話，又像是在自言自語。
“因滅果生，果非因；前後似一，實非一。如火傳薪，非前非後；無作者受者，而業果不亡”一道飛虹經天而過，自天邊緩緩掛下，有佛門大能正端坐虹上，對女子說道。
見女子不應，那大能嘆聲說道：“水母...不，這一世當喚你慈雨道友，你頂著渦水仙的形象、名號在世間橫行，雖有雷祖在暗中相助，一步步將渦水仙在眾生之中的緣法接續到你的身上，可是因果到底不虛，你終不可能以妄代真。”
“我自然清楚此理，也未想過真正的代替渦水仙。
只不過這此舉有見成效之時，渦水仙身上之緣起緣滅，我儘可覺之察之，如此可以最大程度剪除渦水仙的羽翼，亂他在世上的佈局。”
那大能從虹光上縱來，一身百衲衣，其道：“何苦來哉！你好不容易脫離束縛，不再是渦水仙的魔種，這樣同渦水仙糾纏下去，豈非重蹈覆轍，往後勢必折損福德，令你一身功果盡廢。”
“龍伽大士有何高見？”
曾經的水母靈姬，如今的慈雨問道。
“你有無上柔德，當知我來度你，全然一片至罩狻�
那渦水仙如今一門心思全在靈虛子那裡，勢必要一次報復回來，為此竟是肯同北陰帝接觸，使那神霄玉府的雷祖都是無功而返。
依我之言，你現在當以自身先天癸水大道為要，而不是一心一意的為小聖分擔，否則渦水仙一旦分心到你這一處，只需稍微騰出手來，於你便是滅頂之災。”
“確是至罩浴！�
慈雨點頭說著，接著又笑道：“可我實難為之。”
“唉！”
龍伽大士嘆息一聲，道：“你雖得獨立，脫離天演魔法，可到底和渦水仙一體兩面般，他做事是一貫到底，永不妥協的，而你有慈悲之心，可心意卻是至剛至堅，也是不容妥協。”
“大士既知我本如真性，便曉得如要度我一遭，全你佛門昌大，便得先全了我與小聖之恩義。”
“也罷，我去九泉菩薩那裡問上一問。”龍伽大士道。
第1343章 淨土，舍利贈
西海之西，有壑名醴泉。
此壑橫絕西海外緣，寬不知幾千裡，深不見底，常年湧出醴泉之水，其味甘冽，然醴泉之水終年如沸，滾出滿空汽霧，遮蓋南北，如無指路明燈之法，尋常仙神難渡醴泉。
這一日，一道虹光與一道水光並行而至，落在醴泉大壑的東岸。
龍伽大士收了腳下虹光，望向身旁的慈雨。
這一路西來，兩人已遇了數撥阻截，其中不少諸部將吏，他因是佛門大能，一舉一動皆有莫大影響，如若隨意干涉慈雨之事，反將其推入更險之境地，因此一路皆是慈雨化解阻截。
慈雨神色從容，只是望著那醴泉大壑，道：“過了此壑，便是淨土？”
龍伽大士點頭道：“正是，醴泉大壑以西，便是菩薩以大願所成的西方極樂之境。此壑是最後一道關隘，也是最難的一道，壑中大霧中的迷蹤之意不弱於後天無象靈寶·霧幕。
道友須守定心神，勿為所動，緊緊跟上我。”
慈雨笑了一聲，未再多言，催動座下白鵠，當先飛入大霧之中。
龍伽大士無奈一笑，曉得慈雨隨時可借小聖之法，最是不擔心迷路，於是緊隨其後，口誦佛號，虹光過處，大霧為之辟易，而慈雨處有金芒閃動，其中隱約現出一臂，在前為其指明方向。
兩人一前一後，飛了約莫半個時辰，眼前大霧這才散盡，天光普照。
那是一片以白玉為基的地方，天上沒有日月，唯有柔和之極的素光從虛無中灑落，如同帷幕一般垂下，澄澄湛湛，將整片淨土照得纖毫畢現。
慈雨收了座下白鵠，站在白玉地上四下望去。
在這方淨土中央有一片素光林，樹身如琉璃，枝葉如白銀絲，樹樹皆放微妙素光，層疊交織的光中，有天尊說法之景，有金書玉字，有仙樂詠歌，有龍鳳翔舞。
“這便是素光林。”
龍伽大士在旁說著，指著林中蓮臺，“道友自擇一座蓮臺，安坐便可。”
慈雨步入林中，自然地坐在一朵素色蓮臺上，而龍伽大士在她身側不遠處擇了一個蓮座坐下，雙手結印，寶相莊嚴。
不知過了多久，素光林中的光芒忽然比先前亮了幾分。
那些光樹上演化的一切景象齊齊停頓，而後同向一處，化作九道最為純淨的柔光，從林深處緩緩鋪展開來。
一個九色蓮花自虛無中顯現，其上趺坐著一尊菩薩。
其相光明，眉間白毫放九道柔光，遍照淨土每一角落，其雙目半開半合，慈悲之意從中流溢而出，腦後懸著一輪圓光，顯示圓滿般若智慧。
“龍伽，你在空無動震塔所留法帖之言甚好，怎自個兒卻是強違自然？”
“二者大是不同。”
龍伽大士抬起頭來，嬉笑說道：“眼下之時非我佛法彰顯，便是在將來劫難之中走了大哂帜苋绾危栽摯虿駮r打柴，該挑水時挑水，本意不過是四字——逆來順受。
可慈雨道友之事不同，她有大慈大悲之心。
其先天癸水之道，乃以癸水之慈，潤化萬物，未來菩薩之法大行世間，唯此等善女子方能弘揚，望菩薩了她心願，助她一助。”
“你不顧她身上牽扯，不深解其心其意，不預先以我佛至勝妙諦來作引導，一味的來做利益交換，以實現自己顛倒夢想，離本來自然愈發遙遠，如何來證究竟涅盤？！”菩薩語氣微沉的道。
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