作者：一切以大橘为重
店長和魚口一左一右立在桌子兩側，好像門神。
翻譯員站在顧陸身後，有點像背後靈，顧陸也準備好簽名，專業練過的。
大概過了一會，有書店營業員在店長耳邊說了點什麼，後者表情複雜。
“魚口社長，是否在外面請了捧場的讀者？”店長禮貌的問。
“並沒有找人假扮讀者。”魚口實話實說。
沒有嗎？店長目光有點懷疑。
爲什麼現場那麼多人？！
普通作者搞籤售會，一兩百人也差不多。
但當下，書店外已聚集了三百多人。
並且現場人羣涇渭分明的分成兩類，年齡稍大的歐巴桑和歐吉桑是書粉；年齡稍小的學生人羣，他們是另類的“追星”。
瞧瞧年齡稍小的人羣——
“那就是顧陸？和漫畫一樣誒，身高不高，但球商非常好。”
“長得比漫畫差了點。”
“沒想到二次元的人，會來三次元舉辦籤售會。”
“我也想成爲這種天才啊！”
……
第248章 顧陸呢？
日本偶像文化非常盛行，因此把作者當偶像追逐，也很正常。
只要他們會買書，那麼店長和魚口就歡迎。
“顧陸桑，我特別喜歡你的作品，請問您一天是如何分配打籃球的時間，和寫作時間的？”
這位讀者騙人，他壓根就沒看過《那時的王子》，更沒讀過顧陸連載的作品。
“出版社宣傳顧陸老師，沒有談過戀愛，請問是真的嗎？是因爲把時間都花費在寫作上了？沒有青梅竹馬嗎？”
三連問，你禮貌嗎？顧陸無語。
況且，祥傳社你宣傳這東西幹甚。
各類問題多種多樣，特別當得到顧陸點頭確定之後。
現場一陣歡呼！有不少十七八歲的女生噰喳喳說些什麼。
還是看看真讀者吧。
“《那時的王子》和顧陸老師以前的作品內容區別這般大，請問是爲什麼？”
這是真讀者。
顧陸聽完身後翻譯員說完，纔回應。
“關於這個觀點，我想引用道德經的一章：天下皆知美之爲美，斯惡已。皆知善之爲善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。”
張口就來。
爲什麼這麼隨口，因爲顧陸早就想好如何回應。
翻譯員聽到《道德經》就冷汗直流，作爲道家經典，在隋朝時就流傳到日本，所以多數日本人有所耳聞。
但有所耳聞，不一定看過啊！
果然此話一出，翻譯員茫然中帶着尷尬，看着作者。
“這段話的含義有點複雜，所以我大概解釋，世界都知道美之所以爲美，那是由於有醜陋的存在。”顧陸說道，“所以我寫《鏡地獄》《一寸法師》是在寫人性幽暗，但幽暗必須存在，因爲這樣纔會有小王子的美好。”
大白話好翻譯，背後翻譯員鬆了一口氣，心裏默默說：給天才作家當翻譯，果然沒那麼簡單。
或許是日本人經常舉辦各類型的線下活動，牽手會、粉絲見面會等等。
現場流程非常順暢，中間空出了十幾分鍾給顧陸休息喝水。
也沒搗亂的人。
整場籤售會持續三小時零十五分鐘，簽了五百本左右。每分鐘籤三本的進度，也不慢。
天色已晚，人羣逐漸散開。
魚口社長和店長，領着五名工作人員，站到顧陸跟前。
“顧陸老師，辛苦您了！”全部人鞠躬道歉。
這句話不用翻譯，顧陸看動作直接理解了。
“也是爲了書籍銷量，不辛苦。”顧陸起身伸懶腰。
國情不同，他還是有點沒理解日本作家地位。
哪怕是小有名氣的作家，籤售會這類活動，也是憑心情配合。
籤售516枚，僅下午，《那時的王子》共計售出941枚。很多讀者，見到這陣仗就順手購置。
也沒排隊要簽名，因爲人太多。
比如牽着孩子來的家庭主婦，這麼長的隊伍，她需要趕回去給丈夫準備晚餐，沒時間排。
若不是三省堂書店提前調來10扎書（每扎百枚），真的不夠賣。
“顧陸老師，還有一段，小小的採訪需要麻煩您。”魚口社長說。
事後採訪，副社長也是提前說過，顧陸自然不會有意見。
安山一熊、京極夏彥和角野榮子三人也跟着採訪人員過來，前者是來給顧陸加油打氣的。
嗯，來晚了！
請來的記者是《赤鳥》的編輯。
《赤鳥》是鈴木三重吉於1918年創辦的兒童文學雜誌，它在日本有着舉足輕重的地位。
就說《赤鳥》達成的兩項成就，其一開啓日本兒童藝術教育的大門，整改了明治時期留下的壞毛病。其二，發掘出了宮澤賢治。
顧陸已準備好了，小王子的整個創作路線都沒任何問題。但雜誌赤鳥的編輯，第一個問題關於《贍養上帝》。
要他說說，創作《贍養上帝》的思路。
誒？顧陸看着翻譯員。
“因爲這個故事，在日本引發了非常大的社會反應，所以想知道創作者的態度。”赤鳥編輯解釋。
“人口老年化和少子化，是全世界都會面臨的問題。”顧陸說道，“因爲全球生娃意願都會降低，說不定以後會出現國家發錢都不願意養育孩子的情況。”
說的就是韓國，顧陸記得韓國生一個娃獎勵1億韓幣的福利補貼，大約五十多萬元。當然東亞三國的情況也差不多，中國稍微好點，因爲還是有不少貧困山區和有錢人二胎，對數據進行一點點支撐。
“比較關注這件事，所以進行思考。”顧陸說，“還有《贍養人類》中所描述，不但對老年化，還有越來越大的財富差距。”
《赤鳥》編輯記錄着，甭管對不對，但看對方篤定的說出自己的推斷，證明眼前這年紀輕輕的作家，想人所不能想。
“全世界都面臨少子化，這是顧陸老師的推論嗎？”
“也算是。”
繼續聊老年化，貧富差距什麼的，編輯當沒聽見。
大概問了四五個問題之後，才輪到《那時的王子》，“書裏的玫瑰和狐狸分別代表什麼，特別是玫瑰，是代表愛情嗎？”
“如果，你認爲代表愛情，那麼毫無疑問，你是對的，對這本書有任何的解讀，都以你爲準。”顧陸說。
一來一往，非常自然。
安山一熊驚歎於顧陸老師的穩重和自信，特別是關於社會問題，即便電視上的社會學家也沒這般自信吧。
“入我陸門沒錯吧，隨便學到一點顧陸老師的本事，宣傳出去就能獲得龐大的人氣。”
角野榮子聽懂京極夏彥的潛臺詞了嗎？
聽懂了，“要蹭就趕緊蹭”，過了這個村就沒這個店。
“我正在努力創作作品。”角野榮子小聲說。
“這就對了，顧陸老師分幾份，我得都市傳說，安山桑得靈異鬼怪，角野桑你有什麼收穫？”京極夏彥問，“新書是什麼題材？”
“童話題材，我想寫一個魔女題材的童話冒險故事。”角野榮子回應。
女士，你心很大啊，京極夏彥看着角野榮子。
“不錯，現在顧陸老師的童話，形成了觀閱潮流。”京極夏彥點頭，是個聰明人。
只有聰明人多，他創造的“陸翻會”才能進步！
其實怎麼說呢，陸翻會能不能壯大，並不是顧陸到底能不能啓發什麼作家。
而是在於，顧陸還能在日本火多久，以及京極夏彥等人會不會搞……
舉個不恰當的例子，耶穌如果沒門徒奔走，他也不會有那麼出名。
有意思的是，顧陸本人的當前依舊不知道“陸翻會”的存在。之前想邀請顧陸喫飯，在席間說清楚，但還未開口就被失敗。
“一會伱去邀請顧陸老師。”京極夏彥對角野榮子說。
因爲角野榮子是《小王子》的翻譯，邀請成功幾率更大。
瞬間角野榮子就緊張了。
話分兩頭，今日八中全校都繃緊神經，老師挺直胸膛，走路虎虎生威。學生在過道跑上跑下的情況少了許多，因爲被班主任警告了。
有領導視察！
如果是市領導，常校長和校領導不至於這麼誇張，來的是國家下面的領導啊。
評選“全國體育傳統項目學校”，八中的排球和田徑都不錯。即便沒有田徑社，可呂平這樣的體育特長生也招收了許多。
當然，想要評上榮譽，還需要一點小努力。
“社團活動很好，但會不會影響學習？”張老問。
“當然不會，”常校長回應，“我們星期三下午的一二節課是特別空出的活動時間。”
“已經實施四年，升學率不降反升。”常校長回應，“我們八中目標就是培養德智體美勞全面發展的社會主義接班人和建設者。”
“教育必須是爲社會主義現代化建設服務，這一點八中還是貫徹得比較好。”張老滿意，畢竟八中的國旗儀仗隊可是全市第一。
張老和市教育部門的二把手施副局，參觀了排球社的社內對抗，然後前者給後者遞了一個眼神。
施副局馬上說，“常校長，我們八中還有什麼邉由鐖F？”
“還有籃球社和羽毛球社。”常校長回應。
“那我們再看看籃球社吧。”施副局說。
面對突然襲擊，常校長瞬間反應過來，用眼神先讓胡主任小跑過去看看，然後他稍微繞個路……
籃球社也挺好，特別是首發的五人，非常積極。
“快快快，我們再來一組對抗。”
“不要停不要停，八中校隊重慶第一，你們不想守住這個榮譽嗎？”
“走，陪我練投籃。”
……
我們什麼時候得過第一，去年不是輸給了一中嗎？
況且不累嗎？指導老師看着，他不明白不就被日本漫畫提及一小下嗎？什麼首發五嶽。
都幾個星期過去了，還這麼激動？
指導老師是個成年人，他絕對不是因爲沒有上了漫畫而破防，只是單純的覺得沒必要，崇洋媚外不好。
在學生們努力時，校領導和上級領導站在了場邊。
“挺好的，籃球社比排球社還要熱情，”施副局讚許，“我們籃球社的顧陸同學在嗎？”
嗯？怎麼講體育，突然提及顧陸了。
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