作者：一切以大橘为重
“不了，我也不怎麼餓，而且我媽給我煲着湯，每天都有，喝不完還會被罵。”李古圓說，“更何況，我們雙子星之間，說這些。”
寒暄片刻，李古圓也休息得差不多了。
準備離開。
他提醒顧陸把手電筒帶上。
“你們這條路可真黑，路燈都壞了，幸虧我對你這熟悉，否則都踩到凼凼（坑）裏了。”
顧陸聞言視線下意識看向李古圓的左腳，腳上不是沾着泥？
得虧是2012年，2000年至2014年，重慶還經常停電，一零年年末甚至主城區很多地方停電數小時。
因此很多家裏都備着蠟燭，或手電筒。
送你離開，就在街口，一小段距離。比平時多花費了一倍時間，畢竟要走出去纔有店的光亮。
“路稀爛，一不注意就容易踩坑裏。”顧陸走到家附近的車站，說，“我家裏有兩個電筒，一會我放外面一個。”
“你放外面一會就被人拿走了。”李古圓說，“軲轆，別浪費這個錢，之前我也搞過什麼［書籍流浪］活動，直到我聽見收廢品的專門去撿這些書拿去賣，就不犯傻了。”
書籍流浪這活動顧陸知道，就是把書放在公共地點，撿到就可以帶回家看，看完後再放到任意公共場所。
“至少今晚會有用。”顧陸說。
“你可真樂觀，估計幾分鐘後，路過的人就會撿走。”李古圓說，“我車來了，多喫柚子，如果喫不完還可以用來泡水。”
這也是末班車了，顧陸目送李古圓離開。
他返回家裏，拿上另一個手電筒以及幾個塑料袋。
黑漆漆路段大約是四五百米左右，中間還有兩個岔路，顧陸選在中間位置的路燈柱上，用塑料袋搓成繩子，上上下下的綁住，打開燈，也算是亮光了。
顧陸這個手電筒質量還不錯，充滿電之後，可以照好幾個小時。
“希望我明天早起，你還在，”顧陸這樣嘀咕一句，否則他會後悔突發奇想做好事。
返回，當場破開一個柚子，梁平柚就是甜，一點也不苦，記得之前在水果攤買了一隻，苦死了。
喫着水果，顧陸隨意從書架上抽一份雜誌來看。
他當前訂有七八種雜誌，平時要看書，所以只有抽休息時間看看雜誌。
顧陸收到了《新銳閱讀》，主要是這本雜誌最小。
忘記說一件事了，新銳閱讀上一期的故事《白夜巡遊》把鐵柱打下來了，大魔王顧陸結束了統治擂臺的日子。
不能說白夜巡遊比鐵柱好，後者無論內核還是故事，都超出了普通的通俗。
主要是《鐵柱》太久了，久到已沒什麼人記得，而《白夜巡遊》恐怖氛圍和故事描寫得都不錯，於是一舉超過。
守擂機制就有這點問題，伴隨着時間推移，擂主文的精彩會褪色……
“糟糕，我就說我忘記了什麼事，你看吧。”顧陸想到，他答應過小薛有時間再投一篇。
記得那時還是《在白色房子唱月歌》被打下來，這都幾個月了……顧陸有點小急切，剛整理完自己的底牌，牌裏沒懸疑恐怖啊。
“要不要我自己搞一篇？”顧陸想着，他看過那麼多書，要整出一篇沒問題。
有問題的是，保證質量。
顧陸做不到保證成爲擂主文，說直白一點，平行世界和地球只是煽動了蝴蝶翅膀，某些地方不同，文娛水平又沒下降一個等級，身爲文抄公的他從不會小覷其他作家。
“歐美三大恐怖家，愛倫坡、洛夫克拉夫、安布羅斯·比爾斯，除了愛倫坡，其餘兩個都沒有。”顧陸思緒開始發散，“還有斯蒂芬金，這位恐怖大師，用什麼方法可以觸發呢？”
安布羅斯，顧陸不熟悉，但洛夫克拉夫，他熟悉啊，創造了克蘇魯神話的作家。
“如果我的猜想沒錯，我應該是有機會觸發洛夫克拉夫和斯蒂芬金的。”顧陸弄清楚了金手指的合成書庫，不過現在沒確實的證據，站且不提。
翻開《新銳閱讀》，顧陸閱讀起來，自打改版之後，這雜誌的質量真的好了非常多。
半小時之後，顧陸看完，準備睡覺。
“還有兩週，新一期的《人民文學》就要發佈了。”顧陸睡前算日子，剛纔把雜誌放回書架時，瞧見了剛訂的人民文學。
《歲月推理》《科幻世界》《故事會》《新銳閱讀》《少年文藝》《青年文摘》《收穫》《川省文學》，其中人民文學是最厚實的，肯定也是吸引目光的。
人民文學還有兩週，但《贍養人類》《贍養上帝》，將在明日《SF雜誌》發佈。
SF雜誌本來就是日本科幻第一雜誌，沒對手那種，再加上最近半月，“中國天才”“史上最強高中生”熱度居高不下。
強強結合，一開始就熱度飆升。
“是不是離開了這個中國人就什麼都沒有了？到處都是他的新聞，科幻是可以隨便寫的？”端木三郎憤憤不平。
特別是看着封面［史上最強高中生——最強之科幻名作］，端木三郎有點民族主義，所以他特別討厭中國特別厲害的東西。
就好像端木三郎討厭籃球，因爲中國有姚明。
而顧陸被稱作什麼史上最強高中生，還和籃球扯上關係，端木三郎不討厭纔怪。
緊接着，端木三郎特意來到紀伊國屋書店，三層樓的書店。
1層是書、2層是漫畫和AV、3層是周邊，他在二樓停留片刻，就返回一樓。
說句題外話，日本的漫畫氛圍確實是世界第一，二樓能瞧見好多人，站原地看漫畫，上至四五十歲下至國中生。
“請問九州神童勝多內丸新作發售了嗎？”端木三郎問營業員。
這個九州是指日本的九州島，神童是熊本人，雖說當前在東京求學。
“勝多內丸的新作，要5月4日上架，所以當前店內是沒有的，很抱歉。”營業員回應。
旁邊有個不叫禮貌的黃衣男子插話，“五月四日？那他不是和中國天才作家顧陸的作品《小王子》同一天上架銷售嗎？”
“真是發起死亡衝鋒的神童。”黃衣男。
五月四號是日本綠之日，大概就類似植樹節，是放假的法定假日。
“太失禮了，勝多內丸肯定能打敗中國作家，他可是九州神童，作品非常好看，有名人之風。”端木三郎生氣的反駁。
“你肯定在說笑，如果你看過《鴟鶚男》，就該明白勝多內丸和顧陸的差距，就好像熊本縣的阿蘇山和富士山的區別。”黃衣男是明顯的顧陸粉絲，“中國有超過十億人口，是我們的數倍，所以有一個是我們輸給的天才，也是非常合理的。”
“八嘎！”端木三郎氣得都罵人了，“文學是用人口可以對比的嗎？勝多內丸的作品一定會贏。”
爲增加自己話語的可信度，他開始胡謅，“我很瞭解顧陸，這本雜誌上就有顧陸的科幻新作，他只是某一個方面的天才，根本不是宣傳的史上最強高中生，比如他寫的科幻根本就不好。”
“吶對吧，你們也對勝多內丸有信心吧！”端木三朗環視一圈。
收營員不說話，他只是個員工，不想捲入顧客的紛爭。
黃衣男明顯是不愛看科幻，所以不知道這消息，還幫忙找補兩句，“顧陸擅長的是推理和都市傳說，科幻不擅長是正常的，有作家擅長所有類型嗎？”
兩人開始爭辯，最後把書城的當值經理都引來了。
這個爭端也算是必然，因爲顧陸風頭在日本過火了……
端木三郎氣呼呼拿着SF科幻雜誌就返回自己家，他翻開看。
他的計劃是先看，再上網罵！
第231章 顧陸是怪物嗎？
端木三郎是個強悍的互聯網噴子，一把鍵盤，鍼砭時事。責明星，罵政策，是以一敵十的存在。
這一次，他本可以立於不敗之地，直接去雅虎論壇。拿出“這國怎，讓不安”的氣魄，攻擊顧陸。
奈何他非要先看《SF雜誌》，知道的越多就會有破綻。
兩篇文章，是連續的系列。
上帝文明創造的六個生命星球。
終產者、財富液化委員會！
20億上帝，上帝虐待事件！
作者的想象力，猶如一艘快艇。此刻加足馬力，在科幻海洋，穿行，飛馳。
颳起的波浪就是端木三郎內心的震撼。
他是《SF科幻》老讀者，所見過的短篇科幻，沒千篇，也有八百。
可顧陸的兩篇新作，卻是端木三郎看過最好的之一。
端木三郎呆坐數秒，重新拾起鍵盤，噴還是要噴——
[我們國內的很多人是文化叛徒，只會引進強大的敵人，壓迫我們自己的神童。史上最強高中生顧陸來了，讓這顆星球上所有高中生都黯淡無光，這是扼殺我們下一輩自信的行爲，祥傳社、sf科幻雜誌都該對民芯瞎狼福谝粋�引入強敵的《浮文志》，更是該切腹自盡。]
劉慈欣在地球上，因爲科幻長篇《三體》讓全球熟知。但他的科幻短篇也是世界級，和顧陸的評價差不多。
這不，讓噴子都換角度了。
《贍養上帝》《贍養人類》在日本，猶如小男孩和胖子降臨。
炙熱而火爆。
SF論壇留言好評佔據大多數：“顧陸太可怕了，讓我們來看看他不擅長的類型，噢上帝他沒有弱點！”“更期待《那時候的王子》，顧陸的兩篇科幻是本期雜誌最佳”“《贍養人類》給我的震撼感，彷彿是當年看到筒井康隆老師的作品。”……
日本最偉大的科幻長篇是《日本沉沒》，毋庸置疑。至於科幻短篇，《文藝春秋》評價出了最偉大的五篇。筒井康隆所寫的諷刺科幻《日本以外全部沉沒》是其中之一，另外四篇有時間再說。
只需知曉，這是日本科幻讀者至高的推崇。
贍養系列在中國的《科幻世界》刊登，贍養人類更火。
但在日本，贍養上帝的討論度，超越贍養人類一個階級。
主要原因還是，日本自有國情在。
[“熱淚盈眶，《贍養上帝》讓我熱淚盈眶，當上帝選擇離開，不再讓人類贍養，我在心中叫好。”記者採訪62歲的中居先生這樣告訴我們。
書中所寫：“我們走，並不是因爲你們待我們怎麼樣，能收留我們，已經很滿足了。但有一件事讓我們沒法待下去，那就是：上帝在你們的眼中已經變成了一羣老可憐蟲，你們可憐我們了，你們竟然可憐我們了。”
“上帝文明怎麼會讓人可憐呢？你們根本不知道這是一個怎樣偉大的文明，不知道她在宇宙中創造了多少壯麗的史詩、多少雄偉的奇蹟！記得那是銀河一八五七紀元吧，天文學家們發現，有大批的恆星加速了向銀河系中心的邉樱@恆星的洪水一旦被銀心的超級黑洞吞沒，產生的輻射將毀滅銀河系中的一切……現在文明是老了，但不是我們的錯，無論怎樣努力避免，一個文明總是要老的，誰都有老的時候，你們也一樣。我們真的不需要你們可憐。”
上帝文明曾經的輝煌，比天空的太陽還要璀璨。
我國境內頻發的老人棄養事件，引發了多方面的關注。
這些老人如同上帝文明那般，曾經爲我們國家的進步付出了一切。
爲什麼他們會遭受這樣的待遇？
中居先生在妻子死亡之後，獨自一人養大了三個孩子，現在三個孩子都不願意贍養他。
在昭和時代中期，中居先生參與建造了銀座數座大樓，他曾比任何人都先登上銀座最高樓，俯瞰着東京一切……]
九州神童勝多內丸把《朝日新聞》放下，臉色呆滯。後面的內容是有關社會老齡化的討論，他不感興趣。
顧陸兩篇文他也看了，勝多內丸內心只有一個想法：
“我真的要和這樣的怪物戰鬥嗎？”
怪物，確實是怪物。
日本老齡化日漸加重，《贍養上帝》恰好切中要害。
《SF雜誌》上市一兩天，許多紙媒，都藉機加入討論。
熱度攀上，後續討論都上電視臺了，請專家對“養老”問題進行分析。
當然顧陸和《贍養上帝》這兩個關鍵詞，沒能一同上電視。
要深刻的分析日本社會問題，再摻雜外國人就不禮貌了。
“顧陸桑都成引線了，本地電視臺真沒有禮貌。”安田一熊（筆名伊藤潤二），看到新聞喃喃自語。
“不是任意的作品都可以成爲一個社會問題的引線，”京極夏彥說，“《贍養上帝》更像是寫給發達國家的警告信。”
榻榻米中間的正方形棕色小桌上擺放着酒和炸物，安田和京極兩人在聚會。
安田一熊點頭，“顧陸桑雖然生活在發展中國家，但天才的視角不會被生長環境限制。”
“《SF科幻》請的翻譯人員是誰？”安田一熊突然問。
“不認識，”京極夏彥說，“可翻譯《小王子》的，好像是祥傳社的專職編輯。”
京極夏彥和安田一熊不同，後者是壓根沒勇氣投稿，所以纔要借“信心”。
安田一熊對顧陸的感謝發自內心，可京極夏彥的《巷說百物語》即便受到貓頭鷹男和花草便當兩個作品影響，也不需要搞得那麼大張旗鼓。
綜上所述，京極夏彥更多的是“蹭熱度”，這不，《巷說百物語》銷量就非常好。
“我們要不要邀請編輯？”京極夏彥冒出一句。
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