作者：烽火戏诸侯
棋盤再往外，就是一些年輕飛昇境，最後，便是些憑藉一場大雨證道、大道成就有限的新飛昇，和那撥形神腐朽、註定長生無望的老弱飛昇。
至於分水嶺另外一邊，老觀主最早擺放棋子的，自然就是他與老瞎子、陳清流、吾洲在內一小撮老十四了。
細看之下，這張棋盤是傾斜的，老觀主他們所在位置，高。新飛昇和老弱飛昇們，處於底端。
數座天下的豪傑聖賢，神仙靈鬼，皆在局中。
陳平安盯着這副棋盤局勢，輕聲道：“先天而天弗違，後天而奉天時。”
老觀主點點頭，“然。”
飛昇境敵不過十四境，是一條顛撲不破的鐵律。
萬年以來，可能只有兩個例外。就是先前還在飛昇境時的寧姚，斐然，兩座天下的主人。當他們有此身份，就變得撲朔迷離了。
但是吳霜降當時出現在那艘夜航船上，並沒有想要“以身試法”的想法，不肯親自驗證此事的真僞。
但要說十四境修士，輕鬆碾壓飛昇境，尤其是一定能打死飛昇境，也不盡然。
劍修的存在，就又是變數。
故而強飛昇，尤其是那種飛昇境巔峯、圓滿劍修，就成了新舊十四境殺力高低的最佳試金石。
遇到一位殺力不夠強的十四境，如謝狗、小陌這種劍修，說不定可以強行斬開重重禁制，全身而退。
吳霜降之所以會仿刻四把仙劍，自然就是因爲這位歲除宮宮主、兵家武廟陪祀殺神，覺得自己殺力不夠的緣故。
一趟浩然之行，吳霜降分明是有備而來，畢竟當孫道長將佩劍“借給”白也，三把仙劍，便都在浩然了。
雖說白也那把仙劍“太白”，當時劍身已經一分爲四，白也任其自行認主，陳平安，趙繇，斐然和劉材，四位劍修各佔其一。
他們四個，來自不同陣營，但都是劍修，俱是年輕人。
殺力最大的劍尖，找到了當時枯守城頭的陳平安。所以吳霜降在夜航船上，找到陳平安，其實可以視爲就找到了仙劍“太白”。
劍意最重的劍柄，認主斐然。
劍氣最多的半截劍身，歸屬劉材。剩餘半截劍身，蘊藏白也劍術傳承，落入趙繇之手。
這就是爲何當年流落海外孤島、與白也“偶遇”的趙繇，如今爲何會心有宏願，要重新將仙劍合四爲一，歸攏一劍。
趙繇是以白也半個劍術親傳弟子、半個學生自居的。
老觀主拈起一枚棋子，說道：“青壤要疑神疑鬼了，玉符宮雲深道友，白白多出這麼斬不斷理還亂的一條因果線，要罵娘了。”
青壤當然不是什麼言師的身外化身，事實上，青壤與陳平安確實是差不多的出身，沒什麼了不起的前身，特殊神異的來路。
至於這般人物，爲何能有如今的符籙造詣，大概這就叫天無絕人之路。遊山玩水喜見新風景，天地也想要見着幾張新鮮面目。
陳平安苦着臉問道：“言師與老前輩是好友？”
老觀主笑道：“不然你以爲？老傢伙道齡不短的，早年常來蹭酒，有個酒糟鼻子，邋里邋遢，是個話癆，也是個酒蒙子。不過他與小陌卻是不太投緣，見了面都不說話的。”
陳平安說道：“聽小陌說過，以前他與前輩一起釀酒，時常好幾年都沒不說一句話。”
老觀主撫須微笑道：“這就是真正的朋友，不必說話，長久沉默，相互間也不覺尷尬。”
“至於小陌跟雲深，看似一樣沉默，實則是沒話可說，他們各自境界道行、脾氣性格，就擺在那邊，屬於誰都不願遷就誰，率先說幾句廢話。不過言師的叩酪话悖銇矶闳ィ瑑纱味嘉茨鼙芙伲廪D世了，我早就勸過他，道士行道大路，一顆道心不該如此畏縮不前，只是天性使然，他知道了道理，每逢關節，事到臨頭，卻做不得。只說這次，不又被同道於玄憑本事奪了造化。”
“作爲買賣的添頭之一，日後你行走蠻荒，幫我去趟玉符宮，劍斬言師，助他蛻解。”
陳平安聞言愣在當場。
還能這麼做買賣？價格都談好了的，再來額外說添頭？
況且我就算要去蠻荒天下，也不是什麼優哉遊哉的山水遊歷啊。
老觀主卻是不管，看着那五位身陷囹圄的“客人”，老觀主都不用掐指算，就可以看出陳平安的用意了。
天有五行，金木水火土，順天行氣於地，分時化育，以成萬物。自旋往復，生生不息。
真武山兵家修士餘時務，昔年那場共斬之一的承載者，崔瀺成功說服中土武廟祖庭拿出兩份武撸岎N時務一身同時擁有三份武摺Ｊ钱斨疅o愧的五行屬金。
蕭形是真名，化名許嬌切，道號幽人，翠綠法袍名爲“大貌”。她真身是一種遠古喜好銜火飛掠的仙禽，故而得授火法，破境神速。
當了多年馬府廚娘的於磬，她是洗冤人櫻桃青衣一脈出身，真名公孫泠泠。五行屬水。
劍修豆蔻，五行屬木。
可惜廣寒城雪霜部仙藻，與公孫泠泠一樣都是五行屬水。故而未能湊出五行。
老觀主笑道：“那青壤，只聽化名，便知五行屬土，你錯過了。”
陳平安喃喃道：“若是果真這麼巧合，難道不該覺得恐怖嗎？”
老觀主神色玩味，點頭道：“好像也對。”
不等陳平安開口，老觀主就已經轉移話題，作了一番月旦評，“若分品秩，餘時務跟那蕭形，屬於頭等資質，豆蔻屬於次等地材，仙藻是再下一等，公孫泠泠不入流，所以後兩者，可以替換。將公孫泠泠關在這裏，本就意義不大，時日稍久，她就會是才思耗竭最快的那個，豆蔻還能勉強跟上餘、蕭的腳步，到時候公孫泠泠連豆蔻的背影都看不見。”
陳平安心生疑惑，問了一個很關鍵的問題，“蕭形能夠與餘時務平起平坐？”
老觀主嗤笑道：“不過是仙人手段，你與之同境，對方施展的這點障眼法都看不破？”
陳平安當然願意虛心求教，“願聞其詳。”
他只看出蕭形的真身是鴞，此鳥在人間絕跡久矣，相傳遠古聖人曾見有鳥若鴞浮游青冥，以喙啄樹則粲然火出。
老觀主指了指那蕭形，笑呵呵道：“她修了火法，便是火屬命格？是誰教給你的道理？老秀才，還是陸小三？”
陳平安無言以對。老觀主便不再多說，話不投機半句多。
實在沒轍，陳平安就只好拉陸掌教出來墊背了，“是陸沉。”
反正是陸沉自己說的，稱呼他爲陸掌教，就顯得生分了。
跟老觀主說話，其實不費勁。
脈絡分明。
老道士的思路，雖然境界極高，卻不太喜歡說“玄言”和“大話”，內容含義，從不晦暗，就沒想着讓人如何去猜測和揣摩，恰似一條浩浩蕩蕩的長河，旁人的思路，或順水而下，或逆流而上，兩者皆可，總之就是別想着在岸邊作壁上觀，含糊其辭，自作聰明。
果不其然，老觀主這才繼續言語，只是稍稍岔開了話題，“你是怎麼找到青壤的？追本溯源，是不是源於你成功摹畫了蕭形記憶中豆蔻的一幅心相掛像？”
“木克土，是木屬的劍修豆蔻，牽連了五行屬土的青壤。”
“土克水，青壤壓勝和剋制的，則是廣寒城仙藻。”
聽到這裏，陳平安愈發困惑，“照此說，蕭形屬火，火克木，不正好剋制豆蔻，這套五行相剋之說，纔是對的？”
老觀主說道：“五行當中，木生火，玉谿生曾言，鴞成老物精，即是木魅，火從巢中起。讀書人？沒聽過？”
陳平安翻檢記憶片刻，忍不住問道：“何人何時說的？”
老觀主撫須沉吟，緩緩道：“大概兩千多年前，在青同某座書樓裏邊，見着的一本名不見經傳的雜集。”
陳平安表情略顯僵硬，總算還能保持微笑。
“蕭形是一種近乎個例的天賜木生火屬，一身兼備兩種命格，若說此事，你功夫都放在劍術拳法上邊，看書不多，還能理解。”
老觀主緩緩說道：“但是你一個經常學陸小三擺攤算命的，會不知道五行命理之中，唯有火土同宮？”
如此說來，一座恢腥福南嗵斓貎取�
餘時務，金。豆蔻，木。仙藻，水。蕭形，天生神異，木火皆可。五月初五日誕生的陳平安是火土兼備。
“這條脈絡，全無枝節，歷歷分明。”
老觀主給了個不高不低的評價，“總算做了件正經活計。等到將來證道飛昇，相較同境修士來說，大有可觀。”
五行齊備，天地行氣就有了軌道。能夠充盈修道之人的元神，滋補魂魄，強壯體魄。
劍修本就可以憑藉本命飛劍反哺神魂體魄，純粹武夫，更是走肉身成神的武道之路。
再加上數量越來越多的大煉之物，等於是一千五百多座氣府“門庭”，各有鎮宅之寶。
未來陳平安的大道成就高低，道行強弱，不好說，但是隻說扛揍一事，確實值得期待。
“不要覺得鄒子是講五行的，有傳佈之功，內心深處就對此有所排斥。”
“山中以劍掛屍，嚇唬誰呢。鄒子心比天高，從不刻意針對誰，他是要作這方天地的均衡之人。”
“你放過泥瓶巷顧璨，就是不放過自己。”
“你沒有放過杏花巷馬苦玄，就是放過自己。”
“肉身，法寶，仙術。命理，氣數，功德。家族，師傳，道場。其中命理很重要，卻不是命理最重要。”
“總而言之，修道之人，就是在這九件事上邊下苦功夫，增增減減，縫縫補補。努力修道者增長道力，潛靈行道者夯實道行。”
老觀主從棋盤隨便揀選五顆顏色各異的棋子，懸浮空中，按照五行相生之理，每顆棋子間銜接出一條線，便成了一個大道完整、自行循環的圓。
看了眼陳平安。
陳平安心領神會，從棋盤上分別捻起四顆棋子，以老觀主那個圓的其中一顆棋子作爲起始，再成一圓。
老觀主點點頭，跟着再提起四顆棋子，棋盤上空，又造就出一個五行圓環。三個圓形，環環相扣。
陳平安沉吟不語，回看了眼老觀主。
老觀主便會心一笑，撤回那個與第二圓某屬作爲起始的圓形，重新搭在第一圓的節點上邊。
陳平安問道：“鄒子接得住？”
老觀主沒有給出答案，說道：“今日傳道至此，火候差不多了。”
陳平安不敢奢望更多，問道：“山門山路那邊？”
青衣小童還在那邊四處碰壁呢。
老觀主微笑道：“怎麼，陳大道友要替那條御江小蛇強出頭？”
一條元嬰境而已，還不值得道法通天的碧霄洞主與之一般見識。
若是飛昇，估計這會兒已經身在那輪明月皓彩中的道場中了。
陳平安試探性道：“小兒輩無心冒犯了老前輩，小懲大誡？”
說實話，直到現在，陳山主都不知道自家供奉到底說了什麼、做了什麼，讓老觀主如此難以釋懷。
老觀主反問道：“我傳你些修道訣竅，你便要教我做事？”
陳平安倍感無力，主要是陳靈均碰到了碧霄洞主，讓他這個當山主的，怎麼想怎麼心虛。
老觀主站起身，說道：“仙人境還好說，等到哪天證道飛昇了，就可算是人間的龐然大物，每一趟外出，難免都會掀起波瀾，馮雪濤這種野修是無所謂紅塵因果，火龍真人昔年這種強飛昇是有祕法，遊戲人間，可以儘可能不沾因果。就怕兩頭不靠的，半桶水晃盪，濺出的水花，於人間而言，有可能或是一場久旱甘霖，或是一場天災人禍的洪澇。”
千年王八萬年龜。前者說一般意義上的陸地神仙，後者是說飛昇境和十四境。
飛昇境修士，欲想長壽永年，得有一個烏龜殼。最好是擁有一座另類的道場。
老觀主突然說道：“知道那個娘娘腔窯工，若是不談長線的因果，只說他這一世，爲何會選擇自盡？真是被幾句話說死的？”
遠古天庭女子雨師轉身爲男兒身。燒火窯工蘇旱受盡劫難而脫鉤走。
陳平安默然片刻，點頭道：“是很久之後才真正想明白，當年蘇旱做出那個選擇，是因爲我的存在。”
老觀主點點頭，“能認清此理，敢承認此事，說明你還算有點擔當。不枉費人家送你一樁大道親水的機緣。”
“一心想要當好人，便要做好事，好人做的好事，便一定有好結果了？可別就此問心無愧，此事萬古依舊費思量啊。”
蘇旱正因爲重病在牀，需要窯工學徒的陳平安每天熬藥照顧，雙方朝夕相處，就成了個自成天地的小世界。於是蘇旱的世界裏，便只有好人。等到蘇旱可以下牀走路，走出這個小天地，就又重回那個複雜的世道，人心與行爲，好壞難斷的娑婆世界，以前的蘇旱可以忍受那些早已習以爲常的人事，就變得開始讓他煎熬起來，不以爲然的苦難成了貨真價實的苦難。
某種意義上，說是陳平安的存在，促成了蘇旱的死因，是一條說得通的脈絡。
至少在陳平安自己心中，以及老觀主這邊的眼中，是一條脈絡分明的因果線。
老觀主笑眯眯道：“不覺得我是在苛求你？”
陳平安搖頭道：“不覺得。給予他人希望，本身就是一種苛求。人生在世，懷揣希望，有個盼頭，就不算真的窮。”
老觀主嗯了一聲，第一次毫不掩飾自己的讚賞神色。
窮與富，其實不是一對反義詞，貧與富纔是。與窮相對的，其實是個“達”。
窮之古字，上穴下躬。寓意便是一個人蜷縮在地下，何談通達，毫無出路。
老觀主問道：“知道爲何我既是送你四分之一的藕花福地，又讓落魄山多出一座五嶽真形圖的護山大陣？”
陳平安說道：“有些話，只能前輩幫着說，由晚輩自己說出口，有那夫子自道、大言不慚的嫌疑。”
老觀主微笑道：“你想岔了，你看待世界的態度，願意爲之踐行，與我的合道之路，確實比較契合，但這不是真正的緣由。”
“我與鄒子的觀點，恰好相反，他是悲觀人，覺得你這種人，如果以劍修身份躋身了十五境，可能會導致某個最壞的結果，他覺得這方天地不可承受，哪怕只是一個可能。我敢賭。”
“這張賭桌是你親手打造的，足可自傲。”
“如何做到能夠將崔瀺和崔東山分開看，卻是將謝狗和白景看成同一人的？”
“不着急回答，多想一想到底爲何。”
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