作者：烽火戏诸侯
老觀主看了眼堆在桌上的那些方寸物、咫尺物，些許禁制，無礙法眼，裏邊各色寶物，一覽無餘。
老觀主笑問道：“如此煉物，真成了個兩腳走路的‘活寶’，陳大道友是藝高人膽大，嫌吾洲不登門，所以加大押注？要在這條煉物道路的獨木橋上，與前邊的吾洲見真章，爭搶一席之地？”
陳平安說道：“煉物只是輔助手段，不會與吾洲起大道之爭。她如果真要殺人越貨，我也只能自保。”
老觀主一手持磚，再伸手從咫尺物中取出一件齋戒牌，抬頭瞥了眼那尊巍峨法相中已煉之物，其中一處氣府內，早早煉化了一件可以緩慢汲取木屬天地靈氣的樹癭壺，被陳平安擱置在五行本命物所在木宅中，作爲輔佐之物，兩者有君臣之別。見此光景，老觀主搖頭笑道：“什麼叩溃髅魇峭瑫r入手的兩樣東西，偏偏選了件都不是法寶品相的靈器，放着這件半仙兵品秩的重寶不去煉化，撿了芝麻丟西瓜？還是覺得家大業大，這輩子不愁喫穿了，就鬧着玩呢？”
陳平安看了眼老道士手中的那件齋戒牌，很快重新低頭繼續刻字，一顆道心如古井，不起絲毫漣漪。
好事不怕晚，急什麼。
只等前輩一走，馬上就將其大煉。
當年老真人桓雲幫忙掌眼過，認得那塊虯角雲紋齋戒牌是道家一脈的心齋牌，但是品秩高低，未能如老觀主這般一眼看穿。
老觀主翻轉正面篆刻一個心字的齋戒牌，反面刻着一句佚名古詩，田邊溝渠幽濛朧，門扉日月蕩精魄。
半仙兵的品秩，卻承載着仙兵的道意，可讓修道之人，眼見影子，得見本心。
可惜暗藏些許瑕疵，尋常修士得手，如獲至寶，大煉無妨，卻不適合如今一步步有望登頂的陳平安，老觀主想起黑衣小姑娘的待客之道，就不坑陳山主了，便多說了兩句，“此物破碎不全，道意有缺，中煉剛好。不適合大煉作爲本命物，小心被化外天魔乘隙而入，壞了一份來之不易的道行基業。”
陳平安點點頭，問道：“這塊心齋牌與山巔那座不知名道觀的青磚，材質相仿，大同小異？”
老觀主掂量了一下手中青磚，微笑道：“是大異小同纔對，此間玄妙，以後遇見了投緣的山上前輩，一問便知。”
陳平安便不再詢問，見好就收，哪敢與老觀主薅羊毛。
至於這件寶物，得自一位名爲黃師的武夫之手，屬於不打不相識吧，好聚好散佔了一半。（注，545章《爲何敢怒不敢言》）
只是當年分別之後，北俱蘆洲那邊，就再無武夫黃師的消息了，也不知道他有沒有大仇得報。
老觀主嘖嘖稱奇，“你煉製這麼多把鏡子做什麼？所佔比例有點高。如女子衣飾髮簪，爲了好看？”
陳平安老老實實說道：“如前輩所說的小同大異，行走江湖，藝多不壓身，同理，晚輩既然選擇了煉物一道作爲輔助，總是手邊有什麼就煉什麼，不敢挑三揀四。”
老觀主沒來由說了句，“那位龍髯小兒，是個不錯的人。”
陳平安點頭道：“龍髯仙君，確有古風。”
道號龍髯的司徒夢鯨，仙人境，如今是桐葉洲小龍湫的山主。
作爲桐葉洲小龍湫的上宗，中土大龍湫，只因爲缺少一位飛昇境修士坐鎮山頭，只能算作二流宗門。
如果只論財力，大龍湫其實可算一流。
練氣士，不管是譜牒修士還是山澤野修，出門遊歷，有幾樣必備之物，不外乎是搜山圖，照妖鏡和破障符等。
這些價廉物美的傢伙什，關鍵時刻真可以保命的。而說到照妖鏡，就一定繞不開大龍湫的鏡工。
天底下照妖鏡主要分爲六脈，其中兩脈因爲煉製門檻太高，對材質和鏡工境界都很有要求，已經幾近失傳。其餘四脈，龍虎山天師府和飛仙宮各佔其一，但是一向只送不賣，故而有價無市。此外大龍湫壟斷了其中一脈的照妖鏡，鏡工鑄造的九種“水鏡”，練氣士手持此類寶鏡，既能闢水，又可壓勝一兴峋郑偌由辖鸺字迶祩�勢力共同掌握的“趕山”規矩鏡，共分“山水”，而這兩種山、水寶鏡，更是走煉日、拜月之流練氣士的心頭好。
對於跋山涉水、探幽訪仙的練氣士而言，若能一手規矩鏡，一手大龍湫水鏡，腰間懸龍虎山寶鏡，懷裏再揣一把飛仙宮符鏡，袖子裏還藏着兩把，豈不美哉？！
可這是我想不想的事情嗎？
問題在於我答應，兜裏的銀子答應嗎？
像那崔東山出門，就比較喜歡擺闊，滿滿當當，兩隻袖子裏邊，不知到底裝了多少寶貝。
他就專門給自己配置了一整套六把照妖鏡。
陳平安就跟既是得意學生又是下宗之主的崔東山，借了一些寶物。
先生跟學生，上宗跟下宗，談借不談還的。
陳平安停下“刻刀”的休息間隙，猶豫了一下，問道：“前輩知不知道山上有‘二十人’一說？”
老觀主笑道：“知道是知道，不說歸不說，屬於一頁不見記載的老黃曆了。這種謎底，跟那三人之一的‘盧正醇’，同樣是自解揭祕更有趣些。”
陳平安面無表情，揉了揉手腕。
當初在那艘夜航船上，重返浩然天下的刑官豪素，帶着親傳弟子杜山陰，婢女汲清，見到了陳平安和寧姚。
豪素在那形貌城駐足頗久，而那位年輕城主邵寶卷，更早在條目城現身之後，好像就跟陳平安不太對付。
而那邵寶卷，當然是個化名，不過此人確實是個福澤深厚、有大機緣的練氣士，在那披麻宗壁畫城，陳山主一無所獲，沒有贏得任何一位神女隨侍，邵寶卷不過是走了一趟，便贏得那位掛硯神女的青睞，願意追隨侍奉，之後在那鬼蜮谷，積霄山之巔，取走“雷池”，更是舉手之勞。
反觀某位不辭辛苦的包袱齋，明明是更早發現這樁仙家機緣，也認得那塊歪斜石碑所寫的文字內容，“鬥樞院洗劍池”，可惜別說搬走大有來歷的這座雷池，陳平安便是卯足勁也只是挖走幾節金色竹鞭。（注,495章《好人兄》)
豪素下船之前，給了寧姚一個至關重要的內幕，提到了“二十人”。
雖說豪素沒有多說什麼，但是作爲一條伏筆的線頭，已經足夠了。
劍氣長城的刑官，夜航船容貌城邵寶卷。這都不是什麼暗示，而是給陳平安的明示了。
後來再加上仙人韓玉樹的“邀請”，更加驗證此事的真僞。
這也是陳平安爲何不認爲南光照是一位弱飛昇的原因所在，確實不是南光照的飛昇境太紙糊，而是被一位飛昇境劍修躲在幕後，藉助其餘“十九人”給出的消息，南光照等於是被豪素得以暗中研究和針對多年，豪素最終專門爲南光照量身打造出一連串的殺手鐧劍術，這要是還不死，南光照何止不是弱飛昇，簡直就是龍虎山天師、火龍真人之流的強飛昇，甚至是十四境候補了。
桐葉洲，三山福地萬瑤宗宗主，仙人韓玉樹。
那副交給姜尚真的皮囊，已經重新落到陳平安手上。
與此同時，陳平安本想問姜尚真一樁舊事。
姜尚真卻笑着搖頭說爲尊者諱，自己畢竟還是一位玉圭宗譜牒修士，怎麼都不該多嘴的。
陳平安便不再多問。
先前在那扶搖洲全椒山，陳平安也問了司徒積玉一些事情。
而老觀主看似離題萬里的一句“司徒夢鯨是個不錯的人”，其實就是在點題。
將司徒夢鯨與大小龍湫做了一場恰到好處的“切割”。
陳平安一邊低頭刻字一邊問道：“鄒子所求，到底何事？”
老觀主思量片刻，約莫覺得這纔算是一個值得當局者思考和旁觀者回答的好問題，緩緩道：“局部的搖晃，總體的平衡。後者允許前者，前者服從後者。任何一個環節出了任何紕漏，鄒子都會覺得需要審視和調整。”
陳平安略帶幾分怨氣，問道：“他有強迫症吧？”
老觀主哈哈大笑，“有點。”
如今看遍數座天下，還有一位名副其實的十四境“純粹”劍修嗎？
而正陽山茱萸峯的田婉，她這個鄒子師妹，亂點鴛鴦譜，牽紅線，操控一洲劍道氣摺�
劉羨陽，風雷園李摶景，風雪廟魏晉……都是要爲北俱蘆洲的劍修白裳“作嫁衣裳”。
北俱蘆洲那邊，還有徐鉉，又牽扯到了瓊林宗和宗主婁藐。
因爲劉景龍提醒過陳平安，徐鉉極有可能是瓊林宗的幕後話事人，那麼生意興隆的瓊林宗，就會是劍仙白裳的錢袋子，弟子徐鉉就是代爲掌管這隻錢袋子的人。
在北俱蘆洲，但凡是個有錢可賺的地方，就有瓊林宗修士的忙碌身影。
只說那座砥礪山，是一隻公認的聚寶盆，附近那座百泉山則是一棵搖錢樹，府邸連綿、開闢道場極多，最宜觀戰。
雙方上擂臺之前，簽訂了生死狀，就往砥礪山走一遭，生死有命。
瓊林宗明裏暗裏，大大小小，有很多這樣的聚寶盆和搖錢樹。
此外瓊林宗在皚皚洲和寶瓶洲，同樣沒閒着。同樣是做大買賣的，騾馬河柳氏和三郎廟袁氏的口碑，跟瓊林宗是兩個極端。
此外陳平安憑藉手上拼湊出來的那件本命瓷，反覆推算，得出一個結論，如今流散在外的本命瓷碎片，應該有四到六片。
有嫌疑的，分別是大驪太后，正陽山田婉，杏花巷馬氏，中土陰陽家陸氏，鄒子，跟大驪宋氏暗地裏做了多年本命瓷買賣的瓊林宗。
先前帶着小陌走了一趟大驪京城皇宮，太后南簪手上的那片本命瓷，如今已經被陳平安找到，就藏在隔壁宋集薪那棟宅子裏。
田婉曾經落在崔東山和姜尚真手上一次，所以她已經“被迫”撇清嫌疑。
而那個確實想要算計陳平安的中土陸氏，在這件事上同樣可以排除在外了。
因爲陳平安當時做客司天臺，曾經親自問過陸神，陸神親口說沒有此物。
陳平安可不是傻子，咄咄逼人追問一句，陸氏是從頭到尾都沒有過？陸神還是說沒有。
杏花巷馬氏變成了玉宣國烏紗街馬家，陳平安也沒能找出本命瓷碎片，當面問清楚了，馬氏夫婦確實沒有私藏，馬苦玄也證實了這一點。
想要找到那個鄒子，比找出劍術裴旻只會更難，只能等，等那個兩把本命飛劍剛好分別壓勝陳平安兩把飛劍的劍修劉材。
那麼目前還可以碰碰邭獾模椭皇Ｏ履莻�北俱蘆洲的瓊林宗了。
早年陳平安遊歷北俱蘆洲，就瞄上了這個極其擅長掙錢的瓊林宗。
因爲瓊林宗是當年祕密購買驪珠洞天本命瓷的最大買家，都沒有什麼之一。
陳平安的一粒心神乘坐那艘“夜航船”符舟，登岸北俱蘆洲，直奔瓊林宗地界。
跟那雨龍宗一樣，不必見了面有任何言語上的答案，“元嬰境田粟”的避而不見，本身就是答案。
寶瓶洲，北嶽披雲山的夜遊宴。桐葉洲，太平山女冠黃庭的福緣深厚。北俱蘆洲，瓊林宗祖師堂的被問劍次數。
都很著名。
風雨晦暗，使得晌午時分的天景，跟沉沉夜幕一般。
瓊林宗祖山，一座看似平常的半山腰涼亭內，坐着一個相貌儒雅的白髮老人，腰懸一串市井銅錢，一旁有筇杖倚亭柱，這根紫色筇竹杖，九節，高丈餘，杖頭鑲嵌碧玉刻蟬形。
涼亭內還有兩個先前撐傘過路、見着老人就進來歇腳躲雨的孩子，他們都是祖師堂剛收的嫡傳弟子，入山修道不久，他們見着了老人，都喊祖師爺，老人便報出他們的名字，讓他們坐下說話，再問了幾句近期的修道進展，兩個資質上乘的修道胚子對答如流，毫無怯懦，畢竟都是豪門世族出身的良材美玉，哪怕問話之人是一宗之主，都不顯得如何拘謹。何況婁宗主婁祖師，是出了名的平易近人。
能夠讓瓊林宗修士引以爲傲的事情，只要撇開錢，就不多了，寥寥無幾。
這其中最讓外界納悶的一件事，就是兩袖清風的趴地峯火龍真人，曾經走過一趟日進斗金的百泉山。
關於此事，姓f紛紜，猜什麼的都有，其實理由簡單得不能再簡單了，百泉山山路上，有座涼亭，名爲曝書。
曝書亭要比半山腰的泉湧亭更上邊一點。
當年火龍真人路過了，就想要去那邊坐一坐。
大概到了他這個歲數，這個境界，外人怎麼看怎麼想，其實就沒有那麼重要了。
當然，那會兒瓊林宗祖師堂成員傾巢出動，浩浩蕩蕩，一大幫子，奔赴曝書亭，想要與火龍真人打個照面，聊不上天的，好歹在涼亭內擠一擠，大夥兒肩挨肩落座，聽一聽老真人與婁宗主隨便聊幾句曝書亭的歷史淵源，沾沾仙氣也是不錯的嘛。但是等到他們趕過去，就不見了老真人的身影。
在亭外立塊碑？篆刻內容，就寫火龍真人某年某月某日到此一遊之類的？
有這心思，沒那膽子。
但是在那之後，本來遊客止步於曝書亭的宗門規矩，就變成了止步於白蛇徑上的泉湧亭。
猿啼山劍仙嵇嶽，就曾真正打碎過瓊林宗祖師堂。
去年，就又有一場毫無徵兆的問劍，落在了實處。
由於是的的確確破了障眼法，拆掉一座貨真價實的祖師堂，故而當時動靜極大，瓊林宗不管如何掩飾也註定遮掩不住。
事後浮萍劍湖酈採那個婆娘，真狠，直接通過山水邸報承認此事了。瓊林宗也無可奈何，只能假裝什麼都沒有發生。
酈採如今跌境爲元嬰境，但是瓊林宗寧肯跟一個仙人境撕破臉皮，也不敢去招惹一個去過劍氣長城的酈採，會犯信摹�
浩然天下的劍修，都很金貴，願意當山澤野修的，少之又少。
而有個譜牒身份的劍修，其實很多人，往往比野修行事更野。
有個孩子問道：“祖師爺，真是那位酈劍仙的所作所爲？”
老人微笑道：“就當是她好了。若是務實些，世間的真真假假，假不過一個名字，真不過一個錢字。”
時不時就祕密花錢請人問劍自己的祖師堂，瓊林宗可算整個浩然天下獨一份的。
當然這些劍修砸碎的祖師堂，都是連瓊林宗許多嫡傳弟子都會誤以爲真的幻想。
其實婁藐心知肚明，那幾位問劍自家祖師堂的，是太徽劍宗的劉景龍，浮萍劍湖酈採首徒的榮暢，金烏宮柳質清。
但是身爲宗主的老人，只是假裝老眼昏花，對誰都不曾提及這個真相。
另外那個孩子問出一個很多同門都想知道答案的問題，“祖師爺，外界傳聞五花八門，說得那麼難聽，你老人家聽了不難受，不生氣嗎？”
清瘦老人笑呵呵道：“難受就白難受了，不耽誤掙錢就好。”
兩個孩子對視一眼，再望向這位脾氣好到不能再好的老宗主，愈發佩服了。
難怪他們的山下家族，都說老人的面相一定要柔和，容易有晚福。
孩子問道：“姜偈歉鎺煚斢惺颤N解不開的死仇嗎？”
老人搖頭笑道：“沒有任何私仇，見都沒見過，被那位玉圭宗的姜老宗主、落魄山的周首席惦念，純屬無妄之災。”
在北俱蘆洲，唯一一個能夠跟外鄉人姜尚真比拼口碑的本土練氣士，就是瓊林宗的宗主婁藐了，沒有之一。
最講良心從不賺錢、兩袖清風鐵肩擔道義的瓊林宗，豪言要以一宗戰一洲、劍仙於我如浮雲的婁大宗主。
婁藐的名聲，能夠有今天的地步，當年姜尚真卯足勁的推波助瀾，功莫大焉。
婁藐的玉璞境，那可是最真金白銀不過的境界，必須是真才實學、可以碾壓劍仙、同境殺力堪稱天下無敵的玉璞境。
否則婁宗主如何與那指玄峯袁靈殿、二郎廟袁鞅，都公認能夠以玉璞境修爲，隨便打個中土仙人？
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