作者：烽火戏诸侯
場內那尊武夫氣象開始出現變化，一口純粹真氣，如火龍游走不定。
“‘氣沉’之地，如人揀選一地，夯實地基，搭屋建宅，就像陋巷小宅……”
說到這裏，陳平安略作停頓，臉色溫柔幾分，只是很快就回過神，繼續說道：“一氣呵成，即是武夫同時以根骨作棟樑，以血肉起高牆，將那後天污穢濁氣，甚至是捨得將天地靈氣，都一併散去，悉數驅逐出境，一座武夫肉身天地，宛如國無二主，唯我獨尊。武夫何謂純粹，此即純粹武夫。武夫要與自身較勁，要與同輩武夫較勁，更要與這方天地較勁，纔是真正的武夫，哪怕此境屋舍依舊簡陋，但是氣象高遠，心氣極大。”
“第二境木胎境，逐漸體魄堅韌，氣血旺盛，此境大成，真氣反哺、滲透至筋骨皮膚，以那處氣沉之地作爲本命竅穴，向外開疆拓土，一點一點壯大真氣流轉所走道路，如將一條顛簸崎嶇的鄉野泥濘小路，開闢爲平整寬闊的官道驛路，經絡擴張，越來越凝練的真氣流轉就越順暢，故而此境既能夠最爲直觀勘驗一位武夫根骨好壞，同時最是考驗一位學武之人的耐心和韌性，必須以一種最笨的水磨功夫去……‘開山’。”
說到這裏，陳平安下意識雙手抽出袖子，雙拳虛握，輕輕放在膝蓋上，眼神炙熱道：“曾有前輩教拳，專門在此言語一句，山上神仙神仙山上，武夫偏要以雙拳開山，遇見不平事，我以雙拳平之，我輩武夫大道直行！世道崎嶇羊腸小道，就由我來爲自己，爲這後世，開闢出一條陽關大道！故而武夫在此境越是喫苦，越是肯下死功夫，未來成就，可以不輸佛門金剛不敗之身和道家琉璃無垢之體。”
當陳平安說到“故而”二字之時，他已經恢復常色，語氣也自然而然趨於平緩，只是伸手拍了拍那張樹葉，“一境二境，草木之別。”
陳平安看了眼曹逆。
鍾倩也轉頭看了眼當今天下的劍術第一人，身上有一股讓鍾倩很熟悉的武夫氣象，畢竟他自己就曾是這麼走過來的，曹逆可以啊，馬上就會是第二位金身境了？
在一處古戰場擁有一顆武膽的曹逆，喃喃自語道：“拳能敗敵，拳可殺人，拳可讓武夫成爲沙場萬人敵，但是武夫雙拳，也能救人度世平天下。”
但是頗爲奇怪，曹逆正了正衣襟，作爲純粹武夫，詢問之事，卻是離題萬里，“請教陳先生，心中何謂君與臣，何謂讀書人。”
陳平安略作思索，回答道：“君者，何也？聖人曰能羣也。君主以禮正國，治國如烹小鮮，道術兼備，王霸並舉，便可以舉重若輕，國祚綿長，百姓安居樂業，帝王家天下而讓利於民。若是帝王君主不得人心，可以降爲庶人，同理，庶人得民心，自然可以升爲君主。反觀君子者，醇儒者，禮之踐行，法之原也。君子與天地相參，動如天帝。制天命，裁萬物，慕其在天者，不如敬其在己者。”
“鬥者，忘其身者，凡鬥者，必自以爲是而以人爲非。輕則任俠意氣，有恩報恩有仇報仇，如武夫蔣泉。也有求名求利，仗勢欺人，肆意以武犯禁。重則輕死而暴，一往無前，捨身取義者有之，匹夫逞血氣之勇讓高位者血濺當場者亦有，身負古風真豪傑者，輕王侯者亦有，只是相對數量不多。”
“星宿墜落，靈氣流轉，鬼神並起，陰陽混淆，幽明難辨，異象橫生，你曹逆是武夫之人，親眼見這般千奇百怪匪夷所思，是何心境？”
曹逆答道：“君子覺其平常而小人道其怪。”
陳平安會心一笑，伸出一隻手掌，“先前多有得罪，有請曹逆落座。”
劍客曹逆灑然笑道：“當仁不讓，捨我其誰。”
先是賀蘄州再是曹逆，兩位六境武夫都坐下了，結果鍾倩這位公認的天下第一，還站着。
曹逆有意無意看了眼鍾倩。
鍾倩咧咧嘴，心裏那個氣啊，老子在落魄山，別說坐着，那都是躺着的！
“曾經有位姓朱的前輩武夫，他當年給我打過兩個比方，說經絡如路，一口純粹真氣流轉就是車馬通行，故而又需要逢山開路，遇水搭橋，在此境偷懶的，也可以走捷徑，少鋪路，更快躋身下一境，但是同境武夫捉對廝殺，就像兩國兵馬沙場對峙，自然是誰調兵遣將更快誰就能贏。也像是個莊稼漢，想要一年收成好，就要多勞作多喫苦，多耕種幾畝良田，說得相當粗溡锥恕！�
之後陳平安又粗略解釋了武道水銀鏡的關鍵所在，到底何爲“泥菩薩過江”，其兇險和裨益各在何處。
“關於武膽，我再轉述幾句前人傳授拳理，既是捷徑也非捷徑，單說煉氣三境武夫，以前俞真意和種秋他們聽了也沒用，但是如今時機有了，你們可以嘗試一下，最好是揀選那些厲鬼橫生、陰兵作祟戰場遺址，污穢不堪的陰風煞氣與至陽至剛的罡風夾雜共處，面對千軍萬馬一般的兇悍鬼物，武夫置身其中，單槍匹馬，如與天地問拳，自然可漲拳意，精進拳招。或是堂堂正正，與坐鎮戰場遺址的那些將帥英靈問拳。”
“武夫身陷必死之地，全無退意，便是拳譜上所謂‘向死而生塑武膽’之宗旨真意。在暗無天日的陰森戰場遺址，武夫神意與拳罡，可如烈日懸空灼燒天地，萬邪辟易。其次就是去沙場搏殺，身陷血戰死戰，最終悟得一個‘舉世皆敵’。最後纔是武夫之間的切磋。當然，前兩者的兇險程度，可想而知。”
“武夫身上流淌拳意，如有神靈庇護，等到六境武膽一生，氣象各有千秋。故而武夫躋身此境，可以稱之爲小宗師了。”
在開始闡述魂魄膽武學三境之時，陳平安又抬手揮袖，那副武夫身軀“地圖”旁邊，又憑空多出了一幅彷彿“天象羣星”的人身天地，一座座竅穴，一座座氣府，密密麻麻如星辰懸空。
高君驀然睜大眼睛，如見瑰寶！她屏氣凝神，定睛望去，爭取以最快速度記住這幅圖像的所有細節。
那個一直無精打采的孫琬琰更是神色劇變，她終於忍不住驚訝出聲，“不可能！人身氣府，都在猜測數量總計不才是三四百個嗎？怎麼可能如此之多？！”
直到這一刻，孫琬琰才真正體會到何謂井底之蛙，何謂天壤之別，她深呼吸一口氣，學那高君，開始死記硬背起來。
周姝真神色複雜至極，她可能在場唯一比高君更多掌握氣府所在、只是尚未成功開闢的煉氣士。
所以周姝真很清楚這幅畫卷的真正價值，光是這一幅玄妙至極的“仙家星圖”，何止是價值連城四個字就可以形容的？
“武夫由六升七，是爲金身，金身破境，就是能夠與中五境練氣士一般御風的遠遊境，所以纔會被稱爲羽化境。”
“煉神三境，尤其是金身境，傳聞別有洞天，或憑個人機緣或是家學師承，得以另闢蹊徑者，就可以藉助驅使、聘請、祈求三法，就像請神上身一般，用來加持自身體魄，如沙場士卒披掛甲冑，如煉氣士身穿法袍。只不過我所學拳法，不走這條道路。”
“至於九境山巔境，以及在此之上的止境。在這之間，我只說有一關隘，名爲‘撞天門’。”
陳平安微笑道：“你們今天聽說過，有所瞭解就可以了。學武教拳是有的，但是喂拳不是餵飯，得靠你們自己熬。”
就在此時，草原之主拓跋大澤抱拳，眼神諔靡豢邗磕_的中原雅言開口道：“懇請陳劍仙不再藏私，傾力而爲，給我們抖摟一手絕學，反正我這輩子不敢奢望什麼山巔境，止境更是想都不敢想了，就想着能夠親眼看一看到底什麼是止境武夫的大宗師氣象！”
“既然你都這麼說了，還覺得我會讓你看見嗎？”
陳平安反問道：“你當是花錢看戲呢？嗯？”
程元山開始擔心拓跋大澤這小子會不會躺地上睡覺了。
拓跋大澤卻是神色不變，反而大笑不已，大聲道：“方纔說了幾句矯情話，陳先生容我改個口，老子這輩子要去山巔看一看，親自領教什麼叫‘撞天門’！至於成與不成，死了才知答案！”
也不見陳平安拉開拳架，一襲青衫依舊只是抬腳再跺腳。
以這座大木觀和秋氣湖祖山作爲中心，剎那之間，在周邊高高豎立起四面牆壁。水起懸天，動人心魄。
四面高牆無聲無息退回湖中，顯而易見，那位青衫劍仙這是抖摟了兩手大宗師修爲？
拓跋大澤張着嘴巴，沉默片刻，嘿嘿笑道：“陳先生，說真的，我兩腿發軟了，能不能坐着休息一會兒，緩一緩？”
陳平安笑着點頭，“能屈能伸大丈夫。”
“武夫煉氣魂魄膽，那麼煉氣士在三魂七魄一途的研究，只會更深更遠。其中三魂爲胎光、爽靈、幽精。”
“煉氣士境界劃分更多，總計十五境……”
陳平安抖了抖袖子，那幅武夫人身山河圖消逝不見。
當陳平安說到這裏，懷復突然開口言語，“先前陳先生有一語，‘通於神明，參於天地’，又說不見其事而見其功，謂之神。”
一陣譁然，一凶h事成員雖然聲音都不大，但是聚在一起就不小了，都覺得你這位山君在緊要關頭，問東問西作甚？！
畢竟煉氣士未必對武道境界太感興趣，但是純粹武夫卻一定對煉氣士境界不敢有任何掉以輕心。
稚童模樣的山君懷復，置若罔聞，只是盯着那位青衫劍仙，繼續自顧自說道：“我對於自己如何成爲山水神靈，不想着追本溯源，但是心中卻有疑惑，這些年來始終百思不得其解，在此虛心請教先生，若說人身難得，那麼死而爲鬼，其中某些文武英靈，之所以有異於神識昏昧、漸漸消散天地間的孤魂野鬼，在於一點人性真靈不散？還是前世存善心行好事得善果得好報使然？若果真是此理，生人死後爲何又會轉爲厲鬼，又爲何我觀看某些鬼物的生平業報，明明是前生惡行累累之輩，卻能長久存在於人間，甚至是竊據山水，建造祠廟立起神像，堂而皇之享受百姓香火？難道是還需要再往前尋求脈絡，追溯三世甚至是更多的業力和因果之循環？”
陳平安猶豫了一下，說道：“我只清楚英靈的出現，能夠長久行走於陽間陰間而無礙，確是一點真靈不滅使然。其餘不知。”
懷復點點頭，“我未來自行探尋答案。”
也不用陳平安開口說話，他就自己一屁股坐在椅子上。
孫琬琰跟着詢問，“我也有一問想要請教，曾經在書上見到一句話，惟天下至漳鼙M其性，此語有理無理？”
陳平安點頭笑道：“當然有理。”
孫琬琰笑道：“那就更奇怪了，在座某些傢伙，也算得什麼心罩耍蛘哒f是……好人？”
陳平安淡然道：“能否修道，淫祠成神，上山成仙，無關善惡，只在純粹，且在機緣。”
孫琬琰欲言又止。
陳平安微笑道：“所以纔要另外的某些人同樣站在這裏，別給某些人讓出位置和道路，孫道友，你覺得呢？”
孫琬琰眼睛一亮，她儀態萬方地側身施了個萬福，笑着落座。
那個自號陶者的老人，沙啞開口道：“一事求教，何謂修道？”
陳平安答道：“物其有矣，惟其時矣。故而心談t形，形則有神，神則能化，有理之義而遇事愈明，變化代興，是謂天德，是爲修道，是謂至人，是爲得道。”
“夫子自道即是傳道！”
老人咀嚼片刻，讚歎不已，笑着抱拳道：“老胳膊老腿了，請夫子賜座。”
陳平安伸出手，微笑道：“老先生只管隨意。”
鍾倩算是看明白了，敢情是臉皮厚一點的，就都能坐回去？只說這個老傢伙，是鬼物吧，扯啥老胳膊老腿的。
所以鍾倩咳嗽一聲，扭扭捏捏半天，才試探性開口問道：“陳山主？”
陳平安笑道：“自家人，知根知底的，要坐也行，站着壓軸也可以，只看鍾宗師當下的心情。”
鍾倩哪裏會客氣，趕緊坐下，靠着椅背，伸長雙腿，雙手扶住椅把手，舒舒服服吐出一口氣。
反正我已經仁至義盡了。
自己跟着山君懷復，孫琬琰和那個老傢伙，幫着你們儘可能多爭取一些時間去記住第二幅仙圖了。
陳平安繼續說道：“下五境，銅皮境，草根境，柳筋境，骨氣境，築廬境。與武夫煉體三境同異，諸位自行體會。其中第三境，別稱留人境。”
“中五境，洞府境，觀海境，龍門境，金丹境，元嬰境。‘結成金丹客，方是我輩人’。高君如今就是金丹境，與元嬰境一起稱爲地仙。可以陰神出竅遠遊山河，可以淬鍊出一副陽神身外身。”
“上五境，玉璞，仙人，飛昇。第十四境，天人合一，暫名合道。第十五境，沒有名稱。”
相較於第一幅山河圖，這位陳劍仙似乎關於第二幅星象圖，說得過於言簡意賅了？
其實將細節都已記住的高君硬着頭皮，以心聲說道：“陳山主爲何這般厚此薄彼？”
“只是君子可以欺之以方，纔有沒有跟你多計較什麼。你這個湖山派掌門，就別得寸進尺了。”
陳平安便以心聲提醒道：“多學學我，見好就收。”
那幅仙圖就此消散。
高君思來想去，終究是無言以對。
陳平安伸手捻起那片樹葉，輕輕丟出，在腥艘曇爸幸婚W而逝。
蓮藕福地已經是升無可升的上等品秩福地，以後至多是再多出一座與之銜接的小洞天。
如此一來，只要落魄山不作攔阻，如今已經是金丹的高君就必然是元嬰境，甚至有希望躋身上五境。
孫琬琰資質極佳，她甚至可以轉入門檻極高的符籙一道，未來成就肯定不低，只要給她兩本道書，一本只需是浩然入門品秩的符籙道書，再加上一本適宜鬼物煉氣的祕笈，孫琬琰在未來百年之內，一定會成爲那種劍修除外、同境無敵手的金丹地仙。
俞真意當年傳授給主動投靠自己的程元山的幾種祕傳道法，藏私不多，可以算是僅次於高君的半個親傳弟子了。
所以脫胎換骨的程元山，確有金丹資質，只不過有資質是一回事，成不成是另外一回事，上山修道，絆腳幾次，在所難免。
敬仰樓周姝真，當年的學武成就，如今修道的根骨資質，都與臂聖程元山在伯仲之間。
但是有一點，周姝真要比程元山更有優勢，那就是佔了近水樓臺先得月的便宜，俞真意是全靠自己琢磨出來的仙家術法，敬仰樓卻是名副其實的家學淵源深厚，光是煉氣士拿來就可以用的現成祕笈，就有五十餘部，只說周姝真和當代樓主，就分別修煉了十餘種仙家術法。
當初陸臺幾次做客敬仰樓，其實就是爲了堵門和攔路，堅決不讓俞真意進去看書。
俞真意能比他更閒？陸臺的這個魔教教主，當得那才叫一個整天喫飽了沒事做。
只說最後一次，陸臺更是帶上了那幾位嫡傳弟子，明擺着就是奔着守株待兔、順勢做掉俞真意的，陸臺連山水陣法都佈置好了。
可惜俞真意悄然退走了。
至於那頭修行火法的走水湖蛟，只要魏良管束得當，她甚至可以成爲一位元嬰。
這就是得天獨厚的機緣了，她真名胡焦，大道高遠，又是第一位走江的精怪之屬，被此方天地所青睞，屬於法外開恩。
這才讓心存“要以火法烹煮江河”的一條開竅山蛇，有驚無險涉水成功。
魏良若是此時不管，難道等到她境界超出了魏良，依舊桀驁不馴，肆意妄爲，再由落魄山來管？
純粹武夫當中，曹逆很快就是金身境了。
至於暫時還是天下第一的鐘倩，只要別一年到頭都在落魄山那邊，只顧着蹭喫蹭喝，多跟老廚子“蹭拳”，百尺竿頭更進一步，成爲遠遊境武夫，懸念不大。
唯一的問題，在於鍾倩在躋身遠遊境之後，一旦被其他純粹武夫追上並且趕超，例如曹逆，鍾倩就很難更上一層樓，順勢躋身山巔境了。
這座天下，武叱渑媸遣患伲俏溥的流轉，可不講究什麼公平。
只說那個江神子，或者說鬼物蔣泉，習武天賦並不遜色於鍾倩。李鄴侯身邊的皎月湖客卿，武夫殺青，其實就可以被蔣泉拿來當作“真跡”去臨摹。
當然還有那個袁黃，估計以後武學成就不低。
至於烏江，比起江神子和袁黃，無論是目前打熬出來的武夫體魄，還是天資，以及拳意的凝練程度，還是要差了明顯一截。
學拳一事，體魄堅韌與拳意渾厚，纔是千金不易的立身之本。煉體煉氣總計六個境界，每個臺階，都需要走得步步穩當紮實。
那個曾經給烏江當師父的陶斜陽，自身學武很一般，教徒弟更是馬虎得一塌糊塗。
換成我陳平安來教拳，給自己十年功夫，這會兒的烏江，不得是遠遊境起步？
陳平安說道：“既然閒聊結束，那就該定規矩了，若有異議，可以商量。”
那個斧正山的山神老嫗諂媚，低頭彎腰笑道：“陳劍仙，我能不能也坐下聆聽教誨？”
陳平安默不作聲，只是老嫗身邊那張椅子砰然碎裂，竟是當場化作齏粉。
老嫗被嚇得連連告罪，北晉國皇帝唐鐵意眼皮子微顫，拓跋大澤同樣心生警惕。
陳平安雙手恍洌従彽溃骸凹覈煜拢杉业缊觯T派，有規有矩，纔是正理。”
“煉氣士的仙家府邸，山水神靈的神主祠廟，鬼物精怪的山頭道場，山上與山下，廟堂和江湖，以及幽明殊途，朝廷封正也好，禁絕淫祠也罷，反正都需要循規蹈矩。”
“東嶽趙巨然，其治所所在，負責執掌天下鬼物與陰間，故而需要趙山君兼管人間所有城隍廟。”
山君趙巨然愣了愣，依舊是坐着抱拳還禮，沉聲道：“東嶽領旨！”
“中嶽鄭鳳洲，職掌天下文吡鬓D，第一座文廟就建造在西嶽，主祀至聖先師，副祀道士碧霄洞主。”
陳平安繼續道：“至於一信沆肼}賢，主殿和東西兩座側殿，各自陪祀幾人，這些具體祭祀的禮制規格，鄭山君你與四國君主和其餘山君自擬定。兩幅掛像，我隨後會交給鄭山君帶回治所。”
一直站着的鄭鳳洲顯然極爲意外，仍是抱拳朗聲道：“謹遵法旨！”
說完這個，鄭鳳洲便大大方方落座了。
“南嶽懷復，職掌天下武吡鬓D，建造首座武廟，同樣是商議選擇哪些名將作爲陪祀。武廟主祀道士碧霄洞主。副祀……”
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