作者：烽火戏诸侯
陸掌教竟然哈欠連天，開始閉目養神了。
今天玉清宮內，年紀最大的道官，當然是黃界首、龐鼎他們幾個白玉京老人了。
不過也有兩個年紀最輕的晚輩，屬於破格參與議事，年輕得過分了，此刻置身玉清宮，如年少青鶴立於青雲上。
最近白玉京發生了幾件大事。
先是九位來自劍氣長城的劍修，進入神霄城煉劍，據說其中一個姓董的年輕劍修，資質極佳，而且他還是董三更的子孫。
再就是已經很久沒有收徒的餘掌教，時隔六百年之久，終於收了個來自浩然天下的親傳弟子。
然後是劍氣長城的刑官豪素，從那輪明月皓彩當中御劍至神霄城，也在這邊落腳，據說白玉京極有可能會送出一個城主位置。
昔年倒懸山的看門“道童”姜雲生，剛剛躋身仙人，就被破格提拔爲青翠城的城主。
說是“破格”，除了姜雲生憑此成爲白玉京漫長歷史上，屈指可數的不是飛昇境的正職城主、樓主。更因爲這件事，竟然直接繞過了玉清宮議事，屬於餘鬥、陸沉兩位掌教私底下敲定的，與此同時，顯而易見道祖是默認了這項決議，所以在白玉京內沒有掀起任何波瀾。
最後就是玉樞城張風海，離開鎮嶽宮煙霞洞當天，就叛出白玉京，選擇自立門戶，找到了閏月峯辛苦，對外宣稱正式開宗立派，張風海擔任首任宗主，副宗主是一個籍籍無名的練氣士，陸臺。
這座橫空出世的嶄新宗門，成員寥寥，只有六人，就已經足夠讓青冥天下十四州側目了。
只因爲譜牒修士當中，除了最新天下十人之一的武夫辛苦，還有候補之一的散仙呂碧霞。
還有據傳早已兵解離世的永州仙杖派女子祖師，道號“攝雲”的師行轅。
袁瀅，曾經數座天下年輕候補十人之一，她有兩位傳道人，詩餘福地的柳七和曹組。
所以陸臺擔任副宗主，而且他竟然還兼任首席供奉，纔會顯得如此奇怪。
外界道官，幾乎很少有人能夠讓白玉京如此熱議。張風海是爲數不多的例外。
每每提起張風海，白玉京道官無論境界高低、所屬道脈，都很惋惜。畢竟以張風海的修道資質，似乎當個道祖嫡傳，都無問題。
關鍵是這一進一出，白玉京就等於“損失”了兩個張風海。
靈寶城城主，道號“虛心”的龐鼎，開口問道：“那個陸臺是何方神聖？怎麼跟叛徒張風海混到一起了？”
一個“陸”字，老道士咬字頗重。
陸沉開始眼觀鼻鼻觀心，心不在焉，神遊萬里。
難不成天底下姓陸的，就都跟貧道有關啊？
玉樞城兩位副城主，郭解和邵象，一個冷哼不已，一個直接開口反問道：“敢問龐城主，我師弟張風海，他怎麼就是叛徒了？”
龐鼎眯眼笑道：“師弟？難道是我記錯了，張風海只是脫離了白玉京道籍，還繼續保留玉樞城道牒？”
前不久還在明月皓彩中喝了一罈萬歲酒的老道士，許祖靜手捧拂塵，這位公認心腸軟、好脾氣的玉樞城掌律冷笑道：“張風海有無玉樞城道牒，關你靈寶城屁事。”
師尊的關門弟子，小師弟張風海，是他們這撥師兄們的最大心結，沒有之一。
道號“權衡”的老道士黃界首，這位碧雲樓的前任樓主，前不久連鎮嶽宮宮主都卸任了，所以老人如今腰間再無招牌式的一大串鑰匙。
黃界首說道：“有一說一，張風海算不得叛徒，他是道祖親自送出煙霞洞的。”
龐鼎一時啞然。
不小心碰了個硬釘子。
陸沉輕輕鼓掌卻無聲響。
讓你找貧道的麻煩，觸黴頭了吧？
陸掌教身邊一朵青雲，空着。
是同樣身爲道祖弟子的道士山青，只因爲遠在五彩天下，故而未能列席議事。
其實白玉京對這位道祖關門弟子，私底下風評不高。
竟然會被寧姚找上門問劍一場，輸得一塌糊塗，可謂顏面盡失。
就算對方是五彩天下第一人，是那個寧姚，也不奢望你山青勝出，但是好歹掙個雖敗猶榮的局面，結果竟然是毫無還手之力。
身爲道祖弟子，什麼時候如此不濟事了？當真可以成爲未來的白玉京四掌教？
此外還有青翠城新任城主姜雲生，今天同樣缺席。
隨後這座玉清宮內，位高權重的道官們，向兩位掌教拋出了一個個問題。
紫氣樓一位副樓主老嫗，她率先開口問道：“要不要中斷雍州魚符王朝的普天大醮，還是事後再來封鎖那個占卜結果？”
雍州雖然是十四州版圖最小的一個，但是邊境一條大瀆水底的“山巔”，建造有一座藕神祠，祠外有一棵萬年老樟樹。
佔據這座水底山神祠的王朝，若是建造規格最高的大醮法壇，只需劈砍樟樹枝條，就能夠憑此勘驗四州吉凶。
前不久，女帝朱璇便建造一座供奉醮位多達三千六百神的普天大醮，她親自擔任主祀。
樟樹天然分出四個方向的樹杈，剛好分別指向雍州、沛州在內的四州，每枝各主一州邉菔⑺ィ@不是什麼懸乎說法，而是天下公認的定論。
藕神祠內供奉有一件魚符王朝的鎮國神兵，槍名“破陣”。
魚符王朝之所以能夠長久屹立在雍州，很大程度上歸功於這件被白玉京記錄在冊的神兵，因爲它是吾洲贈送給魚符朱氏開國皇帝的定情信物。
所以誰敢覬覦此物？
若是陸沉執掌白玉京，撒潑打滾也好，蠻不講理也罷，都會“勸說”那位年輕女帝別這麼衝動行事。
但問題在於如今是師兄餘鬥掌管天下事。
所以這種魚符王朝的內政事務，陸沉只能勸，並不能出手阻攔。所以上次親自跑了一趟藕神祠，師出無名，只能無功而返。
關鍵那座藕神祠內，還藏着一個天大的祕密，白玉京對此自然是知曉的，因爲這本就是出自道祖的手筆。
之所以將一座山神祠建造在水底，水脈洶洶，萬年激盪，不斷沖刷祠廟，屬於以大瀆水哝倝骸溥。
只因爲那座藕神祠內，除了供奉着一把名槍“破陣”，更鎮壓着曾經的“共斬”之一。
萬年以來，藕斷絲連，如巨靈持物，長久禁錮着那把桀驁不馴的神兵。
掌教餘鬥神色淡然說道：“魚符朱氏打造普天大醮，合乎規矩，白玉京不用管。”
既然掌教都這麼說了，一械拦僖簿蜎]有任何異議。
玉清宮議事第二問，“既然那位‘太陰’道友，合道所在就是作爲遠古遺物的神兵利器，她能夠煉化此物提升自身道行，碧雲樓能否贈予她那副封禁多年的甲冑？以此招徠她作爲碧雲樓的首席客卿？如此一來，神霄城有飛昇境劍修的客卿豪素，碧雲樓猶有十四境吾洲擔任首席客卿……”
不等那位老成持重的道官說完此事，餘鬥已經開口說道：“吾洲先前有過主動提議，以這副碧雲樓甲冑作爲交換，她願意擔任碧雲樓的副樓主，我已經拒絕，此事不用再議了。”
玉清宮內霎時間鴉雀無聲。
陸沉輕輕嘆息一聲。就知道。
女冠吾洲，都已經不能用天才中的天才來形容她了，她的存在，讓同時代的天下道官，全部黯然失色，
資質，天賦，機緣，心性，成就……當年的吾洲都冠絕天下。
她出身一座小道觀，憑藉幾部最是尋常的道書、幾篇師傳心訣，在少女年歲時，就已經是玉璞境，並且一次出門歷練途中，獲得了遠古十二高位神靈之一“鑄造者”的一部分關鍵傳承。在那之後，吾洲在修行路上，更是突飛猛進，由於有此神通，煉物、破境兩不誤，她最終一躍成爲數座天下的第一鍊師。
吾洲在六百年之內，親手鑄造的半仙兵重寶，只是被她視爲“次品”而贈送、低價賣出、甚至是隨手擱放在某處的，被白玉京記錄在冊的就有十六件之多。
白玉京既不插手魚符王朝事務，又不招徠舊道場位於雍州的吾洲，這就意味着朱璇劈樟占卜四州兇吉一事，已成定局。
一時間玉清宮內氣氛有些凝重。
陸沉說道：“那就繼續議事。”
“如何處置那座閏月峯？”
“玄都觀孫懷中，地肺山高孤，青神王朝姚清，他們三人，到底有無躋身十四境？”
“大潮宗和兩京山，在殷州境內，擅自打造一座紫薇垣大陣，篡改一州風土，是否合乎規矩？”
“此次天下十人、候補十人的評選結果，無比蹊蹺，是不是兵解山龍新浦在攪混水？幽州弘農楊氏有無參與其中？”
“弘農楊氏有人在去年末，在幽州古戰場遺址一處山巔，立起一杆旗幟，揚言要爲天下拔除一魔，此魔是誰？”
“歲除宮文學高平，竟然不惜與前世滅其國、殺其身的守歲人白落爲伍，豈不是天下頭等怪事？歲除宮又有那個道號‘無恙’的化名‘桓景’的人物助陣，這不是如虎添翼是什麼，吳霜降心中所想，所趾问拢缫崖啡私灾“子窬┎辉擆B虎爲患，讓其坐大，自當趁早解決這個隱患。”
“僧人姜休，劍術極高，如今已經身在幽州，絕對不能聽之任之，任由他在並、幽兩州境內興風作浪。是否請他做客白玉京？”
“敢問陸掌教，陳平安如今真實境界如何？大致何時躋身止境神到一層？能否成爲飛昇境劍修？此人將來會不會問劍白玉京？”
第1070章 隔岸觀大火燎原
今天鴉山，有客到訪。
一男一女，女子是最新登榜武夫十人的宗師，幽州琵琶峯古豔歌。
林江仙的四位親傳弟子，兩止境兩山巔。
大弟子，趙鶴衝。如今鴉山真正管事的，就是這位成名已久的止境武夫。
二徒弟，戚花間，被山上尊稱一聲戚夫人，是一位體態豐腴、極有韻味的女子，她也是止境。
汝州朱某人和至交好友陸掌教，就分別稱讚戚夫人是“腴媚”與“冷豔”。
此外還有宗學佺，與小弟子宋鉞，如今都是很年輕的山巔境武夫。
外界傳聞，大弟子趙鶴衝之所以沒有登榜武評，是因爲林師曾經事先提醒兵解山一句，若是自己的大徒弟登榜，兵解山武夫以後就都不用登榜了。當然這種說法，未經證實，也無從考證。
關鍵林江仙就只收了這麼四個徒弟，結果人人成材，而且都成爲了武學巨擘。
要說玄都觀的上任觀主元禾，道號“清源”，此人收徒一事的“資質”，確實讓人羨慕不來，
但是元禾的嫡傳弟子，在王孫、孫懷中這七人之前，先前還有幾撥親傳，陸陸續續加在一起，也有將近二十人。
而林江仙只是在短短一甲子之內，就收四位武學奇才。
故而有人笑言，要是林師收徒弟再勤快一點，那個兵解山就要哭窮了，或者一州收一個嫡傳弟子，他們先與林師學拳二三十年，然後就返回家鄉建立鴉山分舵，一個不小心，就會是那“天下武撸朐邙f山”的格局。
這是共識。
只是這種話，不能亂說，大家心知肚明就可以了。
訪客之一的古豔歌，她正在與鴉山宋鉞問拳一場，其實她們差了一境，問拳也是宋鉞主動提出來的。
兩位女子武學宗師，一場關起門來的問拳切磋。
當然不是那種打生打死，點到即止。
帶着古豔歌來這邊做客的一位山上前輩，此刻盤腿坐在蒲團上，青年容貌，極爲俊美，手捻一把摺扇，點頭讚歎道：“女子宗師，打起架來，就是好看，確實賞心悅目。”
道士修行靠己，靠心神開悟，一竅開來百竅開，靠悟。
武夫登高，真就靠一個勤勤懇懇的腳踏實地了，靠苦。
好友林師在不在鴉山，對朱某人來說是半點不重要的，只要戚夫人和宋姑娘在，就足夠了，有一個就不白來，兩個都在就是賺。
鴉山這邊，林師的四位嫡傳弟子，連同小弟子宋鉞在內，兩男兩女，都很出彩。
古豔歌出拳輕靈，宋鉞拳意厚重，朱某人看得目不轉睛，她們在演武場上的每一次腰肢擰轉，每一次身形輾轉騰挪，都是美景。
大修士眼力又好，兩位女子每次“搭上手”，那種如水漣漪、起伏不定的風景，尤其動人心魄。
在她們默契同時換一口純粹真氣的間隙。
他終於捨得轉頭與戚夫人說道：“我這趟出遠門，路過青神王朝，雅相不在那邊，白藕對林師，還是很仰慕的。”
畢竟天下美景再多，也無非是分成兩派，動若流水靜若山，戚夫人只是坐在那裏，曲線玲瓏，峯巒起伏，美不勝收。
面對朱某人的沒話找話，戚夫人只是點點頭，不搭話。
對方廢話再多一點，她就要使出殺手鐧了，只需喊這位道士的真名即可。
百年一評的天下十人，由永州仙杖派，住持這份榜單的評選事宜，也有跟風的，但是都無法服小Ｖ领都鬃右淮蔚奈湓u，則由仙杖派的近鄰兵解山負責。其中百年一評的天下十人，前五都好說，之後幾個，以入選修士的道心，也無所謂名次高低，甚至即便是落榜了，歷史上從無任何風波，可往往就在第十人的評選上邊，最容易引起外界爭論，所以仙杖派就用了個取巧的辦法，經常在第十的尾巴上邊，評選出幾個候補人選，人數不等，多則五人，少則兩三個，一般來說，只要這個第十一，有足夠的說服力，山上的口水架就打得小。
結果約莫千年以來，就多出個毫無懸念的“拖油瓶”，這位道士來自汝州。
相傳每次榜單新鮮出爐，道士都會去一趟玄都觀喝酒，一見面就是各說辛苦互訴衷腸。
一個天下第五，一個第十一，而且孫觀主還是天下道門劍仙一脈的魁首，這位道士剛好也是一位劍修。
也就虧得這位大修士好說話，脾氣好，道號茫茫多，本命飛劍名爲“鬥彩”，是一位劍修卻幾乎從無遞劍事蹟的山巔修士，屬於散仙之流的野逸高士，徒弟也收，卻並無開山立派。
但是曾經編撰幾本極有“不務正業”嫌疑的專著，專門闡述渡船與御劍的學術門道，書裏邊都是些讓術家之外練氣士滿頭霧水的生僻術語，比如什麼小半徑轉彎，大小迎角，中軸線，雲層氣流分佈流速……
修士名字古怪，就叫“朱某人”。
他給自己取的道號極多，不下二十個，當然白玉京那邊不認就是了。閒雲野鶴一般的道士，生平喜歡遊歷各州，而且不是那種長久不挪窩的常駐，會在一州版圖，待上短則一甲子、多則百年光陰，在當地收取數量不等的嫡傳弟子，先看自己的眼緣，纔來看對方的資質。而且他每次都會隱姓埋名，更換道號，每一個嶄新道號，都極爲仙氣縹緲。
其實“朱某人”，就只是個自稱，因爲他的本名，一直被人喊得不多，以至於如今的年輕修士，都誤以爲他就叫這個名字，真實姓名，無從問起。
汝州第一人，是山下武夫林江仙，沒有任何懸念。
早年的天下十人，白玉京三位掌教，就已經佔掉了三個名額，而青冥天下卻有十四州，就只能爭奪剩餘的七個名額，好巧不巧，平攤下來，剛好就是兩州分一人。
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