作者：浮屠子
荒野與歷練之神-博萊索的實力不強，可是影響力卻並不小，荒野系的歷練屬於是日常任務，在祂的號召下，大量的荒野系職業者，尤其是德魯伊、巡林客、野蠻人等等，開始第一次踏出荒野地帶，深入人類的文明社會觀察。
“文明與荒野的衝突越來越劇烈。”
“只有感受文明，理解文明，才能化解這一切的矛盾！”
荒野與歷練之神-博萊索轉型的速度非常快，祂的教會在短短半個月的時間內，就完成了新的盛典儀式。祂下達神諭鼓勵侍奉自己的荒野系職業者們去文明社會看一看，不需要接受文明的同化，也不需要達成什麼目的，就只是看一看如今世界的變化，尋找自己內心深處的答案。
讀萬卷書不如行萬里路。
這位神靈並沒有給與任何人答案，祂鼓勵人們去自己尋找答案，在遊歷與歷練中尋找答案，親眼看到的，親身感受到的，才能得到真正的答案，文明與荒野的一切，都可以在歷練中瞭解。
作爲這一切的回報，這位神靈的影響力正在與日俱增，很多思想開放的荒野系職業者都開始侍奉祂。
很漫長的時間裏面。
德魯伊在普通人的眼中，都是避世隱居的深林長者形象，人們平時最多能夠接觸到的，都是那些隱居於森林中的巡林客，很多的時候都是因爲砍伐深林破壞自然而產生衝突矛盾，巡林客們會出現解決這些問題。德魯伊的進階在荒野中的地位最高，大部分情況下高階德魯伊都是一個荒野小團體小派系的首領，甚至能影響到精類、樹人、荒野族裔等等的種族。
而這一次，在整個西部大陸的許多地方，人們都看到了外出遊歷的荒野系職業者，他們有很多看起來就像是野人，在荒野中生活了數年乃至是數十年的時間。
一部分中立陣營的德魯伊們嘗試用‘和平’的方式解決問題。
大部分德魯伊們又能壞到哪裏去呢？
他們很多願意免費幫助受傷的人治療，因爲錢財對他們來說意義不大，荒野生存也用不着什麼錢，他們喜歡唸叨自然、荒野、平衡、萬物有靈等等，但是本身很多的德魯伊都對物質需求非常低，他們的生活很簡單，也沒有那麼多的物質需求，更多是精神層面上的追求，導致這一切極端化的衝突，更多是因爲信仰教義上的矛盾。
這些在荒野中隱居的高階德魯伊們進入了城市遊歷，他們看到了無數飽受苦難掙扎生存的人們。
一部分中立善良的德魯伊們還是第一次深入瞭解人類的文明，他們的善心在看到了那些可憐的貧民時爆發，這些德魯伊從荒野中採集草藥，免費用法術治療傷勢治癒疾病，教給普通人簡單的草藥學以治療許多簡單的病症，至於付出這一切的回報，僅僅是要求他們學會愛護自然。他們像牧師那樣工作，但是德魯伊並不需要那麼多的金錢回報，在某位大德魯伊的引導下，他們一部分的報酬轉化爲了‘新芽’儀式，蒙受德魯伊恩惠的人，種下一顆新生的樹苗，就算是回報了他們。
這種儀式積累到後期，德魯伊可以得到來自精魂的青睞。
那些並不善良的德魯伊們不是那麼願意幫助其他人，他們進入人類的社會遊歷更多是在尋求答案。
他們發現人們對荒野的侵蝕並非是因爲貪婪，而是更多源自於生存的需求。
生存。
這是大自然的核心思想。
爲了生存，普通人不得不開拓荒野，尋求更多的耕地，因爲只有這樣他們纔能有足夠的糧食熬過冬季，但是這個世界的農業水平無法滿足那麼多人的生存需求，所以很多人開始拼命拓荒，盲目的擴張（缺少知識），侵蝕荒野的一切，以滿足自身的生存需求，這甚至導致了嚴重的水土流失，最終讓大片的森林自然消失。
一部分德魯伊們發現森林之主-蕭伯納閣下說得沒有錯，只有發展農業才能減緩人類對荒野的侵蝕，否則的話，最後的一切只能以流血衝突結束。
荒野系的職業者們雖然目前佔據了優勢，但是未來的某一天，也許他們會成爲失敗者。
文明取代荒野是歷史大勢！
不知道什麼時候開始，一些中立的德魯伊們開始嘗試，他們幫助那些文明邊緣地帶的人類聚落，教導他們一些德魯伊的種植技巧，施展法術幫他們加持豐饒，以此來減少人類對荒野的侵蝕。
他們在尋找答案，尋找解決的途徑，一種不用流血殺戮的途徑，因爲最能打的‘森林之主’已經開始對神靈下手了，‘殺戮是解決不了問題的’。
他們也是在自救。
因爲森林之主-蕭伯納真的有可能會用殺戮去解決一切問題！
他們則可能是被解決的那一個。
在至高的武力威脅下，中立派系的德魯伊們試圖尋求一種非暴力的解決方案，他們也開始嘗試瞭解蕭伯納的思想，理解均衡教派提出的一體至衡，因爲只有這樣纔不會讓局勢走向不可挽回的局面。
——強大的武力，可以讓人坐下來認真傾聽你講道理！
第五紀元時代999年，數以千計的德魯伊在荒野與歷練之神-博萊索影響下，進入了文明社會歷練，他們大多都是中立派系的德魯伊，嘗試用一種比較溫和的手段來解決矛盾，一部分的德魯伊開始幫助人們發展農業，他們從均衡教派中學習了一種名爲‘實踐出真知’的思想，認爲一切事物都應該通過實踐來尋求答案。
時間在悄無聲息中流逝。
在主物質位面的很多地方，人們第一次見識到了德魯伊的強大力量，那是遠超於牧師的力量，對整個世界的巨大影響力。
——“德魯伊擁有的力量可以改變這個世界！”
歷史上，從未有過哪個神靈像森林之主-蕭伯納那樣高度評價過德魯伊的力量，那些進入文明社會的歷練者們，在均衡教派的影響下，嘗試用發展農業來緩和文明與荒野的矛盾。
事實證明這確實可以減少人類對荒野的侵蝕，至少在人口大爆炸之前，壯大的農業發展極大地降低了人們對荒野的蠶食。
大豐收！
在那些實踐者們出現的地方，人類的聚落出現了大規模的豐收，他們現有的土地完全可以滿足生存的需求，不需要再繼續拓荒破壞森林自然，甚至均衡教派內部還給出來了一份來自高等精靈統計的數據，如果人類的農業發展可以像現在這樣普及開來，現有的耕地就足以輕易滿足所有人類生存的需求，未來上百年的時間都不用大規模拓荒。
這還是計算了人類的人口增長的結果。
在許多的地方，人類文明對荒野的侵蝕停止了，農業的發展給雙方留下來了一片緩衝地帶。德魯伊的力量被世人所知曉傳播，過去他們在荒野中播種，修復自然生態，如今他們協助農業的發展，減少對自然的侵蝕，毫無疑問在實踐中證明這兩者都是對自然的保護。
新的思想在悄無聲息中影響了許多人。
很多年輕的德魯伊們發現，他們的力量並不應該侷限於荒野之中，在文明中使用他們的力量，也一樣能夠保護大自然。他們甚至開始在普通人裏面傳播自然教義，不要求人類做到像精靈那樣，但至少讓他們理解自身是跟大自然的一切息息相關的。
可現實殘酷的一面總在悄無聲息中流露。
在均衡教派的影響下，河谷地出現了許多歷練的德魯伊，他們幫助當地人發展農業，在今年的上半年迎來了一場大豐收，極大的減少了河谷地的拓荒需求，但是德魯伊們並沒有看到人們因爲這場豐收而變得生活更好，社會底層的人們依舊在溫飽線上掙扎，今年的豐收似乎跟他們並沒有太大的關係，酷吏們用各種各樣的名義收走了他們手中的餘糧。
一切似乎又變成了無用功！
在生存的壓迫下，那些可憐的人們再度面臨着掙扎求生的困境。
——“種地拯救不了這個世界！”
一部分的德魯伊們憤怒了。
他們從不敬畏世俗的王權，只對大自然抱有崇高的敬意。他們遠離世俗，避世隱居，流浪荒野，在他們的認知中，事情不應該朝着這個方向發展，他們所作出的一切努力應該能改變一些東西。
普通人沒有力量，也無力反抗。
但是德魯伊們有，而且非常強大！
於是。
大自然的憤怒爆發了！
在河谷地，德魯伊教派的成員跟世俗的王權勢力爆發了劇烈的衝突，最後的結果是那些社會底層的人們保留了這一次豐收的餘糧，德魯伊們大獲全勝。據說統治河谷地很大一片土地的查爾頓大公，在半夜睡覺的時候被一位憤怒的大德魯伊拜訪過。這位大德魯伊定居於格蘭沃林地附近，常年受到拓荒者的侵擾，但是又不能大開殺戒，這也不符合自然的教義，他非常不滿自己大半年的辛苦付之東流，這才祕密拜訪了查爾頓大公。
那些走出荒野的德魯伊們，在這大半年的時間裏面經歷了很多，也見識了很多。
他們第一次開始自我思考‘文明與自然’的問題。
“德魯伊在這個時代應該做點什麼？”
一些固有的思想開始發生轉變。
並非是所有的地方都像河谷地那樣，有着強大的德魯伊教派支持，在西部大陸的其他地方，德魯伊們的努力也有付之東流的。
到底怎麼樣才能平衡文明與自然？
許多的德魯伊開始思考，他們感受到文明的勃勃生機，感受到文明的強大力量，他們必須尋找未來的答案。一部分的德魯伊開始前往東方國度，他們就好像是朝聖一般，想要去傳說中的黃金椰棗，那片神聖的東方神木紮根的土地上看看。
而在這段時間內，人類德魯伊的晉升似乎是已經無可阻擋！
就連最固執的神靈都意識到了一點，那就是未來人類德魯伊的數量將會大規模的爆發，這一次的嘗試讓人類看到了德魯伊的力量，不單單是武力的那部分，還有他們對世界的影響與改變，而人類只要晉升成爲德魯伊，他們就必定會親近大自然。
德魯伊的道統。
區別於那些侍奉神靈的牧師，宛如恩惠般灑落在了大地之上。
——如果一切還沒有變得更好，那麼肯定是因爲德魯伊的數量還不夠多！
當某一天德魯伊在文明社會中隨處可見，那麼保護自然也會成爲一種新的社會共識。
不知道何時開始，德魯伊的傳道者們漸漸變多，他們在世界各地遊歷，傳播着自然信仰，引導着親近自然的人類晉升成爲德魯伊。這些新晉的人類德魯伊，一方面作爲人類支持文明的發展，一方面作爲德魯伊守護着自然的平衡，他們在艱難的道路中尋找着答案。
未來依舊徽肿琶造F。
但是誰都能夠感受到一點，那就是在森林之主用暴力砸碎了德魯伊教團禁錮思想的枷鎖後，德魯伊們正在用自己的力量影響着整個世界的歷史進程。
他們在這個時代代表着先進的生產力！
人們開始喫飽飯了。
喫飽了飯，纔有精力去學習與思考。
【農業】神職日漸強大！
也是這一天，在持續了大半年的動盪後，熊神-勒格從弱等神力跌落成爲微弱神力，祂的一部分神職被剝奪，在主物質位面的信仰根基受到重創，但是不知道爲什麼，森林之主-蕭伯納並沒有對祂痛下殺手，而是將祂的教會和信徒驅趕到了荒野的最深處。
未來，可能隨着信仰的衰弱，最終祂還是會降格成爲荒野半神。
這最後的‘寬容’，讓德魯伊教團內部的矛盾略微緩和，許多中立派系的教團和神靈，也在蕭伯納放過了熊神-勒格後，悄悄地鬆了一口氣。
祂們最害怕的就是森林之主會清算這一切！
也是這一年，蕭伯納的身上開始凝聚【德魯伊】的神職，祂所做的一切，讓德魯伊的傳承逐漸壯大，人類正式成爲了德魯伊晉升的核心種族。
這也是整個蠻荒天域內，唯一一個爲無數的芸芸猩_啓了自然道途的施法職業！
……
第51章
自然之門！天命史詩！（屬性面板）
安息之國。
今年的春季似乎是比往年更加雨水充沛，從2月份開始濛濛細雨便開始滋潤這片乾涸的大地，幾乎是一夜之間從黃金椰棗到血棘山，從貧瘠之地到安息戈壁，從嘆息谷到肖農，無數的新芽在一場濛濛細雨後湧現，嫩綠的小草一直延伸到視線的盡頭，將大片大片的荒蕪戈壁化作了春天的海洋。尤其是在原本土地就比較肥沃的肖農等地，那片荒涼的土地似乎已經化作了草原，過去罕見的綠色痕跡蔓延到這片土地的各個角落。
“這是大自然的奇蹟！”
“生命的力量正在復甦！讚美偉大的蕭伯納閣下！”
曾經荒涼的安息戈壁在短短半個月的時間內生長出鬱鬱蔥蔥的草叢，大自然的頑強生命力以黃金椰棗爲中心，大幅度地朝着四面八方擴散，一直到遙遠的薩圖拉克城，一直到渺無人煙的死亡沙漠，一片片的小型綠洲宛如雨後春筍般冒了出來，乾涸了數百年的安息之國好似一下子擁有了充沛的雨水，在生命之水的痕跡蔓延後，沙漠中的綠洲也逐漸地擴散。
血巖峯。
安達爾-巨鷹眺望着遠處的黃金椰棗，他蹲下身去，手指輕撫着眼前的翠綠小草，喃喃道：“蕭伯納閣下已經掌握了【水】領域的法則！”
一場接着一場的雨季開始降臨。
安息之國的河道被灌滿，曾經被黃沙淹沒的河流重新湧現，它們由無數的支流匯聚成一條寬闊的河道，宛如沙漠中的璀璨翡翠，一直延伸到大海的方向。在農耕前的繁忙時節，安息之國徵召了數十萬的民夫，徭役令以驚人的速度鋪開，人們趕在夏季的暴雨時節到來前，瘋狂地搶修河道，將原本被黃沙掩埋的河道挖掘出來，從嘆息谷到肖農，從遊風牧民到塔林聚落，一直到出海口的熱砂港，無數的人們宛如勤勞的螞蟻般日夜忙碌着。
這一刻，他們不再有身份的差別，只是一羣爲了更好的未來而奮鬥努力的平凡人。
平民、冒險者、商人、軍隊等等，各式各樣身份的人們，都在爲搶修河道而努力，一條寬闊的吆右匀庋劭梢姷乃俣葦U張，它貫穿了整個安息戈壁，流淌過死亡沙漠，延伸到塔林草原，最終流淌向遙遠的大海盡頭。
宛如是一場人間的奇蹟，數以百萬計的人們齊心協力，在短短數個月的時間內，重新疏通了河道，讓曾經消逝的瑪瑙之河再度浮現。
夏季的暴雨時節來臨了！
一場接一場的暴雨徽肿虐蚕⒅畤耐恋兀粋�多月的雨季讓數之不盡的河流、湖泊、小溪涌現於大地之上，無形的力量干涉着整個安息之國的自然法則，當盛夏的氣息來臨時，這片土地已經是化作了充滿勃勃生機的生命海洋。
死亡沙漠的邊界在一點一點消失。
不知道何時，從肖農通往薩圖拉克城的死亡沙漠地帶，一個個的小型綠洲形成了大地上的生命之痕，它們宛如閃耀的寶石般，鏈接着薩圖拉克城的方向。
沙海之靈的信仰在悄然傳播，有傳聞過往的商人見到了傳說中的沙海之靈，一位自然化身的精魂半神。
也有傳說，每當暴雨來臨時，天空中有盤旋的精魂龍虛影，不止一次有人看到那龐大的神龍虛影在烏雲之上翱翔翻騰。
林中聖地。
蕭伯納的本體緩緩地睜開了雙眸，金色的光輝宛如雷霆，俯視着腳下的芸芸猩�
祂如今已經完全消化了元素親王的【水】領域，也從熊神-勒格那裏奪走了一部分野性與野獸的力量。意識海洋中的戰鬥一開始，熊神-勒格還是非常的狂怒且暴躁，但是後面祂望向蕭伯納的眼神中便越來越恐懼，因爲祂感覺自己就好像是一個被啃食的獵物，只能在意識的空間中垂死掙扎，感受着對方一點一點將自己喫掉，啃食殆盡，吞噬自己的一切。
祂一次次的降臨都以死亡告終，到了最後祂甚至已經完全放棄了，不再想要守住這份從神靈化身中被奪去的神性與神職。可是荒野精魂的復仇獵殺已經啓動，不管祂願意不願意，當蕭伯納吞噬祂神性力量的時候，祂的意識都會被拖入其中，感受到巨大的無力和痛苦。
這是當年荒野精魂們遭受的痛苦，信仰諸神從荒野精魂的身上挖掉了一塊塊的肉，不斷地撕裂它們，奪取各個領域的神職與力量。
到最後，熊神的靈魂意識只剩下來了無盡的哀嚎，在虛弱中苟延殘喘，甚至祈求蕭伯納的饒恕。
蕭伯納最後還是放過了祂。
因爲祂也是法則的一部分，僅存的原始野性之一，蕭伯納還不想抹去原始的野性，他驅逐了這位虛弱的神靈，將祂放逐到了荒野的最深處。
“神格激活。”
“數據化模板開啓！”
把隨着蕭伯納雙眸中的一抹金色神性光輝，祂如今的具現化數據頁面也漸漸浮現。
“姓名：蕭伯納。
種族：人類【自然半神】【天命史詩——自然道統】（晉升中）。
陣營：絕對中立。（守序偏移）
職業：5級德魯伊/15級牧樹人/13級牧星者。
屬性：力量22（＋5）、敏捷22（＋5）、體質22（＋5）、智力14（＋4）、感知42（＋6）、魅力18（＋4）。【註釋：括號內爲裝備加持。基礎屬性計算了弱等神性的神聖加持。】
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