作者：天狗山的唐龙
在看到老和尚的瞬间，四目道人立马像被踩了尾巴的猫一般，直接从椅子上蹦了起来。
“臭和尚，原来是你！”
没错，来人正是四目道人的老冤家，相爱相杀了半辈子的一休大师。
“牛鼻子，别来无恙啊！”
一休大师笑着打招呼，嘴上却是一点也不吃亏。
两个老冤家再次重逢，一见面便能闻到浓浓的火药味。
“你怎么还活着，我还以为你早就死在外面了！”
四目道人撇嘴，坐回椅子上，顺便不动声色的将一休大师要坐的椅子挪开。
“你都没死，我怎么可能先你而去？”
一休大师回怼，一把将椅子夺了回来，坐在四目道人对面。
两人吹胡子瞪眼了一会儿，觉得没意思，不约而同的扭过头去，不再看对方。
就这样气氛僵持了几十秒，一休大师终于是发现了边上的九叔和林青，有些好奇的询问。
“这两位是？”
“关你屁事，赶紧滚蛋，我这里不欢迎你！”
四目道人直接开怼，恨不得把一休大师扔出去。
嘉乐眼看两个长辈就要打起来了，立马走到中间开始打圆场。
“一休大师，这位是我的师伯，林九师伯，他身边的这个则是师伯的弟子，我的师弟，林青。”
随即又看向九叔和林青。
“这位是一休大师，佛门的弟子，一直和我们住在一起，屋子就在隔壁。”
“他身边这个是一休大师的弟子箐箐，也是最近才搬过来的。”
“之前师父一直在外面赶尸，所以一休大师回来的时候他不在。”
简单介绍了一番，众人算是认识了。
而一休大师在听到九叔的名号之后顿时便有些诧异，目光看着九叔。
“没想到能在这里遇到林九施主，当真是幸会幸会。”
“林九道友的名号如雷贯耳，如今见到真人，当真是名不虚传，闻名不如见面啊。”
九叔在修炼界的名声可是很响的，茅山十大杰出法师，再加上早年游历四方，结识了不少门派的好友。
所以一休大师一听是林九，立马就知晓是谁。
这番话也不仅仅是恭维，而是真情实意的。
这是对强者的尊敬。
而九叔在知晓一休大师的名号之后亦是有些诧异，没想到自己竟然能在四目道人这里见到这尊佛门宿老。
“原来是一休大师，久仰久仰，当初去佛门的时候没见到，如今没想到竟然在这里见到本尊了。”
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佛门和道门的理念虽然冲突，但都是正道门派，交流自然是不少的。
在佛门中，一休大师是有名的宿老。
只不过因为一些原因，一休大师和佛门的理念有了出入，所以他便离开了佛门。
早年九叔曾经打算拜访一休大师而特地去了佛门，却没有见到一休大师。
没想到当年的遗憾，竟然在四目道人这里得到圆满。
当真是，缘，妙不可言。
同时两人亦是介绍起自己的弟子，箐箐和林青亦是互相点头示意。
一休大师在看到林青的瞬间，便有种惊为天人的感觉。
他从没见过如此惊才绝艳的少年，只是看一眼，便能看出他的不凡。
“一休大师果然好眼光，我这个弟子其他的没什么，就是天赋和悟性好，学什么都是一学就会。”
“这不，我师弟正打算传授他请神术，正好大师也在，不妨就在边上看看吧？”
九叔邀请，他现在就好像一个家长，自己家里的孩子成绩回回考第一，逢人便要炫耀自己的孩子。
甚至巴不得整个世界都知道，自己有一个成绩好，天天考满分的孩子。
一休大师闻言亦是诧异，没想到四目道人竟然要传授林青请神术。
“一些小伎俩罢了，能学到多少还得看林青自己。”
四目道人解释，对九叔说的天赋和悟性有些不以为然。
一休大师虽然没有多说什么，不过对此依旧保持怀疑。
请神术可不是好修炼的东西，再好的天赋也没法一蹴而就吧？
第81章 祭祀！请神术！
第八十一章：祭祀！请神术！
自己和四目道人认识了这么久，请神术也见过几次，那种力量十分强大，连自己都赞不绝口。
虽然只是小伎俩，但要想学，也须得花上不少的功夫。
毕竟四目道人可是修炼了大半辈子的，他的天赋本就不差，林青再厉害，能厉害到哪里去？
“好了，不扯这些了，正好嘉乐你也在边上，今天我便一起传授你们，可要好好听，不能偷懒。”
四目道人抬手，所有人的注意力都集中在他身上。
林青顿时全神贯注，已经准备好学习请神术。
但眼尖的四目道人很快发现，一休大师竟然也在边上竖起耳朵，一副十分感兴趣，正在偷听的样子。
他顿时就不乐意了，起身用手指着一休大师。
“喂，臭和尚，这是我们茅山的秘术，你在这里凑什么热闹？”
“赶紧回你自己家敲木鱼去，别想在这里偷听我们茅山的秘术，你个佛门的家伙，别想打听我们道门的东西！”
请神术可是茅山的绝学，非茅山弟子不可学。
一休大师一个佛门的和尚，竟然在这里偷听自己的绝学，做梦去吧。
“快滚快滚，再不滚我可要把你打出去了！”
四目道人像赶苍蝇一样对一休大师挥手，但一休大师却并没有任何动作。
“切，谁稀罕你们茅山的请神术，我们佛门也有类似的手段，不比你们茅山的要差好不好！”
“还有，我不过是好奇而已，你传授你的，我在边上喝喝茶还不行了？”
一休大师解释，不过在四目道人听来却是强词夺理的意思。
不过他也没有再为难，反正就算给这个老和尚听去了也没事，没有茅山功法作为基础，学也学不会。
就是想怼一下而已，没有什么其他的意思。
没有再去管一休大师，四目道人面色严肃的看着林青和嘉乐，开始传授请神术中的小手段。
“请神术亦是可以被称为通灵术，在一些地方亦是被称为萨满和祭司。”
“说法虽然有区别，但归根结底都是同一种神通，都是将力量加持在施术者的身上，让施术者发挥出远超常人的力量。”
“其中比较着名的便是东北那边的出马仙，他们便是利用请神术将仙家的力量加持到自己身上。”
“所以东北出马仙那边家家都供奉有五仙，亦是他们最强的手段。”
“我茅山的请神术主要请的是祖师爷的力量，通过和祖师爷的沟通和祭拜，和祖师爷缔结关系，在关键时刻可以请祖师爷上身救命。”
“请神术的原理其实不难理解，便是一种祭祀和降临的手段，而在修士之中，祭祀一直是一件十分神圣的事情，每一次祭祀前要准备的东西都很多，所以我今天要教你们的，便是关于祭祀前的一些准备。”
四目道人开口，完整的请神术传授了也没啥用，所以先从最基础的教起。
祭拜祖师爷便是如此，只有祭拜了祖师爷，才能和祖师爷建立联系，才能请来祖师爷的力量。
就好像东北的出马仙，没有出马仙世世代代的供奉，人家仙家凭什么给你他的力量。
你算老几？
所以祭祀很重要，而祭祀可不是烧根香，磕两个头，再摆点贡品就能解决的事情。
这种只能算是祭拜死者，而真正的祭祀是一件庄重且复杂的事情。
四目道人看了看全神贯注的嘉乐和林青，顿时满意的点了点头。
天赋什么的先不说，光是这个求学的态度就要比大部分弟子好的多。
“祭祀是一门历史文化，有几千年的传承，甚至从炎黄时期便已经开始。”
“自古祭祀对象分为三类：天神、地只、人神。”
“天神称祀，地只称祭，宗庙称享。”
“古人言：神不歆非类，民不祀非族，祭祀有严格等级。”
“天神地只由君主祭，诸侯大夫祭山川，士庶祭祖先和灶神。”
“所以，“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先，咱们茅山的祭祀是祭拜师祖，虽然没有等级的划分，但也需要十足的诚心。”
四目道人侃侃而谈，其他人听得津津有味，就连一休大师亦是十分认真。
“祭祀二字也不是随便取的，其中亦是有门道。”
“祭的上半部分，左边是牲肉，右边是一只手，下面是神；祀，左边是神，右边是巳。”
“巳也，四月，阳气巳出，阴气巳藏，万物见，成文章，故巳为蛇，象形，故此阳为吉，阴为凶。”
“同时祭祀亦是需要繁琐的准备，斋戒、焚香、沐浴、更衣，这些都是必不可少的东西。”
“代表了你对祭祀对象的尊重，同时也能让自己快速静下心来。”
“不过相对于古人的祭祀，现在的祭祀要简单的许多，不过亦是不能掉以轻心，该做的准备一个都不能少。”
“不仅如此，祭祀同样有许多禁忌，不是想祭祀就祭祀的。”
“院内东南树索罗杆，不得污秽，不许在神杆下拴马和喂家禽。”
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“祭祀前要进行斋戒，包括沐浴更衣，不能喝醉酒，不得食肉动荤，不参加吊丧，不到有病人家问病，不得淫邪玩乐，总之一切不吉利肮脏的事都不得参与，否则会招来不祥，得不偿失。”
“祭祀日子还有十二禁忌：一忌意不诚笃，一忌仪度错乱，一忌器物不洁，一忌生气口角，一忌衣冠不整，一忌闲谈外事，一忌喜笑无度，一忌长幼无序，一忌投犬顿器，一忌刀勺声响，一忌内祭未毕，不洁出屋，一忌外祭未毕，不洁入屋。”
四目道人一次性说了很多，都是一些林青之前从未接触过的东西。
也让林青知道，祭祀是一件神圣庄严的事情，不能当做儿戏。
“和你们说这些是让你们对祭祀有个基本的概念，同时在祭祀的时候要怀着一颗虔诚的心。”
“现在我就传授你们真正的手段，虽然不是完整的请神术，但也能让你们请来一些力量，不强，但也够用。”
闻听此言的林青和嘉乐瞬间全神贯注，注意力皆是集中在四目道人身上，一个字也不敢落下。
“天苍苍，地苍苍，众神在何方？今夜弟子以三根清香，化作百千亿祥云，惊天动地，呼风唤雨，多多五彩祥云，叩请九天玄女娘娘，北斗星君，太上仙师以及诸天神圣，脚踏祥云，降临坐镇，十方世界，上下虚空，东西南北，无所不在，无处不到，恭请诸天道祖、仙真、神圣仙驾速速来临，坐镇，赐弟子灵符神符，单元所画灵符，蒙获法恩垂怜，护佑，赐福，得以万分灵验，以济世救人......”
随着一串拗口的，类似于咒语一般的东西被念出来，林青亦是逐渐闭上了眼睛。
第82章 教着教着睡着了？你管睡觉叫顿悟？
第八十二章：教着教着睡着了？你管睡觉叫顿悟？
随着眼睛的闭上，林青整个人一动不动，呼吸的频率开始变得平缓。
而林青的这番动作亦是引起了其他人的注意，他们顿时有些诧异的看着林青。
无他，只因林青的这个样子，看起来像是睡着了一般。
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