作者：骑马去洪荒
他终于将一气化三清这门大神通，入了门。
神通随心，意念一动，
眉心便有一缕太清气涌出，
细细一条，宛若白雾。
清气涌出，
化为与白招模样有八成相似的身影，出现在他身旁，
感受一番，
因着才入门的缘故，
这道化身，只有白招本体的八成实力，
且现如今，只能分出一道，还分不出三道。
不过，八成实力的分身，
不仅带着神通，连带着他的肉体窍穴世界，也都复制了过去，
实力完全可以媲美准圣，已然很了不得。
他压下心底激动，收起清气化身，
第一时间起身，朝着太上作揖感激，
“小神谢过圣人传法。”
太上目不斜视，依旧煽着炉火，
但眼中，已然有了满意之色，
他道：
“不必。”
“三万年入门，悟性确实不俗。”
当初玄都学此法，
都足足用了六万年。
说完，太上又补充一句：
“既已学完，那便下界去吧。”
说着，
一道金桥自兜率宫中往外接壤，
折叠亿万万之距，
直达孟子小院当中。
白招再度谢过，抬脚踏上金桥，
前脚迈上金桥，后脚便来到了孟子小院门口。
没有推门，身影直接从大1.7门没入，
进了庭院，
和云霄打了声招呼，
白招继续闭关，吸收浩然之气。
随着“五德”、“仁政”等思想传播，补足孔子思想缺漏，
儒教在人族九州的分量，愈发强盛，
天地间的浩然正气，也愈发增多，
按照此种进度，再有半月左右，
心间的善念种子，说不得就能破开最后一道裂隙。
闭目感悟大道，
同时吸收浩然之气，引动心中善念。
一心二用之间，
很快便过了九日，
白招本要继续参悟规则大道，
忽闻附近，有浩浩荡荡的佛音传出，
白招睁开双目，不禁蹙眉，
佛教再次东传？
又欲卷土重来？
………….
第二百二十一章 名家墨家，佛教无佛！
西方对于大兴东土一事
还真是从不言弃。
不过现在，想要想上次一般传教，怕是不会那么容易，
自从孔夫子分与天下人族七斗才气以后，
人族智慧灵光愈发明亮，
各行各业蓬勃发展，
更有大神通者下凡，传授诸子百家思想技艺。
九州各国，每个国家都有着自身侧重的思想，
如韩非所在的韩国，就一直以法治国，
如今更是尊崇法家思想，
鲁国在孔子的熏陶下，以儒教为尊。
再也不似数百年前，
仅凭一句“念佛诵经，来世可往西方极乐，”
就能忽悠一大批教众。
念佛诵经声，就在孟子小院数百里开外的一条街道中传出，
白招目光幽幽，
法眼穿过高墙大院，朝着远方望去。
数百里外，
远赴而来的释迦摩尼，携着百名僧众，
在鲁国国都陬邑，西方地带，
铸起丈高法台，
法台上，释迦摩尼盘坐金莲，
口中，佛教教义以通俗易懂的方式讲予下方民众。
白招看过来时，
释迦摩尼正好讲完，
他也感受到了白招那毫不掩藏的视线，01
金色佛眸越过空间，与其对视，
眼中，带着势在必得的决心。
从哪里跌倒，就从哪里站起，
上次佛教自鲁国退回，这次他便让佛教从鲁国崛起。
释迦自信，不再看白招，
反而对着下方站着的一众乌泱泱鲁国人族，
开口问道：
“佛经已讲完，诸位施主，可有疑惑？”
在人间，他并未动用神通，也未显现异像，
即便如此，都能吸引这么多的人族过来，
证明东土人族，对于佛经教义，都非常感兴趣，
也证明他们，应当都与佛有缘。
释迦摩尼话落，
只一瞬，
下方人潮涌动，
一名矮小身影从里往外挤，
“让让，仁兄，让我过过……”
终于，他挤到了最前方。
释迦摩尼看着他，那是一位十岁男孩，
男孩青涩，站在法台下，
用真诚的目光与他对视。
释迦摩尼很有耐心，问道：
“小施主，你有何疑惑？”
小孩闻言，脆生生开口：
“仁兄，我若信佛，以后死了，是否能入孔庙？”
孔庙，是白招与孔子在百年前共同立下，
现如今，其中供奉着孔子，孟子，以及孔子七十二弟子石像，
并且孔子放言，
以后，只要是为人族做出重大贡献的文人，都可入孔庙当中，接受人族后代祭祀!
九州读书人，皆以死后入孔庙，为毕生追求。
释迦摩尼听着小孩的话，语气一噎，
他是佛教佛祖，又不是儒教教主，入不入儒教的孔庙，
他做不了主。
当即只能勉强笑道：
“小施主，行善积德，死后可入西方极乐世界，无病无灾，享受极乐。”
小孩撇嘴：
“去极乐世界有啥用？爹爹说了，读书人，入孔庙才有出息。”
“将来村里的祠堂，都得把我供奉的高高的，比祖爷爷都高！”
得不到想要的答案，小孩哥嫌弃道：
“不能入孔庙，我信你做甚？”
“自个玩去吧！我回去读《春秋》了。”
说罢，小孩哥又挤进人群，
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