作者：绘风摹雨
刚刚金乌出世之时，这件上古宝物也出现了异变。
老者身影逐渐虚化，化作火焰乌鸦，从富士山山口进入地底。
金色的火焰从乌鸦身上溢出，化作火焰护盾。
这金色的火焰，不是别的，也是大日真火。
地底熔岩翻涌，赤红色的岩浆如泉水一般，冒出一朵朵赤红色的水花。
来到熔岩深处，有一座赤红水晶修建的祭坛。
祭坛的中央，有一节金色的树根。
“日出，下浴于汤谷，上拂其扶桑，爰始而登，照曜四方。”
“扶桑神树，金乌之宿。”
刚刚岳镇山金乌分身和太阳共鸣之时，撒下无尽大日精华。
凡太阳照耀之地，皆获得照拂，东方扶桑也不例外。
大日精华受这节树根的影响，原本分散在富士山周围的大日精华，皆被聚拢到这里，被这节树根吸收，原本毫无生机的树根，居然再次发芽，长出金色的树干和枝叶。
“看来金乌可以让扶桑神树重生，可惜这只上古异兽出现在神州那边。”
“这次必须和忍部的人合作一把！”
“神州不配拥有如此多的宝物——”
老者化身的火焰乌鸦自言自语道。
他原本是不想参与神州之事。
现在关系自己的道途，他也不得不参与大世之争。
式神火鸦，就是靠着扶桑神树上面残留的金乌之血修炼而成，如果真能激活扶桑神树，或许能让他的火鸦蜕变成为真正的金乌。
为此，这位老者开始谋划一个大计划，转身离开富士山底。
化作一道火焰，朝着东京方向而去。
另一方面，在神州本土。
岳镇山的金乌分身出世之后，因为与太阳共鸣，转化了海量的大日精华滋养万物。
这种事情，有功于天地。
随着大日精华的浇灌，一团七彩功德之气出现在金乌的上空。
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第545章 诸神之名
功德罐体，金乌分身化形而出。
金乌本体化形成为伟岸男子，身穿火红长袍，长袍上面绣着金色云纹。
面前男子和岳镇山本体有九分相似。
这一形象也随着天地法则的加持，也被四万万神州百姓看见。
刹那间，
众人皆以为是天神下凡，
不由自主的开始祈祷，特别是身体原本就不好的百姓。
他们之前受到大日精华的滋养，身体有小毛病的自动好了，大毛病也因为身体元气的恢复，收到部分抑制，减轻了病痛。
而岳镇山麾下的百姓，在见到岳镇山的容貌之时，第一时间就认出了苍穹之上的人。
这不就是给他们带来好日子的岳帅吗！
在岳镇山的治下，因为岳镇山的惠民政策，使得普通老百姓过上了安定的日子。
能吃得饱饭，还能送子女上学。
他们自心底里感激岳镇山，越是底层的百姓，越是念着岳镇山的好。
民间还流传这岳镇山的画像，普通百姓甚至会买岳镇山画像回去，没事的时候，祈祷岳镇山长命百岁。
正因为岳镇山为他们带来光明，他们才看见希望。
他们也不想回到以前的黑暗统治之下。
见到岳镇山搞出神迹，西南地区的百姓，打心底认为岳镇山就是天上的神仙下凡，专门来拯救天下百姓，西南百姓开始虔诚祈祷。
道道白色信仰丝线自地底升起，最后汇聚在寿神分身之上，
和普通的神氏不一样，普通神氏传播信仰，需要建立宗教神权，宣扬神氏之威压，传播主神荣光。
岳镇山却恰恰相反，他没有去主动传教。
下方的百姓，皆是自发的祈祷。
就因为岳镇山让他们过上了好日子，可谓是万家生祠，人间成神。
亿万到精纯的信仰之力汇聚在寿神分身身上。
刹那间，
寿神作为神格碎片化生而出的神氏本能被激活，
冥冥之中，他能听讲神州百姓的祈祷，
这些祈祷之中，包含着朴素的愿望，大部分都是祈祷岳镇山长生，让后带领大家继续过好日子，还有其他的一些祈祷，像什么保佑发财，或则保佑子女升学的。
甚至还有保佑自己老婆生男孩的，亿万道祈祷中，众生的愿望千千万万。
如果岳镇山走西方神氏的道路，甚至可以借助这一波庞大的信仰之力铸造自己的神国，但岳镇山是不会走这条道路的。
通过和岳镇山本体沟通，寿神分身向岳镇山本体讨要一件法宝。
那就是当初在雪域高原炼制的文明之书。
文明之书，通体如羊脂美玉，表面附有紫金云纹。
寿神分身接过法宝之后，
双色引导，亿万道信仰之力汇聚于文明之书上面，在文明之书的内部，位于书嵴的位置，信仰之力汇聚，寿神分身把精纯的信仰之力转化成为金色神力。
《一剑独尊》
让后驾驭神力祭炼文明之书。
寿神分身把金色神力凝练为神道符召。
神道符诏化作一枚枚金色符文融入文明之书。
核心神道符诏，自然是岳镇山自己的神权，让后岳镇山通过自己的神权分分不同的神道符诏，一枚枚金色符诏化作符文，注入法宝内部化作阵禁。
当新的天罡禁制完整之后，原本十八道天罡禁制的文明之书，再次进阶。
神州神道修炼，先是把内部整合为一个整体，然后大家一起做大蛋糕，而信仰诸神的百姓，就是诸神的载体，神州百姓祈祷产生的信仰之力，被文明之书吸纳。
根据百姓祈祷愿望的不同，分成不同的成分。
这些愿望中，有平安、长生、发财等等。
不同的信仰之力被转化成为对应的神力，这些神力用来凝聚出相应的神道符诏。
比如说财神、丰收之神、保平安的神权。
实际上，神氏的神权主要来源于两个方面。
第一种，就是想岳镇山这样，通过生灵的信仰之力凝聚神权，最常见的有财神、福神、禄神、寿神等等。
第二种，就是通过占据天地法则而获得神权，这是西方神氏常用的手段。
岳镇山的寿神分身，通过文明之书，把自己的神权符诏化为阵禁，植入文明之书。
这件法宝则成了他的证道之宝。
把自己的神道绑定在文明之书上面，也就是绑定在神州文明上面。
金色的神道阵禁化作一枚神权之印。
文明之书的表面，衍生出一枚神道符诏组成的刻印。
它代表寿神分身的神权。
阵禁演化完毕，文明之书再次新增一个技能。
这个技能名字叫《诸神之名》。
《诸神之名》
简介：信仰大道，乃植根于众生心灵深处的法则，亿万众生汇聚的信仰之力有不可思议之力量，宿主可用对应神力，凝聚相应的神道符诏。
......
除了多出一个技能之外，文明之书原本的技能《人道封神》也有了相应的变化。
原本【人道分神】这个技能，只能册封山神。
现在随着神道符诏的扩大，相当于岳镇山的神权得到扩大。
岳镇山能册封的神氏，出了山神一系之外，还能册封其他神氏，比如财神等等。
条件是文明之书必须凝聚出对应的神道符诏。
被册封的神氏，持神道符诏上岗。
文明之书由原本的功德之宝，变成了神氏证道之宝，和寿神分身彻底绑定在一起。
这件法宝相当于封神榜。
唯一不一样的是，岳镇山手中的文明之书，不像传说中的封神榜那样霸道。
真灵上榜，就彻底成了封神榜的奴隶。
岳镇山手中的【文明之书】，它算得上是普通人的福利。
今后为神州文明作出巨大贡献的普通人，有机会长视久生，在任职神道官员的过程中，如果能修炼有成，那么后续即使辞去神道官职，也能走鬼仙或者阴神的道路。
随着异象的消失，神州百姓发现苍穹之上的身影也消失不见。
他们也就停下了祈祷，如此一来，信仰之力也随之减少，寿神分身收起文明之书，化作七彩虹光，来到岳镇山本体旁边。
“本尊，你好！
“你我皆为一体，不必客气——”
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第546章 霸道欲望
再次见到三大命运化身，岳镇山开始和新分身交流。
实际上，岳镇山和福、禄、寿三大化身，是向下兼容的关系。
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