作者：绘风摹雨
剛剛金烏出世之時，這件上古寶物也出現了異變。
老者身影逐漸虛化，化作火焰烏鴉，從富士山山口進入地底。
金色的火焰從烏鴉身上溢出，化作火焰護盾。
這金色的火焰，不是別的，也是大日真火。
地底熔岩翻湧，赤紅色的岩漿如泉水一般，冒出一朵朵赤紅色的水花。
來到熔岩深處，有一座赤紅水晶修建的祭壇。
祭壇的中央，有一節金色的樹根。
“日出，下浴於湯谷，上拂其扶桑，爰始而登，照曜四方。”
“扶桑神樹，金烏之宿。”
剛剛嶽鎮山金烏分身和太陽共鳴之時，撒下無盡大日精華。
凡太陽照耀之地，皆獲得照拂，東方扶桑也不例外。
大日精華受這節樹根的影響，原本分散在富士山周圍的大日精華，皆被聚攏到這裏，被這節樹根吸收，原本毫無生機的樹根，居然再次發芽，長出金色的樹幹和枝葉。
“看來金烏可以讓扶桑神樹重生，可惜這隻上古異獸出現在神州那邊。”
“這次必須和忍部的人合作一把！”
“神州不配擁有如此多的寶物——”
老者化身的火焰烏鴉自言自語道。
他原本是不想參與神州之事。
現在關係自己的道途，他也不得不參與大世之爭。
式神火鴉，就是靠着扶桑神樹上面殘留的金烏之血修煉而成，如果真能激活扶桑神樹，或許能讓他的火鴉蛻變成爲真正的金烏。
爲此，這位老者開始謩澮粋�大計劃，轉身離開富士山底。
化作一道火焰，朝着東京方向而去。
另一方面，在神州本土。
嶽鎮山的金烏分身出世之後，因爲與太陽共鳴，轉化了海量的大日精華滋養萬物。
這種事情，有功於天地。
隨着大日精華的澆灌，一團七彩功德之氣出現在金烏的上空。
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第545章 諸神之名
功德罐體，金烏分身化形而出。
金烏本體化形成爲偉岸男子，身穿火紅長袍，長袍上面繡着金色雲紋。
面前男子和嶽鎮山本體有九分相似。
這一形象也隨着天地法則的加持，也被四萬萬神州百姓看見。
剎那間，
腥私砸誀懯翘焐裣路玻�
不由自主的開始祈叮貏e是身體原本就不好的百姓。
他們之前受到大日精華的滋養，身體有小毛病的自動好了，大毛病也因爲身體元氣的恢復，收到部分抑制，減輕了病痛。
而嶽鎮山麾下的百姓，在見到嶽鎮山的容貌之時，第一時間就認出了蒼穹之上的人。
這不就是給他們帶來好日子的嶽帥嗎！
在嶽鎮山的治下，因爲嶽鎮山的惠民政策，使得普通老百姓過上了安定的日子。
能喫得飽飯，還能送子女上學。
他們自心底裏感激嶽鎮山，越是底層的百姓，越是念着嶽鎮山的好。
民間還流傳這嶽鎮山的畫像，普通百姓甚至會買嶽鎮山畫像回去，沒事的時候，祈稁[鎮山長命百歲。
正因爲嶽鎮山爲他們帶來光明，他們纔看見希望。
他們也不想回到以前的黑暗統治之下。
見到嶽鎮山搞出神跡，西南地區的百姓，打心底認爲嶽鎮山就是天上的神仙下凡，專門來拯救天下百姓，西南百姓開始虔掌矶。
道道白色信仰絲線自地底升起，最後匯聚在壽神分身之上，
和普通的神氏不一樣，普通神氏傳播信仰，需要建立宗教神權，宣揚神氏之威壓，傳播主神榮光。
嶽鎮山卻恰恰相反，他沒有去主動傳教。
下方的百姓，皆是自發的祈丁�
就因爲嶽鎮山讓他們過上了好日子，可謂是萬家生祠，人間成神。
億萬到精純的信仰之力匯聚在壽神分身身上。
剎那間，
壽神作爲神格碎片化生而出的神氏本能被激活，
冥冥之中，他能聽講神州百姓的祈叮�
這些祈吨校艠闼氐念娡蟛糠侄际瞧矶嶽鎮山長生，讓後帶領大家繼續過好日子，還有其他的一些祈叮袷颤N保佑發財，或則保佑子女升學的。
甚至還有保佑自己老婆生男孩的，億萬道祈吨校生的願望千千萬萬。
如果嶽鎮山走西方神氏的道路，甚至可以藉助這一波龐大的信仰之力鑄造自己的神國，但嶽鎮山是不會走這條道路的。
通過和嶽鎮山本體溝通，壽神分身向嶽鎮山本體討要一件法寶。
那就是當初在雪域高原煉製的文明之書。
文明之書，通體如羊脂美玉，表面附有紫金雲紋。
壽神分身接過法寶之後，
雙色引導，億萬道信仰之力匯聚於文明之書上面，在文明之書的內部，位於書嵴的位置，信仰之力匯聚，壽神分身把精純的信仰之力轉化成爲金色神力。
《一劍獨尊》
讓後駕馭神力祭煉文明之書。
壽神分身把金色神力凝練爲神道符召。
神道符詔化作一枚枚金色符文融入文明之書。
核心神道符詔，自然是嶽鎮山自己的神權，讓後嶽鎮山通過自己的神權分分不同的神道符詔，一枚枚金色符詔化作符文，注入法寶內部化作陣禁。
當新的天罡禁制完整之後，原本十八道天罡禁制的文明之書，再次進階。
神州神道修煉，先是把內部整合爲一個整體，然後大家一起做大蛋糕，而信仰諸神的百姓，就是諸神的載體，神州百姓祈懂a生的信仰之力，被文明之書吸納。
根據百姓祈额娡牟煌殖刹煌某煞帧�
這些願望中，有平安、長生、發財等等。
不同的信仰之力被轉化成爲對應的神力，這些神力用來凝聚出相應的神道符詔。
比如說財神、豐收之神、保平安的神權。
實際上，神氏的神權主要來源於兩個方面。
第一種，就是想嶽鎮山這樣，通過生靈的信仰之力凝聚神權，最常見的有財神、福神、祿神、壽神等等。
第二種，就是通過佔據天地法則而獲得神權，這是西方神氏常用的手段。
嶽鎮山的壽神分身，通過文明之書，把自己的神權符詔化爲陣禁，植入文明之書。
這件法寶則成了他的證道之寶。
把自己的神道綁定在文明之書上面，也就是綁定在神州文明上面。
金色的神道陣禁化作一枚神權之印。
文明之書的表面，衍生出一枚神道符詔組成的刻印。
它代表壽神分身的神權。
陣禁演化完畢，文明之書再次新增一個技能。
這個技能名字叫《諸神之名》。
《諸神之名》
簡介：信仰大道，乃植根於猩撵`深處的法則，億萬猩鷧R聚的信仰之力有不可思議之力量，宿主可用對應神力，凝聚相應的神道符詔。
......
除了多出一個技能之外，文明之書原本的技能《人道封神》也有了相應的變化。
原本【人道分神】這個技能，只能冊封山神。
現在隨着神道符詔的擴大，相當於嶽鎮山的神權得到擴大。
嶽鎮山能冊封的神氏，出了山神一系之外，還能冊封其他神氏，比如財神等等。
條件是文明之書必須凝聚出對應的神道符詔。
被冊封的神氏，持神道符詔上崗。
文明之書由原本的功德之寶，變成了神氏證道之寶，和壽神分身徹底綁定在一起。
這件法寶相當於封神榜。
唯一不一樣的是，嶽鎮山手中的文明之書，不像傳說中的封神榜那樣霸道。
真靈上榜，就徹底成了封神榜的奴隸。
嶽鎮山手中的【文明之書】，它算得上是普通人的福利。
今後爲神州文明作出巨大貢獻的普通人，有機會長視久生，在任職神道官員的過程中，如果能修煉有成，那麼後續即使辭去神道官職，也能走鬼仙或者陰神的道路。
隨着異象的消失，神州百姓發現蒼穹之上的身影也消失不見。
他們也就停下了祈叮绱艘粊恚叛鲋σ搽S之減少，壽神分身收起文明之書，化作七彩虹光，來到嶽鎮山本體旁邊。
“本尊，你好！
“你我皆爲一體，不必客氣——”
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第546章 霸道慾望
再次見到三大命呋恚瑤[鎮山開始和新分身交流。
實際上，嶽鎮山和福、祿、壽三大化身，是向下兼容的關係。
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