万界竞技,开局我选张三丰 第374章

作者:废纸桥

“如同一些亿万富翁,理论上拥有的财富,十辈子都花不完,但实则短短十几年,就可能破产,反而负债累累。”

“钱财乃至公之物,假手于人。寿命何尝不是如此?”

“既有生时,如何不死?”曹柘的思维,陷入了一个短暂的僵局。

这时,西王母略带惊喜的思维,从一旁策应过来。

“如果活着的时光被凝固,那是否就代表,死亡便永远不会光顾?”西王母这样道。

而西王母的这个念头,一瞬间却惊住了曹柘。

他不是领悟到了真正的不死。

而是突然明白了,很多存在于神话世界里的神祇、仙人,他们的特质。

他们是被限制与禁锢的!

但同样,他们又是不死的!

他们被凝固了存在的岁月,失去了可能性,但同时也获得了真正的不死!

所以,哪怕曹柘在这样一个神话世界里,杀死了因陀罗、阿耆尼、伐由、鸯吉罗等等传闻中古老、强大的神祇,换一个世界,换一个时间,他们依旧存在,依旧活的好好的。

“如果是这样,我大概可以理解,为什么那些站在更高位置的存在,要挑选一个原本无魔世界里的人,成为竞赛诸天的竞赛者了!”

“因为他们是全新的,没有受到污染的!还拥有无限可能的!”

“而那些看似在各个世界存在的,神圣、神秘、伟大的,他们却因为‘不死’,而失去了更多的未来。”

第五百七十四章 曹柘的不死之道!

“过去是一,现在是一,未来是一,始终是一,不会归零,也不会变成二,变成十,变成百,变成千,变成万!”

“如我之前的境界规划来看,他们就是将自身的‘圆’画的过于圆满,无法再打破这个圆满,突破到下一个境界之中。”曹柘心中的疑惑被解开了,但是眼前他需要思考的问题,还是没有答案。

凝固了自身的‘时间’‘存在’为不死,那在这之外呢?

有没有更‘高级’一点的法子?

“化身亿万,洒落诸天,一身存则万化存!”一名古仙的思想,从一旁策应传来,就像是听到了曹柘的疑惑。

在这样一个独特的环境下,所有达成思维共振的修行者,当下的感悟是无法被隐瞒的。

他们在不死仙草的带动下,不由自主的都选择开诚布公,坦诚相对。

就像曹柘对‘凝固己身’以为不死的否定,也同样传递到了那些紧跟在他身后的修行者心中。

并且其中的理由、原因,也都传递的很清楚、清晰。

当然,这只是道的交流,而不是内心世界的完全重叠。

与道无关的杂念,本就不会出现,即便是有也会被屏蔽,不可能共享。

“有用,但虚假!”

“这其实就是通过不断的‘复活’,达成变相意义上的不死。但这并没有完成本质上的‘超越’,如果有一种力量从根源处进行抹除,那么再多的分身,也是枉然。”曹柘虽还没有得到自己的答案,但是抬杠倒是很有一手。

严格来说,通过大量的分身来分散风险,再复活以不死,操作复杂、繁复,但效果还不如‘凝固己身’。

优点也有……那就是这是一种笨功夫。

只要到了一定的层次境界,肯花时间、耗力气,不断的去经营、扎根、深埋就行了。

反之如‘凝固己身’这种不死概念,说起来几个字,具体怎么做,就真的是个大难题。

那至少也要在时空概念上,达到一个相当不一般的标准。

哪怕是西王母有了一些初步的构建想法,距离完成,也还有相当的差距。

想到这里的曹柘,又觉得或许有些古老仙神的‘凝固己身’,并不是自主性的,而是被动的。

也就说,不是他们自己达到了那样的境界。

他们只是被一些强大的存在,施展无上大神通,强行留住的影子。

这么一想,似乎结论又回到了之前,曹柘对聊斋世界内那些小仙、小神的评价。

虽具体不同,但大致来看,仿佛又没有区别。

堪称是‘见山是山,见水是水’了。

“生命不死!将精神烙印在血脉里,即便是死亡,也能在血脉后裔的身体里,不断的重生。”一头吸血蝙蝠妖远远的传递着想法。

这个想法,就要比亿万分神更低级一点。

它甚至是一种‘凡人’,某种意义上,都能做到的‘永生’。

生命在繁衍后代时,都会将一些讯息藏在基因里,传递给后代。

哪怕是过去很多年,很多代。

某些先祖的基因,也有可能在未来某一代子孙身上觉醒。

影响其身体表象,甚至是潜在的性格。

从这个层面出发,子女本身也算是父母生命的延续。

而这头吸血蝙蝠妖的想法,只是将这个概念又提炼了一些,进行了专项加强,变得更加自私、自我。

只是,即便是通过了各种手段加强。

毁灭后,又从新的身体里复苏的‘我’,究竟是‘我’,还是带着‘我’之记忆的新生命?

“杀死一切的威胁,‘我’便能永生不死。”这是一位死神的意念。

“隐藏过去,隐藏未来,只存在当下,当下唯一,无限可能,活着便是不死,不死即为永生。”这是一名擅长隐匿、遁形之术的大仙,传递而来的意念。

“生命会腐朽,道却长存,将不死之我藏在无量神功之中,凡学我法者,皆为我之应身。”显然出身魔道的大仙,这样传递着他的想法。

所有人的思想、意念、思维,都在不断的碰撞。

即便是曹柘,也必须承认,这些人的想法,对他确实很有促进作用。

哪怕是用来‘试错’,也是弥足珍贵的。

更何况,他们所拥有的不仅仅是想法。

当想法诞生的那一刻,与之相关的粗糙法门,推行方法,也会隐约成型。

虽然还有各种各样的破绽、漏洞,但已经足以一观,吸收为知识积累了!

毕竟,前文早提,不死仙草的作用,就是激发个人对道的理解。

一切的结论,都是建立在修行者个人已经存在的理论基础之上,而绝非是空中楼阁。

只是渐渐的,跟在曹柘身后的意念,正在减少。

他们还未看到曹柘的不死结论,便不得已退出状态。

这些都是资质和积累较弱、较少的仙神。

不死仙草的药效,对他们而言,已经算是到头。

当然,能够跟在大佬们后面,吃点思维的残渣剩饭,对他们而言也是极大的益处,总归是没有吃亏。

而曹柘的思想,还未凝结成具体的‘法门’。

他似乎还在徘徊,徘徊于某个门庭之外。

跟在曹柘身后的仙神们,不免都有些紧张。

他们也快要‘醒了’。

一旦醒来,就会脱离那种心心相印般的状态。

哪怕曹柘在清醒之后,愿意遵守约定,口述感悟。

那所得、所悟,也终究是差了不止是一层。

等同于错过了极好的机会。

至于下次再能服用不死仙草,还要再等三千年。

因为不死仙草,药性特殊且强大,需要三千年的时间去缓和其中的‘毒性’。

如果有神仙,按耐不住,在三千年内,连续服用。

就有可能迷失在超频思维的境地里,再也走不出来。

如果不死仙草,可以无限量的服用,那以西皇国的积累,西王母早就该领悟出上限极高的‘不死’定义。

而西皇国内的不死仙草,也不会有大量的囤积。

人员还在减少,曹柘始终不得结论。

终于,最后的西王母,也在曹柘身后遗憾的消失了。

他们不会怀疑曹柘是刻意压制不做展示。

因为在这种超频状态下,没有人会有这样自私的想法。

也唯有在所有的意念,都消失之后,曹柘才感受到了孤独与孤寂。

他独自漂流在那种思维超出界限的状态里,就像是孤身被放逐到了无垠无尽的黑暗与光明的夹缝之中。

失去了坐标,失去了参照物。

这个时候,不死……反而如同折磨,如同大劫。

曹柘忽然想到了《涅槃经》中的那一句‘八大地狱之最,称为无间地狱,为无间断遭受大苦之意。佛曰:受身无间者永远不死,寿长乃无间地狱中之大劫。’

“不死如诅咒!”

“寿长不自由!”

“与其追求不死,不若求一个超越一切定义之上的绝对自如与逍遥!”

第五百七十五章 芜湖,起飞

此时的曹柘,因为失去了其它思想为坐标、参照物,反而同时也减少了负担。

那些规定和规范般的框架,正在消除。

他的思想和视角放的更开,渐渐的不再局限于追求‘不死’。

这就像,有人喝了一杯咖啡,振奋精神准备写作。

但如果取消了他必须要写出点什么来的任务,那他在这段时间里,也可以选择做点别的。

比如画画、写歌。

也有可能,换一个方向,反而更容易得到一些原本疑惑不解的答案。

求生、求存,是一切生灵的本能。

但其实,修行便是要在顺应本能的同时,又克制本能。

真正意义上的绝对‘不死’,在曹柘目前获得的一切思想、知识与认知里,是不存在的,这是他自己思想上的限定。

曹柘的认知就是,一切存在的有形、无形之物,自诞生起,便有消亡之可能。

而那些古老的仙神,他们显然有着与曹柘完全不同的认知。

所以他们相信,绝对不死的存在,且孜孜不倦的追寻。

这一点上,相互间都没有对错。

将立场无限放大,世间一切都可谓模糊界限,只存在视角。

索性跳出了不死,去寻求一种超越极限之上的大自在。

当‘死亡’不再成为一种思想的束缚,那么修行里可为之处,则添之太多。

整理着思路,捋清楚头绪。

甚至因此总结出数套行之有效的后续修炼法门,曹柘这才耗尽了思维与积累,短时间内将陷入‘干枯’状态。

毕竟,再怎么思维超频,积累还是要有的。

巧妇也难为无米之炊。

曹柘悄然的取下不死草超频状态,思维缓缓的回归,一瞬间的肉身与精神重叠,带来了细微的恍惚,随后曹柘强劲的气血一冲,些许的不适应便快速消解,再没有半点的痕迹。

此时,所有的视线,都紧盯着曹柘,都期待着曹柘分享所想、所思、所得。