万界竞技,开局我选张三丰 第144章

作者:废纸桥

这一眼看过来,并不像是在看陌生人,反而如同是久别重逢。

“坐吧!”老和尚对曹柘伸手一点,指了指身边的座位。

曹柘却一伸手,从袖子里掏出一张纸,随手折了两下,化作一把椅子,放在了老和尚的正对面,然后对齐而坐,泾渭分明。

“敢问大师,和毗卢寺的了空大师,有何关联?”曹柘一开口问道,有些先声夺人的意思。

这个问题,看似是在询问身份,实则是在确认关键的讯息。

那就是这一次的对话,究竟是关乎界内,还是关乎界外。

如果是界内之事,那当然最好不过。

左右不过是打上一场,曹柘何以惧之?

若是关乎界外,与整个大背景联动起来,那就值得深入思考了。

老和尚缓缓说道:“他算是老僧的师兄。”

曹柘得到了想要的答案。

这一出戏,只怕不是为了‘除掉他’,而是另有深意。

这一战,只怕是打不起来。

要脱身,得费费脑子,动动口舌。

“那不知大师,邀我至此,是有何事?”曹柘没有直接提李伏龙等天兵天将。

该说的话不说完,提李伏龙等天兵天将,意义不大。

他们本就只是鱼饵,如今鱼钓到了,鱼饵对老和尚而言,也就不重要了,去或是留,无关紧要。

“你如何看待涅槃?”老和尚发问道。

这个问题很突兀,不过再想到之前小沙弥提到过,老和尚了尘似入涅槃,却又显得不那么突兀了。

“不住因果,不畏戒法,不求于世,不乱于行,视为涅槃。”曹柘想了想后,隐匿了心中的其它答案,随口说道。

老和尚闻言,却像是读懂了曹柘心中的想法,摇摇头:“你心中并非如此想,却要如此说,刻意了!心不诚,道不明,儒释道皆难成至境。”

随后又道:“你觉得,什么是佛?什么又是佛性?”

曹柘想了想,又回答道:“张三在寺门前撒了泡尿,觉得这寺庙有意思,就进去逛一逛,看一看,最后出来的时候,看到野草野花在他撒的那一泡尿下,茁壮成长,然后欣慰的笑了,这就是佛性。寺庙里的和尚,看到了这些,却始终不动怒,反而同样微笑,这就是佛!”

老和尚闻言,稍稍沉默一会,随后说道:“你能不拘泥于经文,说出这样的见解,可见你也身具佛性。”

曹柘先是一愣,随后瞬间懂了!

这是来拉人的!

“佛性非性,凡天性善良,心怀正义,心胸坦荡者,皆可入我浩然之道,修我浩然正气。”

“大师以为如何?”曹柘反而问道。

随后又道:“大师何不修我浩然之道?”

老和尚手指尖,亮起了白光。

虽然不多,却正是曹柘所创所传的浩然之气。

曹柘也身形微动,背后的法身气象,出现了变化,恍惚间有一尊菩萨,镇住了无边地狱,无量因果。

只是其中却并无太多佛家的慈悲开悟之意,反而显得强横、凶狠,外相为佛,内核是武。

所谓佛光宝气,都只是借法利用的武器而已。

于武者而言,刀剑是武器,佛道之流的神仙、菩萨,也同样是武器。

“如此甚好!”

“可愿再得一世功?”老和尚却好似没有看懂其中真实情况一般,对曹柘问道。

曹柘哈哈一笑:“一为已过,岂可再乎?”

说罢一翻手,一元之数的不死炁齐齐震动。

海量的法力爆发,就要撑破这蜗壳寺。

这是曹柘的底气所在。

他可以主动入局,也可以直接掀了此局。

“如此……便全凭机缘吧!”老和尚没有再劝,闭上了双眼,气息越来越淡,直到好似彻底断气一般。

随后又可见到,他的身形在不断的淡化。

等老和尚消失,蜗壳寺也同样跟着消失不见后。

原本留在树根处的蜗牛壳则是落在了曹柘的手中。

而那一株巨大的菩提树,则是落光了叶子,显得格外的萧条。

李伏龙等一众天兵天将,也都化作流光,散在了山峦起伏之间,看到曹柘之后,纷纷拜倒,却对之前发生的事情,没有半点记忆与察觉。

“行了!你们都回天庭复命吧!”

“之前嘱咐之事,便算罢了!”曹柘说道。

既然已经确定,是为了这么一档子事。

那么在寻那白马寺的尊者,意义也不大。

李伏龙等天兵天将即便是不解,也不敢主动询问缘由,只能散去。

只是未能与曹柘分忧,心中都压着火气。

只怕回归天庭后,又是一番辛苦操练。

曹柘一步转向,返回了正在重新修葺中的武道山。

暂时没有去管任何的琐碎,而是坐在山崖上,把玩着手里的蜗牛壳。

“这算是什么?”

“一个信物?”

“小小的蜗牛壳里,就像是封锁住了一个独立的小世界。除了没有了那个寺庙,山林、草木、鸟兽虫鱼,都得以保留,甚至还有天地元气储存其中,只是不存天意,且生态循环也并不完整。”

“但是,它最珍贵之处在于,它本质上确确实实,是由蜗牛壳改造的。”

“尽管它太小,几乎容纳不了太多的东西,但是对我来说,它确实是十分珍贵。”

“因为我本意中,推动武道进一步发展升华,就有劈开肉身小世界的谋划。有这样一个蜗壳小世界作为参考,可谓是雪中送炭。人体没有蜗牛壳,但是可以寻找一个可以代替的部位,同样用适用于武者的办法,去开辟出一个自给自足的肉身小世界。”曹柘心想。

“但是,拿了它,却也有一丝后患。”

“那就是,很有可能到了下一个世界,我选择的身份,最终的走向,会偏移向佛门。”

“我会从一个道士,转变为一个和尚,甚至如同对应真武大帝一般,又对应上佛门的某个大佬。”

“所以,这是想拿我当壳,好复活佛门大能。还是单纯的与道门竞争人才?”

“那些留下道法之身的神话强者,他们是生是死?”曹柘心中充满了疑问。

有些原本笃定了的推断,此时却又变的不那么坚定了。

第二百四十二章 世界融合,来了!

刨除杂念,曹柘将心神沉浸入对蜗壳小世界的探究之中。

蜗壳可以算作是蜗牛的器官,但是它却被化作了一方小世界,可以容纳天地元气,甚至滋养生命。

如何做到小世界与生命物质之间的相互交融,这是一个哪怕有了样本,也极难攻克的课题。

以曹柘如今的悟性来看,哪怕是叠加了双状态,也解读的很有些吃力。

只能通过一点点的摸索,然后来解开其中的奥秘。

虽然进展缓慢,但是却已经在路上。

曹柘迟早会将其中的关窍摸透,然后在人体内找到合适的‘蜗壳’,打开一个肉身小世界,容纳天地元气,让武者们能做到真正的自给自足,不假于外。

至于那些凌乱的幕后故事,那就留着以后慢慢开解便是了。

实力的提升,甚至是整个种族的实力提升,才是第一要务。

曹柘回归后一个月,冯生在曹柘的帮助下,终于‘醒了’。

他的思维从被封锁的心灵中归来,然后开始修行魂修之法,在此道之上,进步一日千里。

随后曹柘招呼漫天星君,在武道山山顶,单独开了一个天洞。

沛然的天界元气,顺着天洞,灌入武道山中。

又被曹柘以阵法锁在武道山了,不会溢出太多。

即便如此,快要被武者们吃空的十万妖山,也又迎来了‘生机’。

大量的妖魔,在充沛元气的浇灌下,迅速的成型、成长。

只是缺乏了时间的历练,显得智慧不太够。

与其说是妖魔,不如说是空有蛮力的妖兽,反而更加符合武者们的饮食、进补需求。

而曹柘也在充沛的元气下,开始效仿太上老君,引气炼丹。

虽然炼不出金丹,却也炼制出了不少辅佐修行的元丹。

其中元丹由因品质不同,分为天地人三种级别。

其中最宝贵的天元大丹,即便是对外景巅峰的武者,都有极大的推动帮助作用。

一粒可抵数年苦功。

自然,这类元丹,也只有武道山内那些曾经护卫法身塔,对曹柘始终忠心的弟子们可以享用。

曹柘虽然不在意有些人的背叛,却不至于还大度到有这样的好处,都不紧着自己人,反而送给外人的地步。

随后,曹柘又分派了蟠桃,种下了满山的桃枝。

等待着明年的桃花盛开,染色山坡。

因为有了大量的‘营养’补足,在曹柘归来后第五个月,左子雄和王德发,先后彻底迈入法身境。

他们以前无法跨入法身境,除了确实是境界上稍稍差了些许,也因为‘营养’不够,从人间汲取天地元气太过缓慢,他们要想彻底凝聚法身,需要积累的功力太深厚。

是蟠桃和天元大丹,弥补了他们积累的不足,帮助他们跨越境界。

进阶入如今武道修行,明面上的顶点。

紧随着左、王二人,龚若琳也在地元大丹和蟠桃的帮助下,进入了法身之境,且是她改变了原本学习的法身图,自创的斗战女神法身。

虽然还显得粗糙,短期内境界及不上正常依照九幅法身图,进入法身的武者。

却未来可期,抢先一步,打开了通往更强境界的道路。

而进步的,也不仅仅是武修。

大楚十七年,有大儒徐立,入耳顺境,世称亚圣。

徐立游历天下两载,于京城立下‘浩然书院’,遥尊曹柘为院长,而其只为教习。

传授人们更加细致,更加入微,更加‘简单’的浩然之道。

且将浩然正气的诸多用法,诸多引化法门,编撰成更加具体的体系,让原本对浩然之气,还算粗糙的使用方式,逐渐变得复杂、精致,且更有利用率起来。

至此,此方天下,文武双开花。

更多的法身境武修,以及破入知命、耳顺境界的儒修出现,让世间愈发的精彩纷呈。

在曹柘不主动入世的情况下,世间众人口中的强者、高人,也多了很多。

其中有些是原住民,也有不少是竞赛者。

接近三十年的发展,足够让不少竞赛者,真正的从人群中走出来,彻底的展现他们的才华与与众不同。

有这些文武之道上的顶尖强者镇世,妖魔鬼怪更多被驱赶回深山之中,不敢再轻易入世害人。

而除了明面上的文武二道,曹柘所创的鬼修、魂修之法,也同样影响深远。

大量的阴魂,转入鬼修之道,虽还未出现渡过九次雷劫,引入太阳真火,转化纯阳之魂的鬼仙,却也有数不清的阴魂,正在路上。

他们同样会成为未来一股不可忽视的力量。

为渡种族浩劫,需当要团结一切可团结的力量。