作者:朔时雨
秦云点头,“自然。”
土地公一脸肃然道,“上仙,如今这燕地常年干旱,粮食欠收,饿殍遍野。您此次人前显圣,定有大量的灾民向您祈愿,请您普降甘霖。我知上仙您心善,但此事绝对不可答应!”
秦云意外。
“为何?”
土地公诚惶诚恐,道,“不可说,不可说,但请上仙您务必牢记,否则恐有杀身之祸!”
见土地公这般姿态,秦云哪儿还不明白,这是涉及到了提都不能提的大人物。
雨水,这在西游世界,乃是天庭掌控人间,最重要的资源之一。
降雨这是需要玉帝降旨的!
哪个时辰,多少点,这都是有定数的。
最典型的就是泾河龙王,因为擅自更改降雨时刻,克扣降雨点数,直接被问斩。
另外表现比较集中的就是凤仙郡!
因为郡守那不争气的儿子,引得郡守和夫人吵架,郡守一气之下掀翻了供桌。
好巧不巧,供品还让一只狗给吃了。
更巧合的是,这个时候玉帝刚好下凡视察,正准备吃贡品。
这下可把玉帝给惹恼了,降罪凤仙郡三年不下雨。
凤仙郡要想再下雨,必须得鸡啄完米山,狗舔完面山,灯焰烧断一尺长的金锁。
可想而知玉帝的威仪和小气!
凤仙郡那一郡子民的身家性命,在他眼里一文不值。
不夸张的说,降雨这项权利,就相当于人间皇帝所掌控的“财权”。
谁敢伸手,玉帝必然斩断爪子,对那人进行物理、灵魂消灭。
这也是任何地方再干旱,哪怕修士会降雨,也只能走正规程序,以五雷法上表奏请玉帝降雨的原因。
也因此,会五雷法的道人地位才那么高!
这一刻,秦云心头不由有些压抑,忽感这天不再高远,布满了层层叠叠的罗网。
就算是他是陆地神仙,也超脱不得!
又一番闲聊之后,土地公找了个借口告辞离去。
土地公走后,秦云站在院落中,不由有些沉默。
修道,修的是什么?
秦云再次想起了,他时常挂在嘴边儿的那一句话——大逍遥大自在!
若是修到最后,反而什么都不敢做了,那他还修个屁道啊!
在这一刻,秦云求仙访道以来的种种,宛若浮光掠影,不断的从心头划过。
秦云不由回想起,当他知道那个道人是真正有道全真,而不是那些骗子之时的惊喜;
他拿出浑身解数,把道人伺候的舒舒服服,却换来一句“你我无师徒之缘”时的失落;
满怀希望,却等来祖宗一句“有王佐之才,当享一世富贵”时的沮丧;
组织船队,出海三天,船队全军覆没之时的心酸;
至今,秦云都忘不了,一个刚刚怀孕没多久的孕妇问他,孩子的父亲尸骨在哪儿……
秦云犹记得,那次出海,是他转世以来,遇到的最大的挫折。
讽刺、奚落、嘲笑……
甚至就连父母、亲朋,都一遍遍劝说他放弃,不要“不务正业”……
无数画面,一一在秦云面前浮现。
秦云站立,腰悬长剑,宛如一根长枪。
秦云的目光,也重新变得犀利起来。
“为了求仙,所有人都否定我,但我始终不曾动摇!”
“是我用行动告诉了所有人,是你们错了!”
现在。
秦云只知道,他需要信仰,需要庙宇祭祀。
而一场普降的甘霖,无疑是最好的敲门砖。
所以,这场雨他还求定了!
秦云要告诉所有人——
神仙能管的,只要他想管,他就能管;神仙不能管不敢管的,只要他想管,他还是能管!
他秦云,就是比那些尸位素餐的仙神强!
在燕地这庙宇,他要定了!
至于求一场雨,会不会影响到秦灭六国的大势……秦云直接就笑了!
大势若是这般容易就更改,那又岂能叫做大势?
秦灭六国那可是“奋六世之余烈”,是堂堂正正国力之上的较量。
就算受小冰河期影响严重的明朝,本质上也不是因气候而国灭。
这一世,秦云虽是燕国人,但对于秦灭六国,却是喜闻乐见。
始皇帝统一六国,书同文,车同轨,功绩彪炳千古。
不夸张的说,若没有始皇帝,就没有大一统之华夏。
本质上,秦云也是一个始皇帝粉!
但问题是,怎样才能做到既求到雨又不引起玉帝反感呢?
现在的秦云,可还没膨胀到认为他能直面天庭的地步。
若是既能求到雨,还能获得玉帝赏识,那就更好了!
小孩子才做选择,大人全都要。
民心、帝心,秦云全都要!
不过,秦云可并不会正统的五雷法,想要给玉帝“打电话”其实也做不到。
如此,那就只能借鉴猴子凤仙郡的作为,从根子上寻找原因了。
话说,燕国怎么得罪玉帝了?
秦云不由陷入了思索。
ps:统一回复一些问题
最近写到主角收集信仰,这让很多人感觉不是很舒服,觉得收集信仰很LOW,这里统一回复一下。
①主角为什么要收集信仰?
主要是心剑菩提凝聚剑心,走了捷径,依靠的是釜山合符之时留下的真龙图。
而这真龙图就是人龙两族的符契,信仰汇聚。
主角借此,直接就能省下几百上千年的苦功,就相当于了修仙文中的各种丹药。
嗑药、氪金就low?
②西游世界,信仰真的很重要,别说如来、老君不需要信仰。
老君淡定,那是因为,老君是西游目前格局下,最大的受益者之一,老君是守天下。
所以,目前的格局下,对他最有利。
如来策划西游,这是因为南赡部洲这块最繁华人口最多的大洲,他完全插不上手。(春秋战国)
到了唐朝,佛法在南赡部洲其实已经相当盛行。
但如来依旧不满足,又搞了一个什么三藏真经。
而这三藏真经,连观音菩萨都不知道是哪三藏,根本就没有实践过。
不夸张的说,这三藏真经,就是为了佛法再次东传,如来专门搞出来的“大唐特供版”。
如来这么高的地位,还要啥自行车……咳咳,信仰?
而菩萨在大唐“传销”的时候,张口就说大唐的佛法是小乘佛法,度不得亡魂超生。
结果双叉岭,唐僧转眼就用小乘佛法做了笔老业务,给刘伯卿的父亲做法事。
刘伯卿的父亲当晚托梦,说他上中华富地,长者人家托生去了。
(出家人不打诳语。观音菩萨:没错。)
所以,别把如来、观音菩萨想的是那种没有任何道德缺点的圣人,《西游记》是本小说。
这些人物都是小说角色,不是大家心目中那种真的高高在上的仙神。
佛度有缘人……一切解释权归佛祖所有!
另外,神就真的没有任何缺点?
别把神当做你家保姆,他是你供奉在神龛上的至高存在。
拜神,是跪着拜的!
许愿,是用求的!
西方神话动不动灭世,这里就不提了。
西游这本书的神,虽没有灭世这么极端,但也不是什么平时高高在上太上忘情,关键时候就化身人民公仆救苦救难的工具。
在西游世界,人类真的很尴尬。
即重要又卑微!
神佛更像是执鞭的牧羊人,“羊”不听话那是要挨鞭子的!
还是那个观点,信仰很重要,这就跟钱很重要一样!
当然,你要是觉得“钱是这个世界上最容易得到的东西……不就是钱么?”
那当我没说!
我只是个凡人!
③主角修逍遥道,不该管闲事?
在燕国,主角一切行动的出发动机,是为了修炼,而不是管闲事儿。
主角管的不是闲事儿,而是自己修炼。
燕地建立祭祀,这是主角下副本,刷经验,挣小钱钱。
别告诉我,动不动眼看事情不对,悄悄退到众人身后的韩跑跑,下的不是那种九死一生的副本。
他那么谨慎,苟着他不香么!
④如来策划西游,顺应天道,所以有大功德?
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西游有大功德,这是洪荒文比较流行的说法。
在我看来,西游不过是新势力挑战旧势力,谋求利益再分配而已。
第61章 人道气运
对标凤仙郡,关于燕地大旱,秦云首先想到的就是燕王喜失德,触怒了玉帝。
于是,带着龙女就开始了明察暗访。
这一寻访,也让秦云对灾情有了一个更加清晰的认知。