作者：小黑帽
陰魂之身不似血肉，沒有血管肌肉等相連，全靠自身道行來維持法體。
面對處於暴怒狀態的聖父根本毫無抵抗力，分割的也非常痛快。
咻~~~~
吳王斷裂的頭顱在空中旋轉，陳年骨瓷一樣蒼白的臉像個真瓷器一樣出現了細密的裂紋。
落在地上時仍凝固著帝王特有的威嚴，儘管在軲轆了幾圈之後有些威嚴掃地。
只是他的瞳孔裡倒映著自己跪坐的無頭身軀，王袍領口還在滲出黑血。
玄色的袍服上龍紋還在閃爍著光彩，那是準備發動的陰邪術法。
手中的勝邪劍跟著一同掉在地上，彈了幾下沒有任何為劍主復仇的意思。
莫邪的劍氣之中充滿了對於王的恨意，以及歇斯底里的瘋狂。
魔性深重的力量正在抹去陰魂本體存在的痕跡。
魂飛魄散的恐懼充斥著心間。
“自己死了？”
又看向不遠處。
專諸出劍的身影已經近在眼前，魚腸劍尖的戾氣殺入方寸之間；
就差這麼一步？
“寡人……不該這樣死。“
闔閭的思維異常清晰，就像當年在姑蘇臺俯瞰吳越大地時那般清醒。
稱王時祭天用的青銅鼎，此刻正在陽間某處生鏽；
主持祭祀的勝邪劍就掉落在敵人的腳邊，那柄叛離的湛盧劍不知落在誰的手上。
想了很多很多，他最後一個願望竟然是讓這個瘋子和自己說上幾句話。
比如殺王者，何人也之類的。
再不濟也要說點鬼王卑鄙，竟然妄圖入侵人間什麼的來狠狠的細數罪狀。
而不是就如同砍了路邊野狗一樣的姿態。
我是公子光，吳國的霸主！
霸主魂體炸裂，灰飛煙滅，不入輪迴，迴歸冥土。
死的時候和鬼卒也沒有區別。
從始至終許宣都沒有多看這位鬼王一眼。
反倒是身後的刺殺更有意思一點，竟然真的躲過了靈覺的探測，是個高手中的高手。
就在剎那之間，一位內斂的極致的劍客從岩漿中衝出，只有一招直刺確是勇不可當。
這一劍熔鑄了專諸被殺時的極致痛苦，淬鍊了刺客代代累積的弒君執念，更承載著“士為知己者死“的亙古俠義。
為意志之劍，勇決之劍。
佛魔之光被分開，淨土厄土被破開，突破到了一個非常危險的距離。
劍鋒未至，許宣心口已現血痕。
但他依舊選擇先砍死闔閭，畢竟作為一個搞出入侵人間的反派BOSS，說不定還有後手必殺。
這種生前沒有人性，死後更不會有的傢伙雖然才能不足以顛覆陰陽，但是搞亂局勢的能力還是有的。
當然還有一點就是他有著絕對的自信可以擋住這一劍。
但很意外的是，擋住這一劍的存在不在計劃內。
從極動換為極靜。
劍尖凝滯處，一片殷紅的羽毛輕輕搖曳，些許火星點燃了它。
那羽毛尋常得很，既無仙光繚繞，也無怨氣升騰，就像吳地最常見的朱鷺遺落的絨羽。
可偏偏就是這片輕羽，讓刺穿過王侯甲冑、洞穿過地獄惡土的魚腸劍再難前進半分！
聖父看了一眼，眼中的哀色多了一分。
拒絕了之前的度化，選擇留在此地只為了見一見故人嗎？
而保持出劍姿勢的專諸瞳孔微微收縮。
他看見羽毛上浮現一張普通農夫的臉：皴黑的麵皮，缺了顆門牙的笑容，額角還有道被吳國徵糧官鞭打留下的疤。
“阿大？“
這個死在徵楚徭役裡的稻農，當年專諸還在太湖燒魚時，常與他換些醃菜。
最普通的吳人，擋住了最傳奇的吳劍。
“專諸哥。“羽毛髮出沙啞的聲音，“你殺僚王是為民，殺恩公又是為啥？“
劍鋒上的弒君之力突然紊亂。
專諸第一次發現，自己竟答不上來。
農夫的臉在羽毛上流動：“那年你刺王僚前夜，給我家送了條鱸魚。“
“我婆娘用你教的法子蒸了，香得很。“
“後來你死了，我跟著大軍伐楚...迴歸都城後大家都覺得會過上好日子。”
羽毛突然燃燒起來，火焰中浮現萬千景象：
被徵召的農夫跪別老母；戰場上新兵被楚箭射穿喉嚨；蘇城破時投井的織女；
還有帶著妻兒前往吳市看白鶴舞的一家人。
阿大看向專諸。
沒有怨恨，沒有哀求，只是安靜地看著。
就像當年太湖漁火邊，看這個沉默的漁夫殺魚去鱗般平靜。
輕輕說了一聲：“專諸哥，吳國亡了。“
專諸抽劍後撤，魚腸劍第一次主動退縮。
這位刺穿過時代的刺客，此刻竟被一片羽毛逼退三步。
許宣的衣袍無風自動，干將莫邪雙劍發出嗚咽般的顫鳴。
羽毛燃燒後的灰燼裡，站著個虛幻的農夫身影。他彎腰看著地上闔閭的頭顱：
“大王啊...“
“你當年說徵楚是為吳人好。“
“你說會讓我們過上好日子。“
“大王啊，你騙了我們。“
虛影看著專諸哥擺了擺手，然後消散。
他拒絕了輪迴，似乎不想再轉世成人，像是塵埃一樣在陰風中飛走，不知會落到哪裡。
專諸一言不發，似乎陷入了某種遲疑的狀態。
突然想起刺殺吳王僚前公子光敬的那杯酒，酒是苦的。
原來苦的不是酒，是千年後終於嚐到的——民心。
士為知己者死是很極端的情緒，本不應該受到干擾，即便天塌地陷都要為知己赴死。
逆理不順，不可服也，臣以殺君，子以殺父。
何等狂悖的劍意，背棄規則，只為一心。
許宣殺了他的效忠的君父，這是不死不休的仇恨，可阿大作為友人又以大義來阻道。
鋒利的魚腸劍就在手中，卻失去了一往無前的氣機。
能上刺客列傳的刺客也會陷入迷茫，如何還能駕馭魚腸劍。
可許宣卻是不會放過這個刺客。
神兵有靈，若是在得到勝邪的同時得到魚腸劍豈不美哉。
正好對方處於迷茫期，給了某人絕佳的下手機會。
“此刻已經無人可阻，為何不刺第二劍？”
專諸有些不理解，在一片荒蕪的戰場上和我這個刺客說話？
第464章 魚腸劍
你我二人乃是陣營不同的生死大敵，剛剛一劍差點就殺了你的肉身，為何...為何..一點不記恨？
那些厲害的術法，還有恐怖的劍道才是接下來的內容才對吧？
再不濟我手上還拿著魚腸劍呢，咱們之間的距離也就三步....
聖父往前走三步，猛然抬起對方握劍的手，直直的對準心臟。
這一手嚇得三奇和夏侯劍差點跳起來，勝券在握的時候您不要玩這個啊。
就連專諸都無法理解。
他覺得對面這個人不是瘋子就是豪傑，神兵及身而不畏，這一份膽識世間無二。
可鋒利的魚腸劍此刻竟然鈍如朽木，竟然連衣衫都無法刺破。
“你可知為何魚腸劍刺不下去？”
語氣篤定，自信，瘋狂。
“因為你刺錯了人啊。”
沉默寡言的刺客終於張口詢問：“我為公子光門客，為君主出劍何錯之有？”
專諸是迷茫的，只能和仇人請教。
聖父則是語出驚人：“你若真是他的門客，就要刺公子光才對！”
石破天驚，戰場的最後階段沒有刀光劍影，只有更加慘烈的唇槍舌劍。
“你死的太早了，沒有得到後人的智慧。”
聖父拿出專業的教書精神，打算給這位刺客講講故事。
能說出“王僚可殺也。母老子弱，而兩弟將兵伐楚，楚絕其後。方今吳外困於楚，而內空無骨鯁之臣，是無如我何。”的人肯定是識字讀書之人。
所以不能把專諸當做死士來看待，必須要上點震撼的。
而論及對於君父之道的衝擊和遏制最勇猛的人自然是在其之後出生的孟子啊。
什麼君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
什麼民為貴，社稷次之，君為輕。
各種針對君王的言論特別多，也就是當年是諸國混戰的局面，若是大一統的時期這位聖人活不過三天。
而孟子有一篇奏對用在此刻是剛剛好。
聖父對著專諸說道在你死後有一位聖人和齊國君王奏對。
齊宣王問曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸？”
孟子對曰：“於傳有之。”
曰：“臣弒其君，可乎？”
曰：“偃收咧^之伲義者謂之殘；殘僦耍^之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。”
那麼從中你學到了什麼？
專諸有些緊張，這則奏對的內容太過簡單，哪怕是鄉間小兒都可以得到答案。
就在‘聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。’這一句上。