作者:芋頭燜排骨
“孔丘,本君且問你,對於禮樂之道,有何見解?”
聽到玄辰忽然的問話,孔丘當即陷入沉思。
他並沒有著急回答,而是認真反覆思索。
玄辰也不著急,就此靜靜等待。
過了許久,孔丘這才衝玄辰拱手行禮,緩緩開口。
“禮,乃人心之平;樂,乃人心之和。”
“禮樂之道,旨在調和人心,使社會和諧有序。”
雖然說孔丘本就以禮樂之道聞名,可面對玄辰的回答,孔丘依舊小心對待。
玄辰聞言,輕輕點了點頭。
“不錯!”
“禮樂之道,的確能夠調和人心,使社會和諧有序。”
“然而如今人族的世道紛亂,人心浮躁,禮樂之道已經難以服眾。”
“唯有將禮樂之道與人心相結合,才能夠真正有所成。”
轟——
在聽到了玄辰這一番話的時候,孔丘只覺得好像心神開悟一般,原本環繞在心頭的道道迷霧更是悉數散開。
孔丘起身,又衝玄辰恭敬行禮,神色諔o比地開口說道:
“請先生賜教。”
玄辰嘴角泛起了一絲淡淡的弧度,“你可曾觀察過水?”
“水?”
孔丘聞言,不由得一愣。
“水,看似柔弱無骨,實則堅韌不拔。它能夠適應各種環境,無論高山還是低谷,都能從容應對。”
“水還懂得變通,遇到障礙時,能夠迂迴前行;遇到決口時,能夠奔騰而下。這正是水的德行所在。”
此時玄辰與孔丘所說的,正是類似道家“上善若水”的說法。
道家本就是百家爭鳴的鼻祖所在,也正因此,不管是未來的儒家還是其它各大學派,本就都存在道家的“影子”。
以上善若水來為孔丘開悟,自然也問題不大。
“禮樂之道,源於內心之純真。”
“正如流水無形,卻能滋養萬物。唯有自身如水,方能承載禮樂之道,維繫世間秩序。”
孔丘聞言,心中豁然開朗,彷彿一道光芒劃破了長久以來的迷霧。
他深深一揖,敬佩之情溢於言表:
“先生高見,孔丘受教了!”
“接下來,本君將帶你出門遊歷一趟。”
“學術一說,切記坐井觀天,唯有行萬里路,才能真正領悟真諦。”
玄辰點了點頭,繼續跟著說道。
反正對於玄辰來說,帶孔丘遊歷一趟,也算不得什麼。
更何況,此次玄辰也想要透過教化孔丘一事,來凝聚更多“善念”,滋生自身善念道種。
“行萬里路....”
孔丘喃喃一聲,心境也跟著泛起了點點漣漪。
“孔丘願隨先生左右!”
孔丘雙手再度行禮,對於玄辰尊敬到了極點。
隨後,玄辰也不含糊,直接帶著孔丘還有他麾下的些許學生們一起,離開魯國,開始周遊列國。
歲月如梭,轉眼間,十四年光陰悄然流逝。
只是短短的十幾年光陰,然而對於孔丘來說,卻是大有裨益。
透過看遍人間喜怒哀樂以及人生百態,再加上玄辰在一旁親自指點迷津,
使得孔丘大有收穫!
孔丘不僅修繕了《詩》、《書》,還釐定了《禮》、《樂》,對《周易》進行了重新排序,並撰寫了《春秋》這部不朽的史書。
他的學問日益精進,對禮樂之道的理解也更加深刻!
一路遊歷,孔丘也收取了更多弟子,比如說顏回、閔損、冉耕、冉雍、冉求等。
沿途之中,玄辰與孔丘之間的許多對話,也都紛紛被這些弟子們記錄了下來,甚至彙編成冊。
只為了未來能夠讓更多的人知曉這人世間的道理所在。
玄辰並不意外,同時也刻意“引導”,因此在後來彙編成冊中又進行了諸多修訂,將有關於自身的部分隱去,更多還是以孔丘與弟子間的對話為主。
最終,一場遊歷下來。
在經過眾多修訂之後,最終語錄文集徹底成書,共計二十篇四百九十二章。
“孔丘。”
玄辰目光淡然,看向面前的孔丘。
“弟子在。”
孔丘應了一聲。
雖然說孔丘和玄辰並沒有師徒的名義,但在玄辰的面前,孔丘始終都以“弟子”自稱。
“如今有關於這沿途所見的語錄文集都已經彙編成冊。”
“取名一事,就交由你來吧。”
玄辰淡淡開口。
既是彙編成冊成書,自然也需要名字。
“是!”
孔丘點了點頭,旋即開始認真思索起來。
“既是對言論的編撰,也是以言論為主,自可取‘論’字。”
“此書重在對話,便可也取‘語’字。”
“既是如此,便可稱之為....”
“《論語》!”
第356章 佛法東渡
轟轟轟——
伴隨著孔丘取名《論語》的時候,天生異象,地湧金蓮。
赫然間,無窮濃郁無邊的氣吖Φ戮痛藚R聚,飛快朝著孔丘所在的方向徽致湎隆�
嗡!!
孔丘周身都被人道氣吖Φ禄罩。
在他的頭頂上空,只看到那彙編成冊的論語,以及負載記載的毫筆,都遭受足足兩成的氣吖Φ录映帧�
就此凝聚顯化,成為了人道功德靈寶“論語”及“春秋筆”!
除此之外,還有那四成的氣吖Φ拢w快沒入到孔丘真身,使得他的身形氣象變得愈發濃郁不凡。
另有兩成的氣吖Φ拢恍剿茫�
此次孔丘之所以能夠這麼快有此成就,本就因為玄辰在一旁指點開悟。
因此當孔丘立論語,儒家已然自成一脈的時候,玄辰自然也“功不可沒”,當獲得兩成的氣吖Φ隆�
轟——
伴隨著這兩成氣吖Φ碌娜谌耄缴踔聊軌蚋兄剑陨碓竞翢o動靜的修為瓶頸,也都跟著有所鬆動的跡象!
距離準聖中期,一步之遙而已!
最後所剩下的兩成氣吖Φ拢渲邪氤杀豢浊瘅庀碌钠呤H傳儒家弟子所吸收,還有一成半則是散入人間。
儒家,已然成型!
玄辰此時的目光不由望向了孔丘,嘴角也跟著泛起一絲淡淡的弧度。
眼下的孔丘,在足足四成人族氣吖Φ碌募映种拢男逓橐哺w快攀升。
要知道,孔丘雖然是人族出身,然而他本身乃是儒家開闢之人,屬於先祖一般的人物,因此先天就伴隨大氣叽蟾>墶�
從這一點上看,尋常人族就註定無法和孔丘相提並論。
不知道過了多久。
孔丘煉化了所有的人族氣邭膺,儒袍一揮,將論語、春秋筆兩大功德靈寶也一併收入囊中。
混身氣象,悉數內斂。
孔丘此時心神開悟,更是面露感激之色,落定在了玄辰面前,恭敬無比地行禮一場。
“先生用心良苦,孔丘後知後覺吶!”
孔丘輕輕感慨一聲。
到了這一步,他哪裡還會不明白?
從玄辰第一次與自身見面開始至今,雖然不足百年的時間,但對方所做的事情,卻是實實在在地為自己“護道”了一場。
孔丘心智點化,也大多來自玄辰的影響。
如果沒有玄辰庇護的話,孔丘一路遊歷,怕是都會格外艱難。
“不必客氣。”
“孔丘,你本就身負浩然氣,儒家證道之人,此乃大勢所趨。”
“即便是本君所為,也不過是順應大勢洪流罷了。”
玄辰淡淡開口,同時意味深長地瞥了孔丘一眼,
“不過眼下儒家學說才剛興盛而已,未來究竟能夠有何等造化,便看你的了。”
畢竟儒家一脈學說,茲事體大。
“先生放心,弟子一定殫精竭慮,發展儒學!”
孔丘堅毅無比地點了點頭。
經過此次遊歷,孔丘也已然堅定自我本心,同時也更加清楚知曉,儒家學說,對於如今這人族世道,究竟有著怎樣的作用。
孔丘不為出名,只為傳承文化,改善民生。
縱然超凡入聖,但孔丘依舊還在帶領弟子們遍佈遊歷各國。
不止如此,於道德倫理方面,孔丘主張仁、義、禮、智、信。
於政治理念上,主張為政以德、舉賢才。
教育思想上,主張有教無類、因材施教。
也正因此,儒家自開創以來更是強勢崛起。
在諸子百家學說中,儒家彷彿“勢不可擋”一般,逐漸與道家形成了分庭抗禮之勢。
儒學的學說,如同春風化雨,滋潤著人族的每一寸土地,各地皆能聽聞其聲,感受其韻。
更有甚者,儒學與道家信徒,常於街頭巷尾,展開激烈的學術辯論,一時之間,百家爭鳴的景象蔚然成風。
只是,當孔丘一行人就此折返魯國時,卻驚訝地發現,佛教竟在魯國悄然興起。
多年來,儘管道家等勢力對佛教進行打壓,佛門內部也存在分化,
但佛門卻從未放棄在人族傳教的機會!
上一篇:遮天:我以永生之门证大道
下一篇:返回列表