封神:从吞噬补天石开始 第51章

作者:可怜的懒虫

  “不过,巫族那边为师也没什么关系,这就需要你自己想办法了。”

  通天教主如何看不出敖丙的想法,什么心中没把握,不知自己所想究竟能不能获得功德,所以才特意跑过来请教师尊,都是托辞。

  他真正的目的,是想给自己找一个靠山!

  敖丙的办法很好,可却有一个致命的缺点,那就是他本人太弱。

  以他这点微弱修为,如何串联各方势力,共同梳理各大支脉?估计就是找上门去,也没人会见他。

  就算他运气好,真有人看中了他的想法,那为何要与他合作,而不是一脚把他踹开,自己推动此事?主动送上门的好处都不要,那不有病!

  所以,实力低微的敖丙若想保住自己的计划能够顺利实施,就必须给自己找一个靠山。而在洪荒,还有什么靠山比圣人更硬?

  有了通天教主给的举荐信,别人见了,就知道敖丙背后站着圣人,从而不敢因为他修为低就小觑他,更不敢把他踢开,自己推动此事。

  通天教主就是看穿了敖丙的目的,这才给他写举荐信,好让他畅通无阻。没办法,谁让他是师尊呢,为弟子提供庇护是应该的。

  “谢师尊!”

  敖丙大喜过望,认真拜道。

  他知通天教主已经看出了他的想法,这是正常的,因为他根本就没隐藏自己的目的。

  找人当靠山,肯定要把话说清楚,不然这靠山就是找到了,也不牢靠。

  “为师也就只能帮你到这里了,剩下的,还得看你自己。计划再好,也要执行到位才行,不然,好事也会变坏事,弄得一片狼藉。”

  通天教主虽然打算帮敖丙,但也不会插手太多。毕竟,这是敖丙的功德,不是他的。

  若事情都由他来做,那还要敖丙干什么?天道不可欺,到时只会把功德算在他头上,仅留一点给敖丙。

  “师尊放心,事关这么多功德,弟子肯定要死死盯着,以防差错。”

  这些事不仅涉及到了功德,还关乎着他未来的谋划,敖丙当然极为上心,绝不允许其出现差错。

  他已经想好了,等他离开金鳌岛后,立即就前往汤谷,用炼星壶将里面的本源转化为星辰。

  如此一来,他就有了源源不断的星辰币,可以放手推行这些谋划。

  “总之,你心里有数就好,为师不便说太多。”见敖丙心里有数,通天教主也就放心了。

  然后,他以为敖丙没事了,就欲赶他离开,准备好好的冷静一下。今天敖丙给他带来的冲击太大了,让他的思绪有点混乱,得好好捋捋才行。

  可没想到,还没等他开口,就听敖丙继续说道:“刚才的功德之举虽然不错,但都太危险了,不适合截教的同道。”

  “我接下来要说的功德,才是实打实的好处,除了有点麻烦外,没有任何的风险,很适合交给截教同道来办。”

  说完了给外人的好处,敖丙开始说给截教自己人的好处了。

  这倒不是说他与截教弟子关系多好,主要是为了回报通天教主,这才不得不分润一些好处给截教弟子。

  不然,敖丙懒得管他们死活。

  “竟然还有?说来听听。”

  虽然还是很震惊,但通天教主已经习惯了,甚至用期待的语气催促敖丙,想听听他还能给自己带来怎样的惊喜。

  “人之所需,无非衣食住行。修士所需,无非法财侣地。若要谋划功德与气运,最好是从这几个方面着手。”

  “衣,遮羞,取暖避寒,乃至防护之用。”

  “食,果腹,壮体。”

  “住即房屋道场,遮风避雨。”

  “行,行路,交通便捷,通达四方。”

  下一章估计要八九点了。

  下午坐车回家,估计要五六点才能到家。

第88章 修行百艺

  “法,修行之法。”

  “财,修行资源。”

  “侣,修行同道。”

  “地,洞天福地。”

  “衣食住行,法财侣地,此八者与凡人修士息息相关,只要做到任何一点,都能成就大功德。”

  “以人族为例,人族三祖中的燧人氏便成于食,有巢氏成于住,缁衣氏成于衣,皆有大功德。”

  “三皇中的天皇创先天八卦,明宇宙生灭之玄机,成于法。地皇梳理地脉,培育五谷,尝百草,先后成于地与食。”

  “轩辕人皇一统人族,造车做船,抽丝成衣,始做冕冠,有衣与行之功。”

  “而以修士为例,道祖于昆仑山开辟仙道,是为传道;创建玄门,是为汇集同道,凝聚气运。”

  “这其中传道应了法,气运应了财,同道应了侣,昆仑山应了地,可谓集法财侣地修行四要于一身,满足了修士所需,自然有无量功德与无量气运。”

  “就是师尊等圣人立教传道,以及先天三族的诞生,还有天庭的建立等等。”

  “虽各有目的,但本质上都满足了修士所需,为他们提供了修行必须具备的四要,法财侣地。”

  “弟子创造货币,其实就是迎合了法财侣地中的财。而地仙一脉与梳理地脉,皆是迎合了其中的地。”

  敖丙侃侃而谈,向通天教主阐述自己的观念。在他看来,想要获得功德与气运其实并不难,简单来说,就是迎合需求。

  想要获得功德,就需要迎合天地的需求。而天地所需,无非是促进洪荒演变,使得天地愈发完善。

  想要获得气运,就需要迎合生灵的需求。而生灵所需,无非是衣食住行,法财侣地。

  迎合天地需求,促进天地演变,这点很难做到。但迎合生灵所需,改变其衣食住行,为其提供法财侣地,却要简单很多。

  只要多思多想,很多人都能做到。无非是有人能力有限,影响的生灵较少,故而得到的气运有限。

  但有人能力强大,能影响到洪荒大部分生灵,故而得享无量气运。

  如道祖立仙道,传道众生,直接就汇集来无量气运与无量功德。

  “衣食住行,法财侣地!”

  “总结的很好,这芸芸众生四处奔波,疲于生计,所求的不正是这八个字吗?”

  “你能看透这些,难怪你能想出这么多功德之举。你或许不如为师懂天道,但伱肯定比为师更懂人心。”

  “这人道的真谛,你已全数了然,未来的成就绝不亚于为师。”

  听完敖丙总结的观念,通天教主由衷的叹道。他能明人之所需,显然是悟透了人道。

  天道、地道、人道,只是职权不同,实则并无高低,可以视为洪荒意志的三个人格。天道管理天地,地道孕育万物,人道化生万灵。

  三道无高低,只要走到最后,皆能成就至高之位。六圣就是如此,走到了天道的极致,这才成圣,代天道教化洪荒。

  后土娘娘也是如此,走到了地道的极致,问鼎地道至高,造化万物。

  而现在,敖丙亦有这样的苗头,就他总结的这些,通天教主觉得,只要贯彻下去,早晚能让他摸到人道极致的边,成为人道圣皇,统御万灵。

  “师尊谬赞了,弟子未来能有师尊十分之一的本事,就算是不虚此生了,万不敢与师尊比肩。”

  敖丙听到通天教主的感慨,很是谦虚的说道。

  “你刚才说的有些麻烦的功德,是指让截教弟子外出开宗立派?”

  “这倒是个好主意,让他们外出开枝散叶,既能广大我截教道统,又能弘扬仙道。同时,还能为他们谋取传道教化之功。”

  “就是可惜,我截教弟子虽多,但有资格自开一脉,传承道统的弟子却没几个。”

  通天教主没把敖丙谦虚的话当真,反而问起他的打算,要如何为其余截教弟子谋取功德。

  结合敖丙先前说的那些,在通天教主看来,他的办法无非是让截教弟子外出开宗立派。

  而想要开宗立派,就需先择一拥有诸多资源的宝地,然后才是招收弟子,传下道法。

  这一套下来,就为前来拜师的弟子,提供了法财侣地修行四要,满足了他们的需求。如此就能顺势凝聚气运,并进一步的谋求教化功德。

  “当然不是!”敖丙回道。

  不得不说,通天教主的想法,很符合时代发展的规律。

  因为在封神杀劫结束后,几乎所有的圣人弟子,都会选择外出开宗立派,传下道统,以凝聚气运与功德。

  只不过,通天教主所想,虽是后世的真实写照,可却不适合当下。

  “建立势力所得的气运与功德,与所建势力的大小有关。建立的势力越强,所得的功德与气运就越多。”

  “但师尊也知道,如今的洪荒,上有天庭统御三界,下有人王治世,中有圣人教化众生,根本就没有其余势力发展的机会。”

  “这时候,就算圣人弟子开宗立派,也很难有所成就,得不到多少功德与气运。”

  敖丙就洪荒目前的格局,对通天教主分析道。

  后世洪荒百花齐放,无论是人是鬼都能开宗立派,那是因为圣人被道祖禁足,人道王朝被削成凡间王朝,玉帝也沦为摆设。

  洪荒顶层直接没了,下面自然群魔乱舞,怎么有利于自己怎么来。

  可都说了,那是后世,现在并没有这个条件。圣人尚未被道祖禁足,人王依旧在治世,玉帝也不是摆设。

  在这种时候开宗立派,要同时受到三方的监管,如何发展的起来。

  所以,敖丙并不赞同通天教主的想法,让截教弟子于此时开宗立派,他有更好的主意。

  “你说的对,现在的局势,确实不适合截教弟子外出开枝散叶。本来我截教就因势大的缘故,被各方势力所忌惮,隐隐成为众矢之的。”

  “若是再让弟子外出开枝散叶,进一步扩大截教的影响力,那定会招来其余势力的不满。到时,一个弄不好,我截教就会成为洪荒公敌。”

  通天教主点了点头,认为敖丙说的对,然后示意他说出自己的办法。他很想知道,敖丙这次又会带给他怎样的惊喜。“组建仙盟,研究修行百艺!”

  敖丙没有卖关子,直接说出了自己的想法。

  “组建仙盟?修行百艺?”

  听到这个回答,通天先是教主愣了愣,然后若有所思的说道:

  “仙盟之意,不难猜测,仙道联盟是也。但修行百艺这个说法,为师却还是第一次听说。”

  知道通天教主在好奇什么,敖丙回道:“修行百艺,乃是弟子对辅助修行的技艺的统称。”

  “包括但不限于炼丹、炼器、布阵、制符,种植,养殖,采矿、药膳、驯兽、养灵、探脉,鉴宝,酿酒、养蚕,星相占卜……”

  “可以说,凡是这类能够辅助修行的技艺,皆被弟子归入修行百艺之中。”

  技艺是手段,不是正法,无法让人成道,故而不受主流重视。但这不是说它就不重要了,事实恰恰相反,修行百艺很重要。

  它们的存在,能大大促进修行文明的发展。要知道,修行百艺的定位,可是辅助修行之法,意在弥补修士的不足。

  若有修士天赋愚钝,难以突破,当如何?自然是炼一枚极品丹药,助其突破;或是助其伐筋洗髓,脱胎换骨。

  若有修士战力不足,又当如何?那可以炼制一件强大的法宝傍身;也可以绘制几道威力强大的符箓,以增强自身的杀伐手段。

  这就是修行百艺存在的意义,满足修士所需,弥补其手段的不足。

  而随着修行百艺的蓬勃发展,大部分修士,就能将精力专心用在修行上,无需再为别的事劳心费力。

  杀伐手段不足,护身手段不够?那没什么,无需分心修炼神通,只需购买法宝与符箓就是。

  洞府的灵气不够?也很简单,不需要换洞府,买个威力更强的聚灵阵就是了。或者是请人帮忙重塑灵脉,修改风水等等。

  总之,修行百艺发展到一定程度后,天地间的修士就会发现,办法总比困难多。

  只要用心去找,那自己所遇到的麻烦,绝大部分都能在修行百艺中找到解决之法。

  修行之余的问题,都能从修行百艺中得到解决。甚至就连加快修行的办法,也能从修行百艺中找出。

  修行百艺的出现,不仅能让修士心无旁骛的修炼,还能让修行变得更加简单。如此一来,修炼文明能不进步吗?必将进入高速发展期!

  “修行百艺,听着种类繁多,但实际上,依旧是围绕着衣食住行、法财侣地。”

  “法,无需多言,我所说的这些修行百艺,皆是法!诚然,它们有的已经出现了,但无所谓。”

  “组建仙盟的目的就在于此,组织人手,将那些没研究出来的修行百艺研究出来。而对那些已经出现的修行百艺,则是继续深研,使其更加的完善。”

  “这就是创造新法,只需做到我说的这些,并将其传下去,就能大大推动修行文明的发展。”

  “而那些参与开创修行百艺的修士,也将随着修行文明的蓬勃发展,被后人奉为祖师,日夜供奉。”

  “这么一来,功德与气运不就到手了吗?”

  “而这还只是开始,随着修行百艺的一一出现,就会逐渐渗透到方方面面。”

  “如养蚕,就与衣有关。蚕丝可以制衣,越强的蚕丝,制作出来的衣服就越强。”

  “养蚕的目的,就是培育更多优质的蚕虫,使其吐出更多的蚕丝,从而批量制造防御力强大的法衣。”