作者：可怜的懒虫
相比较于帝辛，他的两个儿子虽然地位尊贵，但显然不如他。魔道没办法对付帝辛，还没办法对付他儿子吗？
不开后宫，就让他绝嗣，从而逼他开后宫，这就是魔道的决心。
帝辛显然是预料到了这一点，所以才会在明知魔道会出手的情况下，依旧硬着头皮广开后宫，给他们制造出手的机会。
不开不行啊，魔道的手段太狠毒了。
“此事吾已知晓，吾此来，就是为大王解忧的。”
帝辛的反应让敖丙松了口气，就听他自信满满的说道。
说话依旧条理分明，行动也没有被情绪所左右。由此就能看出，人道反噬虽然对帝辛有影响，但也没有让他彻底失了智。
也对，总要给其一个慢慢变化的过程，这样才显得自然。要是帝辛突然性情大变，那谁都知道这里面有问题。
“还请龙伯教我！”
听到敖丙有办法，帝辛悬着的心微微放下一些，认真的朝他请教道。
“大王先拖着此事，算算时间，大王派出的信使也该到了昆仑山与西方教，待两教弟子赶来，再让四方诸侯献女也不迟。”
“我还就不信了，真有魔道之人能厉害到同时瞒过两教弟子的审视。”
敖丙不紧不慢的说道，所谓术业有专攻，对付魔道这种事，还得看西方教。至于阐教，那是顺带的。
总之，就是要把阐教与西方教牵扯进大商这个烂摊子里来，绝不能让他们置身事外。
“元始圣人对我大商很是不满，西方教更是不许在东方传道，就是信使赶到那里，他们真的回来？”
相比较于敖丙，帝辛对此事就显得不是那么自信了。毕竟，元始天尊先前的所作所为，就差直接出手灭了大商了。
这种情况下，让他帮大商的忙，帝辛觉得靠谱才怪。
“大王放心，西方教的事我已经办妥了，他们肯定会遣弟子赶来。”
“至于阐教方面，这个更简单了，他们要是不来，大王直接下旨，不许玉清一脉在九州传道就是。”
“当年人皇与玄门有约，玄门可以在人族传道，但前提是必须庇护人族。”
“眼下大商有难，阐教却视而不见，岂不是违背了当年的约定？既如此，不许其传道，也是应有之义。”
“圣人再大，也要讲理。此事就是把官司打到道祖那里，也是人族占理，怕什么。”
“出了事，自有圣皇担着！”
敖丙语气极为振奋，言辞间还提及了圣皇，不停的给帝辛打气，让他自信些。
“说的也是，以传道相挟，不怕两教弟子不来。”
帝辛想了想，觉得敖丙说的很有道理。若两教得到消息后，直接派遣弟子过来，那最好不过。
要是他们不来，那就等于是撕破脸，这时候再要挟他们，并无不可。
反正都已经撕破脸了，还顾忌那么多干什么。说的不威胁他们，他们就不站在自家对立面一般。
“就按龙伯所言，先筹备选秀一事，待两教弟子赶来，再让诸侯将准备好的美人献上。”
下定决心后，帝辛再无迟疑，同意了敖丙的谏言。然后，就听他接着说道：
“龙伯贯通天河，引天水至通天泽，延我大商气数。此恩之大，我等无以为报，愿拜龙伯为尹，助予治理天下。”
说着，帝辛并起双手，朝敖丙躬身一拜。天子行礼，此之谓拜相。
拜相并非形容词，而是写实的。古早时期，天子要想让某个人担任宰相，并不是随便下道命令就可以的，需要亲自去请，以宾客之礼待之。
就是说，宰相不是天子的臣子，而是其宾客，宰相若是行礼，天子是要回礼的，所以才有拜相之说。
而自古以来，宰相都不是具体的官职名，在不同的时代，它都有着不同的称呼。
在大商，宰相被称之为尹。
尹是治理的意思，在王左右，辅佐王治理国家。
是以，在大商所有的官职中，尹是最高的，仅次于天子，还在三公九卿之上。
王不在，尹可代王处理政务，说是副王没有任何的问题。同时，尹的权柄之大，在后世还有另外一个称呼，即权臣。
敖丙先前谋划这么多，为的是什么？还不是为了成为权臣，进而掌控九鼎。
而眼下，随着帝辛开口，他的目标就这么达成了，只需点头答应，立即就能成为一人之下，万万人之上的权臣。
当然，成为权臣只是开始，距离操纵九鼎，他还差最关键的一步，那就是夺取帝辛的权柄。
一人之下，万万人之上者，可称权臣。而行废立之事者，亦可称之为权臣。
同为权臣，两者的差距不可谓不大。一者是臣，一者名为臣，实则为无冕之王。而敖丙要做的，自然是后者，大商的无冕之王。
因为唯有如此，他方能操纵九鼎，使其为自己所用。
念及至此，在帝辛诚恳的目光中，敖丙点头说道：“固所愿也，不敢请尔。”
他没有理由拒绝帝辛的邀请，想要成为无冕之王，架空帝辛，成为相尹是第一步，也是最紧要的一步。
凡事都要师出有名，而相尹，就是那个名。成为尹相后，大商的所有事务，敖丙都有理由插手了。这就意味着，他可以名正言顺的夺取权力。
至于如何架空帝辛，这本该是最难的一点。可现在，随着人道反噬的不断加强，帝辛只会越来越糊涂，行事也会越来越荒唐。
这种情况下，完全不需要敖丙做什么，只需默默等待，自然而然的就能夺取帝辛的所有权力。
当然，大回报往往意味着大风险。成为大商的无冕之王容易，可想在接下来的风暴中抽身，那就难了。
即为大商的无冕之王，那大商要是灭了，敖丙又该如何自处？是与其同葬，还是寻个机会弃其而去？
与其同葬会死，但不损大节。国难关头，弃大商而去，固然能活，但名声却是毁了，今后再难有所作为。
这就是风险！
但好在，敖丙对此已经做好了万全的准备。
就算不是大商的权臣，他的立场，也不允许他弃大商而去。所以，他的选择一如既往，那就是尽人事，听天命。
努力改革大商，做到自己所能做到的一切。若是如此，大商仍难逃灭亡的命运，那就不是他的问题了，而是天意。
天意如此，他又为之奈何？
努力了，却没成，这不妥妥的悲壮英雄。到时，他以悲壮英雄的身份离场，谁敢说他的人品有问题？
凡是这么说他的，都是出于嫉妒，不解释。问就是那个时候，掌控舆论权的一定是敖丙，他说什么就是什么，不接受反驳。
“有龙伯之助，我大商必能千秋万代，不朽于人间。”
见敖丙同意，帝辛及附近的大臣，皆是面露振奋之色。
敖丙的能耐无需多言，看看正在复苏的通天泽就知道了，困扰大商几百万年的问题在他面前迎刃而解，这本事还不大？
无需多想，敖丙定是伊尹一样的人物，有他在，何愁大商不兴！
“予得龙伯，就如古祖得伊尹，天下靖平，海晏河清，就在眼前。”
难掩心中的兴奋，帝辛紧紧抓住敖丙的手臂，满脸激动的说道。而周围的大臣见此，非但不觉有异，反而齐声恭贺道：
“臣等为大王贺，为大商贺！”
什么叫众望所归，这就是了。
几乎所有的大臣，都希望敖丙能担任相尹一职。这样的话，双方的捆绑就更深了，敖丙就是想不为大商出力都不行。
至于敖丙想要独揽大权，那完全问题啊。大商上下对此并不介意，因为权臣独揽大权，本就是大商的传统。
君不见伊尹，那何止是独揽大权，都行废立之事了，把自己的君主流放。
可结果又如何？伊尹死后，大商非但没有清算，反而以商帝之礼将其下葬，祭祀至今。
从这里就能看出，大商对权臣的态度。只要能保住大商的社稷，独揽大权就独揽大权吧，并非什么大事。
……
按敖丙原先的打算，本是见了帝辛之后就离开，可现在，他被帝辛拜为相尹，执掌国事，倒是不好离开朝歌了。
无奈，他只好暂时先放下幽冥界之事，专心熟悉政务。待他熟悉完政务，自然就能抽出时间去处理别的事情。
相尹，辅国之臣，天下之事，皆可过问。所以，上任没多久，敖丙就陷入了忙碌之中，既要熟悉大商的诸多官员，又要处理诸多杂务，一时间竟然连休息的时间都没有。
但好在，对于如何处理政务，敖丙也是练过的。莫要忘了，人龙城的行政机构，可是他搭建起来的。
大商与人龙国虽有不同，但治国的道理却是相同的。
是故，上任没多久，敖丙就烧起了新官上任的第一把火，改革官员制度，将官员的职责划分的更加清晰。
简单来说，就是明确了官员的职责划分，什么能做，什么不能做，什么人负责处理什么事，都做了详细的规定。
类似后世的六部制，敖丙提前拿了出来，虽然划分出了更多的部门，但办事效率却挺高了不少。
这么做，能使敖丙从繁杂的政务中脱离出来，从而有更多的精力去处理别的事。
当然，此事说起来容易做起来难，尤其是眼下帝辛还未彻底放权。想要办成此事，敖丙还得去与他商议。
第293章 三把火
“龙伯之才，当真令人惊叹，这改革之法甚好。”王宫中，帝辛看着敖丙的奏书，满脸的激动之色。
敖丙所书的一切，简直可以说是完美契合了他的需求，明确官员的职权划分，本质上就是为了集权。
把册封官员的权力，从贵族的手中夺回来！
在以往，贵族是有权力自己招募属官的，这便是我下属的下属，不是我的下属。可如今，在敖丙的改革下，贵族的属官却要由天子指派。
如此，贵族的属官便成了天子的臣子，权柄可不就是得到了加强。
敖丙的改革之法，放在后世，只能说是司空见惯。可放在这个时代，却还是头一遭，自然能引得有识之人啧啧称奇，大呼奇思妙想。
毕竟，礼法是周公制定的，后人所熟知的诸多制度，基本也都是起源于周公。
而周公呢，是文王四子，也就是西伯侯姬昌的嫡四子，现在还是个小年轻，等他完善礼法，那都不知道是多少年的事了。
敖丙这波啊，是提前截取了属于周公的气运！
“只是，龙伯的改革之法虽好，但予担心那些贵族不从啊！”
帝辛此刻还没有完全失了智，在激动过后，很快就意识到敖丙这改革之法的弊端，很容易遭到贵族群体的反对。
自古以来，想从既得利益集团身上割肉，都不是件容易的事。一个搞不好，就会把自己赔进去。所以，敖丙的办法，本质上还是行险。
“先试着推行再说，若是贵族同意，那最好不过。”
“若是贵族不同意，那就小范围施行。大范围内，仍旧把招募属官的权力分给他们，但他们招募的属官，必须得到大王的册封才行。”
敖丙不紧不慢的说道，他改革的目的，是为了提高工作效率，至于集权只是顺带的，能成则成，不能成那就徐徐图之。
总之，先占住名义，让那些属官知道，他们是大商的官员，然后才是贵族的属官。
而在占据大义的情况下，只要徐徐图之，早晚能收回一部分权力。
“就按龙伯说的办。”
帝辛也知过犹不及的道理，改革非一朝一夕之事，需钝刀割肉，在贵族的接受范围内，一点点的降低其底线，直至其再无反抗之力。
“改革非一朝一夕之事，但有一事，却必须提上日程了，那就是废除活祭制度。”
“从今以后，当用五谷与肉食，来替代活人，以祭祀天地祖宗与四方鬼神。”
刚烧完新官上任的第一把火，敖丙就开始烧第二把火了。而这第二把火才是关键，直指大商灭亡的核心。
同时，这也是敖丙的功德！
大商之亡，源于活祭人殉导致的人道反噬，所以，若救大商，第一步就是废除活殉人祭。
而敖丙身为大商相尹，正所谓在其位、谋其政，不管他的真实目的为何，既然坐上了这个位置，那就必须得做点什么。
废除活祭制度，就是敖丙准备要做的事。只要做成了此事，那他对天下苍生，也算是有了个交代。
哪怕最后大商灭亡，有这份功绩在，他的评价也不会太低。
“此事，予早想为之，只是阻碍甚大，却没曾想，龙伯与予想到一处了。
帝辛闻言，好似找到了知己，不由大喜道。他是真的高兴，大商的弊端在哪里，他看的是一清二楚。
可奈何，每当他想做出改变的时候，都会发现，国内的阻力超乎想象的大，所有的人都成了他的敌人，以至于他处处受阻，什么都没做成。
可现在却不同了，有了敖丙的支持，此事做成的概率极大。
“大势如此，随着人族的数量不断变多，人道愈发的重视人族了。在此情况下，继续活祭人族，就是违逆人道之举，必遭报应。”
“大商若不想被人道厌恶，做出改变是必然的。”
敖丙没有接帝辛的话茬，只是道出了自己这么做的原因。
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