作者：可怜的懒虫
最后，寻一些实力强大，且具有改过之心的恶鬼，招募其为阴兵，用来抓捕、缉拿鬼魂。
城隍庙草建，正是用人之际。恶鬼虽然可恨，但实力是真的强。只需简单操练一番，立即就能派上用场，能省不少事。
所以，敖丙决定给这些恶鬼一个改过自新的机会。让他们成为阴兵，为建立阴司的大业而战。
可别以为这是什么好事，净土的实力并不弱，相反还很强，最弱的净土都有天仙坐镇，其实力可想而知。
且很多净土存在的时间极为漫长，几万乃至几十万年，甚至是几百万年。
这么漫长的岁月走过来，其底蕴可不是开玩笑的。阴兵作为城隍道的主要战力，在与净土交战时，肯定是要冲在最前面的。
这就意味着，阴兵的伤亡率的最高的。
敖丙让恶鬼成为阴兵，说是给他们一个改过自新的机会，实则是让他们当炮灰。一场大战下来，估计没几个恶鬼能活下来。
就算运气好，勉强活了下来，那也没什么意义。
因为城隍道与净土之间的纷争，不是一两场战斗就能结束的，必然是一场极为漫长的战争，以万年为单位，交战无数次。
恶鬼就算运气再好，在这无止休的战争中，又能坚持多久？十次百次，还是千次万次？迟早都要死的，无非是早是晚罢了。
当然，若真有恶鬼能坚持到最后，那敖丙只能称其为牛逼，然后真给他一份大好前程。
历经无数场惨烈的大战，最后都能不死，妥妥的有大气运，被天道所青睐。
连天道都看好他，敖丙又有什么理由刁难他？一份前程罢了，给就给了，他有这个资格。
将恶鬼招募为阴兵，让他们成为炮灰，也算是废物利用了。这样一来，等炮灰死得差不多了，正规的阴兵也该炼出来，能够投入战场了。
……
册封城隍的条件，不仅要有阴德，还要在本地拥有极高的人望才行。因为只有如此，才能服众，被本地百姓发自内心的拥戴，进而凝聚香火愿力。
没名没气，在本地毫无声望，就算册封其为城隍，又有几人肯信？
龙域发展期间，涌现了很多可歌可泣的人物，故而拥有阴德者众多，哪怕加上在本地极具人望这个条件，也不怕选不出足够的城隍。
相反，哪怕把所有的城隍庙都封完了，仍有大量拥有阴德的鬼魂，没有得到安置。
拥有阴德的鬼魂实在是太多了，敖丙现在掌握的幽冥神位完全不够，哪怕一个神位封两个神，也是不够。但不要紧，敖丙还有别的地方安置他们。一是作为城隍备选，让他们继续留在神域修行。
二是等城隍审判好众鬼后，敖丙带着他们，一并去拜见后土娘娘，那时再做安排。
不要以为敖丙现在册封他们为城隍，他们以后就一直是城隍了，是有考察期的。考察期表现不好，照样会被撸下来，换别的人上。
除此之外，每隔一段时间，敖丙也会派人前往各地城隍庙巡视，看看这些城隍，有没有尽心尽责，有没有贪赃枉法。
若没有，则记一功，作为升迁的参考。若有，按后果大小进行处罚。轻则训斥一番，重则打入地狱，永世不得超生。
而派去各地城隍庙巡视的人，不可能是白身，必然也是神明。如此一来，便能多出不少神位，用来安置剩下的鬼魂。
若这些神位还不够，敖丙还有办法。待这百亿鬼魂被审判完毕，敖丙必然要亲自押送他们前往轮回之所。
一是为了防止半路有人出手劫掠这些鬼魂，二嘛，就是趁机拜访后土娘娘，并转交给她共工留下的祖巫精血。
另外，送鬼魂入轮回，也是需要神明的。若无神明维持秩序，那些鬼魂又怎会老老实实的按判官所审判的那般，前往自己应去的轮回通道？
若无神明看管，那些鬼魂肯定会一股脑的往最上层的天人道涌去，而不是去人道畜生道什么的。
除此之外，敖丙还要在幽冥界打造十八层地狱。若无十八层地狱，如何让那些为恶的恶鬼受罚？
所以，十八层地狱是必须要建的，不建不足以消弭众生的怨气。而十八层地狱建成后，也需要神明看管，以防有恶鬼走脱。
如此种种，加在一起，又是不少的神位，想来足够安置剩下的鬼魂了。
再不济，敖丙就传下鬼仙之法，让部分身负大阴德的鬼魂，走阴灵入圣的路子，不受香火所累，转而求一世逍遥。
反正不管如何，只要身有阴德，敖丙就不会亏待他们，必然会给他们安排好前程。
不如此，不足以向善。
只有让世人知晓，为善者，死后真能得到好处。那世人才会在生前尽量行善，以期望死后的日子，能稍微好过一些。或者是下辈子，投个更好的胎。
……
敖丙虽然只有一人，但他分化神念，显化万千化身，同时出现在各大神域，行封神之举。
是故，不过一日的功夫，龙域大大小小上千座城池的城隍，便已全数册封完成。
接下来，就是这些城隍各自招募属官、阴兵，组建衙门了。
而这些小事，自然无需敖丙亲自动手，只需传下规章制度，剩下的自然会由城隍自己处理。
因此，在接下来的一段时间里，刚刚上任的城隍，开始为组建衙门一事忙碌起来。
而在此期间，敖丙也没闲着，他发现了城隍体系最为致命的缺点，现在正在想办法解决此事。
若无法解决此事，那他所谓的城隍体系，就是一大笑话，毫无作用。
城隍体系最大的缺点，就是没有生死簿与判官笔。没有生死簿，就无法查人寿元来历；没有判官笔，就无法勾人生死。
而城隍的标配，除了自身的权柄之外，就是生死簿的副册与判官笔的分身了。
手托生死簿，观人生死。手持判官笔，夺人性命。
没有生死簿，那就是城隍也不知辖地内的百姓，什么时候该死，什么时候不该死。
正常来说，凡人的天寿，是一百二十岁，但大多数人都活不到这个岁数。其主要原因，就是生死簿上，规定了每个人能活多少岁。
这岁数不是乱定的，而是根据个人对天地的贡献来算。贡献越多，寿元越长，反之亦然。
生死簿上规定你活多少岁，那你就只能活多少岁。到时不死，自有阴差前来拘你的魂魄。
这就是生死簿对城隍的作用，只有掌握了生死簿，城隍才好派遣阴差去拘人魂魄。若无生死簿，那城隍只能等其天寿耗尽，老死之后，再派阴差前去拘魂。
可等其老死，那效率多低。放眼整片天地，凡人有几个能活百年的？寿元从一百二十年缩短成百年，乃至更低，所拘之魂势必更多。
而对城隍来说，这就是业绩，多拘一个鬼魂，那就能多一份功德与气运，谁不喜欢？
同时，生死簿与判官笔皆具备克制灵魂之能，能极大的保护城隍的安全，这又是一桩好处。
总之，无生死簿与判官笔无城隍，敖丙怎么着也得把它们搞出来。
但怎么搞出来，却是个问题。像别的洪荒小说那般，只需立个誓，然后坐等天道赐下，在这里显然是行不通的。
天道要是愿意赐下生死簿与判官笔，那早在先前敖丙祭祀天道，向祂阐述阴司构思的时候，祂就已经赐下了，又何必等到现在还没动静。
显然，要么是天道不愿意给，要么就是这两件宝物不是先天之宝，连天道也没有，是后天炼制出来的。
“后天炼制出来的……”
低声念叨一句，敖丙像是想到了什么，突然将龙域籍册取出，定定的放在身前。
如果生死簿真的是后天炼制出来的，那要说这世间，谁最可能化为生死簿，那肯定是非籍册莫说了。
籍册继续晋升下去，作用就和生死簿没什么区别了。可观万灵来历、寿数、福祸……
“都言生死簿乃是天地人三书中的人书，记载万灵生死祸福。可既是人书，又记载万灵生死，又怎可能是先天之物？”
敖丙突然发现，他陷入误区了，谁说生死簿一定是先天灵宝，就不能是后天至宝，气运至宝？
先天生灵生而就有无尽寿元，生死簿既记生灵之死，那先天生灵显然不在其上。
是故，生死簿不记先天，只记后天生灵。而一只记后天的法宝，又怎可能会是先天灵宝，必是秉承人道气运的后天至宝。
第277章 幽冥杀劫
较之先天灵宝，后天至宝虽然有着很多的缺陷，但因为后天造就的缘故，它们的可塑性更高，威力会受外界的影响，不停的增强。
就如敖丙手中的籍册，此时，只是一普通的后天灵宝，但融入幽冥权柄后，却会变成后天至宝生死簿，拥有掌控万灵生死的大威能。
且这还不是其极限，未来，随着它上面记载的生灵越来越多，其威能还会不断的提升。
待天地间所有的后天生灵，皆被记载于上，那籍册就会蜕变成天地人三书中的人书，生杀万物，威力仅次于先天至宝。
若是在此基础上，再进一步，将先天生灵的信息也记载其上，那籍册就会完成最终的蜕变，由后天逆反成先天，晋升为先天至宝，主宰生死，号令万灵。
不过，这却不是现在的敖丙所能奢望的，如今，他最紧要的，还是先把籍册炼制成生死簿再说。
“幽冥之力，合！”
敖丙祭起籍册，将其打入幽冥界，霎时，幽冥界有感，丝丝缕缕的本源之力弥漫而出，化作规则流转，将籍册包裹，缓缓与其融合。
渐渐的，籍册开始发生变化，整体向幽黑之色转变，散发出森森鬼气，阴寒凄冷，似要冻结虚空。
除此之外，籍册封面上那大大的“籍册”二字，也开始发生变化，先是变得模糊，继而被“生死”二字取代。
旋即，籍册里面记载的内容，也随之变多，在基础信息之外，渐渐多出寿元、福祸等信息。
但还不够，只是这点信息，还不足以演变出完整的生死簿。
注意到这一幕，敖丙突然心有所悟，从怀中取出已经修好大半的洪荒史目录，将其高高祭起，以此为锚，牵引时空长河，使其显化部分投影。
哗啦啦！
一条虚幻的光河浮现，完全由朦胧的光构成，不知从何而起，也不知向何而去，哗啦啦的从虚空中流过。
这是时空长河的投影，构成它的朦胧光辉，皆是过去的历史，记载着昔日所发生的一切，事无巨细，蕴含着磅礴的时光伟力。
现在，敖丙用洪荒史目录，截取一段时空长河，使其从正在蜕变的籍册身上缓缓流过，赋予它时光之能。
刹那间，籍册蜕变为生死簿所欠缺的，最为重要的一环，在这一刻得到了补全。
籍册之上，那一个个名字下方，出现了一行行的事迹，正是他们的生平写照，有过去的，也有未来的。
这就是生死簿，定其生，也定其死。在出生的那一刻，便为其制定了未来，连怎么死，什么时候死，都安排的明明白白的。
毫无疑问，这涉及到了时光的力量，所以，敖丙才会召唤时空长河，与幽冥本源，人道之力融合在一起，共同祭炼籍册，使其蜕变为传说中的人书生死簿。
炼制一件后天至宝，尤其是涉及到生死权柄的至宝，所需时间必然极为漫长。可在时空长河的干涉下，时光突然变得没有意义。
是故，没几天的功夫，籍册便蜕变完毕，化成一册幽黑神册，上书“生死”两个大字。
人书生死簿！
传说中的幽冥至宝，执掌生死的大杀器，就这么被敖丙炼制出来了。
就是可惜，它的威力并没有想象中的那般强大，最多只能镇压大罗金仙，再强的就不可能了。
但这不是生死簿的问题，而是敖丙的问题。
生死簿的威能，与其上面记载的生灵数量有关。记载的生灵越多，威力就越强。反之，记载的生灵越少，威力就越弱。
传说中的生死簿，记载了后天所有的生灵，威力自然深不可则，为天地重宝。
但敖丙手中的生死簿，只记载了人龙国的生灵，甚至都没记载整个龙域的生灵，威力自然有限，能镇压大罗金仙就不错了，万不能奢望太多。
想要提升生死簿的威能，接下来就要看敖丙的本事了，能否将余下的后天生灵，全部记于生死簿上。
这可不是件简单的事，名入生死簿，生死便要受其监管，生平也要被其记录。
这种事，对于没背景的人来说无所谓，有所谓也反抗不了，只能被动接受。可对有背景的人来说，却是万万不能接受的。
他们的生死，岂能落入外人之手？他们的生平，岂能为外人所知？哪怕是生死簿也不行。
谁敢将他们的名字记在生死簿上，谁就是他们的敌人，拼死也要反抗，给其一个好看。
“天道这是飘了啊，好好的一件促进天地演变的大好事，祂非得整这些有的没的，就不怕玩脱了，把事情彻底搞砸？”
敖丙现在，对天道的性子也算有些了解，所以，稍一愣神，他就明白了天道的用意。
天道这是在故意挑起矛盾，好让修士自相残杀，从而进一步的减轻天地的压力。
为何这么说？原因很简单，所有的后天生灵，其生死，皆在天道的掌控之中。
也就是说，只要天道愿意，一念之间就能让生死簿圆满，成为人书。
可祂偏偏没有这么做，反而让敖丙炼制出一件不完整的人书，后续需要压服各方势力，才能使其圆满。
非要多此一举，目的很显然了，就是要以生死簿为局，引修士自相残杀。
想要生死簿圆满，就要压服各方势力，迫使其交出势力范围内所有后天生灵的信息。
然而，这些信息不是没有价值的，交出它们，必然会折损一部分气运。
同时，信息交出后，在证就长生道果之前，他们的所作所为，皆要受到生死簿的监管。
修士嘛，谁还没有点小秘密，甚至还有很多修士做过见不得光的事。
一想到这些秘密，皆要暴露在生死簿之下，他们如何能接受？恨不得将生死簿撕得稀巴烂。
因此，生死簿想要圆满，必然会引起冲突，导致大量修士惨死。而生死簿圆满又是必须的，幽冥至宝，岂有不全之理。
敖丙拿着生死簿，不想着将其圆满，那生死簿对他来说就不是机缘，而是劫难了。
不及时将其送走，必然会引来劫难，导致生死簿被人夺走，自身也闹得灰头土脸，折损颜面。
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