作者：大图大海
此刻。
舞台上。
音乐声骤然响起！
各种民乐的声音弥漫在这个舞台之上！
“故大小相含，无穷极也。”
开始唱之前，秦飞先来了一段念白！
“含万物者，亦如含天地。”
“含万物也故不穷，含天地也故无极。”
“朕亦焉知天地之表不有大天地者乎？”
“亦吾所不知也。然则天地亦物也。”
“物有不足，故昔者女娲氏练五色石以补其阙，断鳌之足以立四极他身后舞者，舞动动作更是蓬勃大气。
什么叫做大国风范。
什么叫做五千年的文化。
从开天辟地起！
在此刻！
在音乐中！
在这舞台上！
“其后共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。
“天神引出万物者也。”
“布历推策，仰测鸿;蒙。三统五纪，四分九宫，机智可尽，太虚无穷。”
秦飞这段念白。
配合着音乐和他的声音。
无疑是震撼人心的。
这些句子分别来自别出自《列子?汤问》，《说文》全部都是**瑰宝。
《万寿无疆颂》。
突然音乐便的急骤起来。
秦飞开口唱道。
吞吐间是云水泱泱
指尖上是尘土茫茫！”
“我检点五千转飞光，太初混沌一双明目启张！”
“持巨斧劈开这洪荒
开宇疆以叩问三皇！”
“谁将我在琅环阁藏,
二十四朝能纳多少篇章!
现场只是有掌声而已。
毕竟像是椿晚这样的舞台，不可能想是演唱会那么喧闹。
但是直播间内的粉丝们都在疯狂的发着弹幕。
“太棒了！”
“这音乐我爱了呀！”
“这首歌唱的是我们华夏历史吧，秦飞哥哥太有派头了！”
“我去，秦飞是多有文化吧，这些都知道！”
“那是，我家秦飞哥哥可是上过国家宝藏的人啊！”
“太牛逼了这是！”
“太给力了！”
“这音乐听的我好心热血沸腾一样！”
“是啊，真的震撼人心了，秦飞哥哥到底是怎么想的,如果的粉丝更是惊讶无比。
秦飞改编的时候，也是突如其来的灵感。
特别是在曲子之中加入了编钟的元素。
这让这首歌更多了几分历史的厚重感觉。
听不懂的看着字幕上面的显示，那一个个的目瞪口呆,
“这唱的是**的历史吗？”
“这好像是**的神话故事了！”
“太厉害了，秦飞简直就是**的奇迹啊！”
居然能够想出这么振奋的曲子！”
“这是一个真正爱着他国家文化的歌手，我太喜欢他了！”
“哦，为什么秦飞不是我们日国人，太可惜了呀！”
“日国有什么文化吗？唱天照大神？那是不是太丢面子了！”
直播间的热度直线上涨。
在秦飞出场开始，直播间的人数就已经突破八亿大关。
而这个人数还在直线上升。
当然这也和因为是椿晚有关。
“常羊山拾一把干戚，九天上乘雾见玄女！”
273“骑红鲤在龙门游弋，造三千字道破一点天机！”
“杜若含秋光，九歌一梦起湘江，它在华夏子民血脉中流长!
七弦琴悠扬，我共河伯醉一场，借问那玉佩是否还在洛阳！”
东海浩荡,
七尺红绫击排空巨浪,
踏金轮我六瞳之中莲花开放！”
翅下风雷，
芒角昭昭封我为大将,
登云行石烂松枯也不过片晌！”
三更点灯,
照夜来白额猛虎入帐,
出岐山我抬头看见彩凤飞降！”
招妖幡动,
众精怪俯首称我为王,
列宿次第开该由我揭下封神第一榜!
一声高亢瞭亮的高英一时间震撼全场!
秦飞的歌声激昂且振奋人心。
无论是现场，还是此刻正在收看着直播的人。
都感觉到一阵的血脉喷张。
特别是能够感觉的到，那一种作为华夏子孙的那种骄傲的情绪。
从开天辟地到逐鹿之战。
从封神之战到羲和御日、望舒御月。
秦飞给所有人展现了一场浩荡的神话时代。
好像这不是一首歌这么简单。
好像是秦飞在向世人重塑，也是在科普华夏文明的辉煌。
此刻的观众们似乎都开始明白了。
为什么秦飞会这么极力的想要推广自己的文化。
因为我们的华夏文明，是这样的经常绚烂！.
第一百七十六章不得不承认，秦飞的歌词极具着代表性
秦飞的这首《万神纪》。
很快就有粉丝在网上开始分析歌词。
“不得不承认，秦飞的歌词极具着代表性。”
一位专门研究神话传说的学者。
更是直接开始研究其歌词的含义。
并且还将这些知识发布到了网上。
“秦飞的这首《万神纪》不可谓不绝妙，歌词更是涵盖了秦汉之前的神话历史。
比如星尘娘本体，从歌词中看不出本体，联系后来的歌词与形象，或许是一个从源头走来，或者站在现今回望的观察者的形象,又或许可以看做泱泱五千载文明自身的人形。（可结合星尘的角色背景）
持巨斧劈开这洪荒，开宇疆以叩问三皇：第一句指盘古开天地。第二句指三皇：这里指女娲，神农，伏羲。因为里面三个头像分别是蛇神，牛头和龙神。
谁将我在琅环阁藏：指琅环阁，也作琅姨阁，是天帝藏书的地方。
二十四朝能纳多少篇章：二十四朝，一般指夏、商、西周、东周、战国、秦、西汉、东汉、三国、西晋、东晋、南北朝、隋、唐、五代、十国、辽、北宋、西夏、金、南宋、元、明，清。**历史上二十四个朝代（有些不属于朝代的也算在内）。
天东有若木：出自于李贺诗《苦昼短》：“天东有若木，下置衔烛龙。”若木：**神话中的树，长在太阳下落的地方。
钟山有赤龙衔烛：赤龙，即烛龙，又名烛九阴，**上古神兽之一，是钟山之神。
射金乌的箭，按在我的弓弦上：指大羿射日。
焉有火光，取星辰之辉来耀四方：指燧人氏取火。旧石器时期，燧人氏钻木取火，结束了原始人类茹毛饮血的生活。封神演义开场诗有：燧人取火免鲜食，伏羲画卦阴阳前。
尝百草：指神农辨药尝百草。
也豪饮大泽河渭汤汤：指夸父逐日，传说夸父追逐太阳，追赶到太阳落下的地方，感到口渴，便喝光了黄河，渭水。
斩断鳌足，立天柱万仞以正玄黄：指上古时期，天塌地陷，女娲氏砍断一只大龟的四足来撑天地，维四极。
一战死，留英魂常镇八方万邦：传说上古时黄帝大战蚩尤，蚩尤兵败，被黄帝擒杀，后其余部落起乱，黄帝将蚩尤之像昭示众人,叛乱随即平息。
飞莺为旗，齐迎我驾北斗星到场：传说上古黄帝部落以“雕、鹃、鹰、?'莺”为旗帜，黄帝大战蚩尤时，蚩尤放出大雾，黄帝以北斗星为指向，从大雾中逃脱。
常羊山拾一把干戚：指刑天舞干戚。刑天，是**古代神话传说人物之一，和黄帝争神位，失败，被黄帝砍去头颅，葬在常羊山，刑天便以乳为目，以脐为口，操干戚而舞。
九天上乘雾见玄女：指古代传说人物九天玄女，是传授兵法之神，传说是黄帝的老师，后代古典小说常见，如水浒传中宋江梦遇九天玄女。
骑红鲤在龙门游弋：应指鲤鱼跃龙门，传说鲤鱼跃龙门，过而为龙。
造三千字道破一点天机：指仓颉造字，传说其曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被后人称为造字圣人。
杜若含秋光，九歌一梦起湘江：分别出自屈原诗《九歌?湘夫人》：“搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。”及《九歌?湘君》：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。”此处指的是湘君与湘夫人。
七弦琴悠扬，我共河伯醉一场，借问那玉佩是否还在洛阳：指洛神，又名宓妃，是伏羲之女，因迷恋洛水而来到洛阳，被河伯带入水府，洛神只好用七弦琴解闷。玉佩，出于曹植《洛神赋》：“愿诚素之先达兮，解玉佩而要之。”此为玉佩。
东海浩荡，七尺红绫击排空巨浪；踏金轮，我六瞳之中莲花开放：指哪吒，是托塔天王李靖之子，传说他有混天绫与乾坤圈，脚踏风火轮，身体为莲花所化。
翅下风雷，芒角昭昭封我为大将：指雷震子，是小说《封神演义》中角色，有双翅，使风雷棍，书中有诗：“两枚仙杏安天下，一条金棍定乾坤。风雷两翅开先辈，变化千端起后昆。”
登云行，石烂松枯也不过片晌：此句应该出自于吕洞宾《绝句》：~大千沙界须臾至，石烂松枯经几秋。”