作者：戈壁里的熊猫
“金人确实毫无信用，”
“当年与宋国交好，”
“却又出尔反尔攻宋。”
“一路烧杀掳掠，实乃残暴之蛮夷也。”
“既然大明与高丽，都跟那金人有国仇，”
“两国联手伐金也是应有之意。”
“陛下圣明！”
李资亮大喜。
赵渊也开始糊弄：“大明今年出兵慑服了西夏，”
“西夏已为大明臣属，”
“两国约为父子之国。”
“辽国宗室耶律大石，”
“统一漠北自称辽国大汗，”
“大明与辽国也已约为兄弟。”
“若是再有高丽加入，则可将金国四面围困。”
“到时候，四国一起出兵，”
“金人哪有不败之理？”
李资亮大为震撼，
“西夏竟也臣服了大明？”
赵渊笑道：“若是不信，你们可派一人去西夏走走。”
李资亮立即表态，
“高丽愿以大明马首是瞻，”
“若是攻灭金国，高丽必遵大明为父母之国！”
赵渊问道：“高丽的儒学如何？”
权通回答道：“我国儒学尊崇汉唐，”
“数十年前，崔宰相首开私学之风气，”
“有教无类被誉为‘海东孔子’。”
“又有十一位大臣，相继开办私学，”
“合称‘儒门十二徒’。”
“自私学创立至今，无数平民亦可读书识字，”
“儒学在我高丽已是大兴之象。”
赵渊趁机传播思想，
“大明开国虽只一年，却已编修三部经典。”
“来人，赐书！”
三位高丽使臣大喜过望，
这可跟大宋不一样啊。
北宋后期虽然跟高丽交好，
但始终不肯赐予高端书籍，
甚至不准高丽使者购买。
这是把高端书籍当成国家机密，
害怕高丽将书籍带去辽国。
立即有宦官抱来几本书，
皆为手抄版本，
暂时还没大规模印刷。
分别是：《金州集》、《大学正义》、《中庸正义》和《礼记正义》。
《金州集》是赵渊的诗词文章合集。
《大学正义》和《中庸正义》，
是赵渊之前的注疏改名。
《礼记正义》由翰林院官员编撰，
赵渊负责审查修改，
如今终于全部修改完毕。
权通负责把书抱住，
李资亮跪下磕头：“多谢陛下赐书！”
赵渊说道：“既然以儒治国，”
“高丽王室近亲通婚是否也该改了？”
此言一出，三位使者瞬间羞惭难当，
因为他们觉得这事儿太丢人了。
高丽王室的婚姻，
一直都是内部解决。
比如开国之君王建，
把自己的九个女儿，
全部嫁给自己的儿子，
也就是让儿女们搞兄妹通婚。
第二代高丽国王，
娶了两个亲妹妹，
生下的孩子又兄妹通婚。
其中一个亲妹妹（也就是王后），
在国王哥哥兼丈夫死后，
又与亲弟弟私通生子。
这个近亲私生子，
居然也做了高丽国王。
发展到现在，
家族日渐庞大，
也不拘泥于亲兄妹通婚了，
主要是搞族兄妹、族姐弟通婚，
甚至是还会跨辈分进行联姻。
高丽国内的儒士，
对此腹诽已久，
但国王和宗室根本不听啊，
认为这是巩固和延续统治的必要手段。
如今被大明太子当面提起，
三位高丽使节羞惭不已，
恨不得在地上找条缝钻进去。
李资亮低头说：“小臣回国之后，”
“必向国主建言。”
赵渊说道：“我也只是随口一提，”
“高丽自有国情在，”
“国主可以沿袭旧俗。”
又聊了一阵诗词文章，
三位使臣躬身告退。
刚刚出宫上车，
权通就用高丽话说，
“同姓通婚实乃劣俗，”
“近几十年来，群臣多有劝谏，”
“不知陛下何时才能改正。”
“恐怕很难，”
李资亮说，
“此事竟已传到中国，”
“今后的使节来到大明，”
“该如何面对大明儒士？”
“高丽必然沦为笑柄矣！”
李永叹息道：“不要谈论此事，”
“君上自有定夺，”
“吾等回去如实相告便可。”
三人开始阅读赵渊的赐书，
他们对经典没有太大兴趣，
反而更喜欢看赵渊的文集《金州集》。
这是因为高丽的儒学，
还停留在唐时版本，
对经典不是太看重，
反而热衷于辞章之学，
高丽儒生都爱研究诗词歌赋.
第一千八百二十七章 市帕司
“这几首诗词，是那梁山皇帝的旧作，”
“我在太学读书时就拜读过。”
权通颇为得意道.
李永赞叹说：“那梁山皇帝真乃大儒也，”
“诗词写得如此优美。”
李资亮继续往后翻阅，猛地拍大腿说，
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