作者：一江东月
可苏闲紧接着就说，他不是在说重启科举。
这种矛盾让他也不禁犹疑起来。
而与此同时。
马皇后和朱标，显然也是同样的想法。
苏闲则道：“很简单……”
“如果万一，国朝真的要开科举，那所学所考的内容又是什么？”
闻言，朱元璋只是深思片刻，就说道：“当然是先贤大义，以《四书五经》为本。”
“前宋就给咱留下了一个很好的范本，王安石变法之后，科举应重……经义策问，考究时事！”
“以四书之中的《论语》、《孟子》、《大学》，等等先贤经典，再结合当下时事，让天下学子回答。”
苏闲再问道：“如果南方和北方的学子，所接受的教学不一样，那么考题为了公平……”
朱元璋当即答道：“放心，早在洪武三年，咱就和国朝大儒商量过，还是刚才那句话，将考题局限于《四书五经》之内，天下学子就算回答，所引用的典故、先贤之言，也必须要从其内引用。”
“否则，便是下等！”
“如此一来，不论各方学的天花乱坠，但从考题上，总是公平的！”
然而。
此刻听到这些的苏闲，却是眼神愕然，心中开始腹诽……
果然，时代的浪潮一直在前进，未来大明真的会开科举，也真的会以“四书五经”为本！
且，朱元璋为了照顾天下各方的学子，会将考题局限于《四书五经》之内。
然而初看起来，的确很公平。
天下初定，各地的师资力量和大明学子接受教育的环境、背景等等原因，也各有不同。
比如东南方，靖康之耻后，大半个西北方虽然沦落在金国手里，但南宋的大儒和仕族，却也因此迎来了更加繁荣的发展。
而大元之后，因其包税制的原因，基本对南方的影响很少。
所以南方宋人的遗留，可是比北方要多的太多了。
而大明后面的科举进展也很奇妙。
被后世痛击，甚至有人喊出了“八股选仕，误国误民”之语。
八股文的雏形，似乎早在局限“四书五经”的一刻，就已经定下了。
因为选题就这么一点。
前面的科举还好说，越到后面，朝廷为了选仕，就越是要在四书五经里玩花样。
所以学子考试，不仅要回答内容，还要将“形式”都固定。比如每一句都必须对仗，言辞要优美余余……
到后来，已经背离了选拔人才的初衷……
然而，这些到底是后话。
起码在这个洪武时期，这种八股文，是绝不会出现。
而真正让苏闲，并不认可现在就重启科举的原因，只有一个……
且最为根本！
一边想着，苏闲也看向这位大明最尊贵的一家人。
提出了自己的最后一问。
“先贤之言，的确微言大义。但陛下可曾想过……同样的先贤之语，在西汉时，为何有【九世之仇犹可报也】的大复仇之语？”
“在东汉时，这种大复仇之语就被禁绝？”
“为何在魏晋之时，一度丧失了独尊儒术的地位，竟然和佛学、道学三家纷争，以至于竟然向玄学靠近？”
“又为何在两宋之时，儒学再度焕发光彩，以至于出现了程朱理学？”
猛然间。
朱元璋表情严肃，他没有在乎，为什么这番话能在苏闲的嘴里说出来，他只是在乎，苏闲所说出这番话的根本目的。
而这时。
朱标和马皇后对视一眼，已经想要再度询问。
但朱元璋却打断，“你且继续说！”
苏闲顿了顿，终于道：“儒学能从曾经的春秋战国时期，一直往下蔓延，最终成为了天下学子学习的主流。”
“并非是先贤们的光辉，真的从春秋时期，就一直照耀到了历史长河的尾端！”
“而是在不同的阶段，有一位位前仆后继的儒家先生，在为其注解！”
“天下士人所学，不是微言大义，而是微言大义的注解！”
“故而，若我大明真的要开启科举，以儒家四书五经为蓝本？”
“遵的……又是谁的注解？”
“如今大儒多聚集于东南，西北被誉为儒学贫瘠之地，寸草不生！”
“一旦兴学，重启科举，恐怕比荐举制度，更要偏激的一幕就要来临。”
“同样的选题，明明是出自同样的四书五经，但是注解不同……所以天下学子，回答的就不同！”
“到时，这大明朝堂选仕，到底是给天下人开的龙门，还是只给东南一方开的龙门？”
这一刻。
马皇后和朱标的表情双双严肃，就连吕氏的目光也变得郑重起来。
“你怎么能想出这些？”马皇后不由得问道，朱标的视线也猛地看来，刚才那番话，若是不经过系统学习，显然根本说不出来。
而朱元璋也是看来，他目光游移不定，刚才听到的让他以为在自己面前的根本不是一个孩子，而是沉浸儒学，研究多年的大儒！
而苏闲先是沉默了一会儿，旋即才答道：“因为我父，洪武三年的科举，便是选用了不一样的注解！”
“所以，只得秀才功名！”
几人面面相觑，朱标还想再问什么。
此刻，朱元璋已经赫然起身，他已经从对方的话语中，联系到之前的四民，所谓的向上通路。
猜到了对方很可能，要给自己说些什么。
既然话已经说到这个份上，那自己就必须在意了。
“别打断他，你继续说……”
苏闲停顿片刻，旋即，才将蓄势许久的疑问，赫然问出：
“如今大明百废俱兴，科举一事起了又废……”
“当今我大明是要继续沿用儒学？还是要开启新学？”
第111章 实事求是不如纸上谈兵？
儒学？新学？
朱元璋知道什么是儒学，但并不知道什么是新学。
所以他不解的看着苏闲，实在想不到，你能给咱说出个什么新学？
“小子，单说科举，那也是经过了很多朝代的兴衰灭亡，所以才在儒学的基础上改进过来的。”
“你说的新学？是凭空跳出来的？还是你自己准备给咱挖掘出来？”
说到这里，朱元璋感受着这平和的东宫，却是连他自己都有些好笑了。
太子妃无事，国朝不用将重点放在什么选新的太子妃身上，自己也不用看着标儿失魂落魄，内心压抑，所以才能和苏闲在这里侃侃而谈。
况且对方说的，有些确实有道理，但这种大言不惭，嘴巴一张就是“新学”的语气，他还是觉得有些荒诞。
而苏闲则抬头，新学？
他不可能用后世的理解和眼光，去给这位洪武皇帝去解释。
所以，唯一的答案，也就只有切合实际以及当下了。
“陛下想要解决什么？然后因此得到的答案，就是新学！”
朱元璋被这个答案都有些绕晕了。
索性苏闲并不卖关子，而是继续道：
“诚如刚才所言，大明要选仕，要公平的让大明的每一个百姓，都能认知到，自己有朝上走的通道。”
“科举的本质，是朝廷将四方的良才，收归朝廷。然后再利用他们治理地方，清查贪吏，造福一方百姓。”
“所以，没有科举，再重新找一条，同样能到达这个目的的新路……就是新学！”
苏闲简单的解释之后，旋即话锋一转。
“而固化户籍，限制一地，看似能在短时间内稳固地方，但长久呢？历史洪流向来是朝前走的，没见过往后倒的。”
“百姓的身份也同样如此，越是固化，就会腐朽。人才不能到达中枢，就会在地方坐大。”
“或者说，大明需要的人才，没办法让他们一展所学。那么各地的贪官污吏、豪绅地主，就没有人去监察检举！”
“久而久之，腐朽滋生一切罪恶，固化的环境并没有让大明的百姓真正稳定，反而是在加剧祸害！甚至会成为天下动乱的根源。”
说到这里，苏闲话语一顿，继续道：
“陛下生在元末，大元的制度陛下再清楚不过，只要地方官府能给大元朝廷缴纳税粮，那地方怎么治理全然不管。”
“而祸端，也就越埋越大，到最后一眼望去，天下不安，百姓怨声载道！有人登高一呼，便是红巾遍山！”
唰！
朱元璋面色一肃，刚刚还悠闲的他，现在却是猛地站了起来。
“小子，你哪来这么多唬人的大话？”
说完这句后，朱元璋却明显陷入深思。
这一次，这小子是真的“不忘初心”，说来说去，怎么还是那户籍？四民？
是不是和他爹商量好了，专门在这件事情上套咱？
可话又说回来。
其所说的也有道理，大明确实需要一个公平的人才选拔方法。
原本，从洪武三年后。
他的想法其实很简单，元末之后的第一次科举，选拔出来的人外强中干，实在不忍直视。
到最后他是为了让朝局稳定也好，让百姓尽快恢复耕种也罢，不得不捏着鼻子，任用一些元庭旧臣。
而荐举，经过一次改制后，选出来的人才在他看来的确可用，就是确实有结党营私的风险。可话又说回来，难道科举就不会结党营私？师生、同僚关系，甚至有时候比荐举的关系更要复杂。
起码荐举制度，谁给朝廷推上来的官员，一旦出问题，自己就能立马锁定他的同党，然后一网打尽！
而现在，朝廷之上，关于选仕的风云，却已然到了不得不动的时候了。
下面的臣子举动，他都看在眼里，今日所谓的官员选拔只在一人之手，这个一人又是谁？他更是清楚！
想到这里，他就不由得想骂一个人。
汪广洋！
此人治理百姓的本事着实不错，可一到中书省，便把自己给他的“期望”全然抛在脑后。
自己不仅给他右相的职位，还让他兼任右御史大夫！
这么大的权力，让他干什么？
不就是和胡惟庸打擂台？
结果呢？其整日沉迷声色，酗酒睡大觉！
以至于这朝政混乱，似乎又要逼自己下场？
好哇！
尔等逼得太急，到最后咱真要下场，可别后悔？
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