作者：云烟遮掩流星
象梦加拉，墨沃尔帝国也只是委派了一位所谓的总督，主要任务就是监督地方向帝国缴纳税收，并没有的多少实权。
这帮古蒙后裔因为在波斯和阿富汗地区经营多年，是忠实的伊斯兰教徒。
因此在北银度立足之后开始大力推行伊斯兰教，皇帝会根据自己的喜好选择打压或者采取宽容的态度。
可银度次大陆几千年的历史就没有信仰一神教的基础，一神教就意味着严苛的仪式以及森严的等级，懒散了几千年，按照自己的方式信仰了几千年的银度人民自然很难接受一神教。
等级倒还算了，因为所谓的银度教本来就有着严苛种姓制度，可种姓制度主要是针对贫民和贱民的，象婆罗门和刹帝利这样的贵族种姓直接门槛相对就较低。
他们的种姓制度主要是压制吠舍和首陀罗这样的贫民阶层向上跃迁，贵族之间却没有什么严格的壁垒。
而且只要是个婆罗门或者刹帝利，管你只是个村子的婆罗门还是德里的婆罗门，彼此之间是不分什么高低贵贱的。
而一神教就不同了，村镇宗教组织和城镇组织是从属关系，是要接受上级管制的。
本来好好的坐着村长，除了要给所谓国家交些税收，但国家是不理村里事务的，现在突然头上要多一堆长官，这有多少人愿意接受？
因此，墨沃尔帝国虽说统一了几乎整个北银度，但其实也就是个城邦制的国家。
整个帝国都是由大大小小的城邦组成，因为都是被征服的，大家不过在形式上保持统一，并向皇帝缴纳一些税赋，但各自的政务还是由各地贵族自行管理。
而且贵族是世袭的，并不需要皇帝承认。
联盟的策略并不是要推翻墨沃尔帝国，而是征服他，然后让他保持这样的城邦形式。
整个银度次大陆北有银度河、恒河平原适宜耕种，南部又有丰富的煤铁资源，而且银度的多神教也能够被夏国人接受，这里实在是块风水宝地。
但古蒙人就是古蒙人，虽然三百余年来，察哈台的后裔已经不知道和波斯以及银度人混合过多少次。
他们善于战争的本性却还没有退化，墨沃尔帝国不仅没有丢掉老祖宗骑射的本事，还融合了U国的火器，他们的军队里装备有为数不少的火炮。
对于夏国军队来说，这也是第一次面对拥有强大骑兵和火炮的敌人，因此达卡集结了大量的炮兵部队。
恒河的水量非常的不稳定，在丰水期它可以行驶万吨大舰，但现在只能通行三千吨左右的舰只。
自从占据梦加拉之后，测量恒河的水文就开始进行，这次将有大量船只从恒河进入北银度，联盟的策略是先征服沿河的主要城市，然后在德里附近和沙贾汗的部队决战。
墨沃尔帝国现在的皇帝叫做沙贾汗，他是王朝的第五任皇帝，经过前四代的努力打拼，帝国现在正进入全盛时期。
说到沙贾汗，就不能不提他在另一个时空的杰作泰姬陵，不过现在泰姬才刚刚去世，泰姬陵也才开始动工。
因为国力日强，沙贾汗已经不满足仅仅占据北银度，他开始加强集权，扩大军队规模，试图继续扩张，准备征服整个次大陆，甚至阿富汗地区。
扩军则需要征税，以墨沃尔实控区域以及其他地区的税收，他们目前最多也只能集结二十万的军队，当然这样的军队质量对于联盟来说没什么威胁.
第491章 进一步的探索
据联盟情报部门的侦查，沙贾汗手里掌握的精锐部队最多不超过五万，为了进攻银度，联盟在达卡集结了海陆两军近七万部队。
这次进入银度的部队将分两路展开作战，星洲舰队在甘辉的带领下除了护航和维持后勤畅通，陆战队将负责沿着恒河攻占大的城市。
而陆军则合兵一处，五万人由林从安做司令，谢康德辅助一路直奔德里。
类似城邦制的国家没有统一的国防，各城邦相对独立，不论军政都是城邦里的领主负责。
只有遭遇强敌或者侵略时，宗主国才会派兵援助，平常宗主国没有财力、人力维持在各城邦驻军。
原时空里，U国人对银度的殖民要在一百年以后才深入内陆，那时的银度各地贵地族、群众已经比较了解U国人了。
而此时的墨沃尔帝国却对入侵完全没有危机感，因为U国对银度的探索被夏国联盟打断。
现在除了次大陆西海岸的孟买、苏拉特等地有少量的莺歌兰和葡里牙商人，U国人再没有做进一步的探索。
此时的孟买、苏拉特等地也还没有被墨沃尔帝国征服，还处于自由城邦阶段。
恒河流域的银度人简直全无防备，在他们的认知里，即使梦加拉已被占领，但那是宗主国墨沃尔的事情，和他们是无关的。
三月正是银度次大陆的“冬季”，热带草原气候的冬季也是干旱和凉爽的代名词。
恒河上大量舰船运输给养，而部队则沿着南岸向德里进发。
从达卡出发，陆军可以乘船的流域不多，下游两个大城拉杰沙希和巴特那被部队一鼓而下。
银度次大陆是留给大明对联盟不满的的缙绅的，所以这次军事行动是为了征服而不是抢掠。
银度教的种姓制度也给缙绅们留下了极大的操作空间，处于第二阶层的刹帝利本身就是军事和政治贵族。
只要神权不被动摇，婆罗门并不在意刹帝利的更替，而吠舍和首陀罗则没有发声的权力。
跟着联盟军队来银度发财的十几个商盟成员，在拉杰沙希被攻破后就疯狂了。
部队根本就没有大开杀戒，只是消灭了防御部队，在和婆罗门及一部分刹帝利谈判过后，拉杰沙希城的贵族们愉快的选择了臣服。
自古以来，被征服的区域军事、政治要重新洗牌，这是亘古不变的原则。
婆罗门被承诺将继续维持自己的地位，城内原有的几家显赫刹帝利在征服过程中被消灭。
这些被消灭的刹帝利原本就是拉杰沙希城的实际统治者，他们或者被消灭，或者被降成了首陀罗。
而联盟完成征服后，拉杰沙希城里立即就出现了权力真空，以往只有地位没有实际权力的刹帝利家族立刻就投靠了联盟。
另一个时空里迷一般的“阿三”军力不是没有道理的，为了维持统治，银度教里有个迷一般教旨，叫做“非暴力”。
意思就是让信仰银度教的群众们，有什么意见可以提，但是不要使用暴力手段。
轮回和非暴力结合起来的威力就非同凡响了，这一世受苦是因为前世作恶，所以为了下一世的美好生活，要忍！
不要反抗，熬过去了下一世就是上等人。
银度次大陆的精华部分在旁遮普省，包括德里地区以及往西的银度河流域的地区。
这里北有阿富汗，西有波斯，再往西是奥斯曼和U国，因此和其他地域文化的接触相对容易一些。
可联盟现在的进军路线都是相对封闭、落后的地区，这里的银度贵族们只要不动他们的利益，对于谁统治他们根本就不在乎。
1632年5月9日，夏国联盟银度远征军到达坎普尔，和另一个时空的北银度重镇不同，这时的坎普尔只是一个小村庄。
部队进过近两个月的行军，沿途大败了两支墨沃尔帝国前来围剿的部队，现在距离墨沃尔首都阿格拉只有250公里。
鉴于墨沃尔能够组织二十万的军队，而坎普尔濒临恒河，联盟决定在这里建立城池，作为后勤中转的据点。
五万部队到达坎普尔时，跟随而来的不下二十万人，这里面有战败的刹帝利，绝大部分是首陀罗以及贱民（不可接触者）。
战败的刹帝利则有可能在新城市里恢复地位，而其他低种姓的银度人则希望能提高等级，一路上主动投靠的低种姓银度人源源不断。
坎普尔的重要性在原时空里要等一百多年以后才被莺歌兰发现，这里向西连同阿格拉、德里。
因为濒临恒河，往东则能直接联通达卡，向南去往德干高原也十分便利，不折不扣是个交通枢纽。
实际上阿格拉也具有类似的地理优势，但以前坎普尔没有被敌人占据的时候，墨沃尔人也没感觉到有多重要，可现在被人卡住了恒河的咽喉，坎普尔顿时就重要了起来。
墨沃尔帝国也不是没有水军，毕竟他们目前占据的领地里有两条大河，可他们的水军还处于以运输为主的功能。
沙贾汗派出的两支部队里都有水军，可陆军还有骑兵能逃回阿格拉，水军的船只却一艘也没能回来。
城邦制国家的军事动员能力和集权制国家相比差距十分巨大，联盟部队已经开始在坎普尔筑城了，沙贾汗的部队还没有集结完成。
一支七万人的先头集团被派了出来，其中包括三万骑兵以及三百头战象的精锐。
四月**总兵朱樉称王，五月间新一期的《徐霞客游记》里又详细介绍了银度的宗教、和种姓制度。
《游记》里还刊行了几篇文章，其中有一篇叫做《公司法》的东西，里面用大白话逐条说明了要做买卖、开店铺的各项规矩。
里面说明的事情其实也没有出乎缙绅们的预料，无非申请凭照，注明股东、经营地址等一系列在民间原本私下也需要解决的事情。
文章里还详细介绍了出现经营纠纷的解决办法，这和大明也差不多，告官，只不过在夏国联盟有了具体的衙门负责解决审理.
第492章 议论
但是其中有一条却让缙绅们惊讶的下巴都要掉了下来，文中在最后说到“凡公私财物，未经大理寺审决，其他部门、个人没有任何权力予以没收、扣押”。
这是个什么意思？
紧接着，一条在夏国联盟内部流传的俗语也在内陆随着《游记》发行传播了开来，“风可进，雨可进，皇帝不能进！”
自古以来，夏国皇帝都是“最特殊的一个”，也向来都有“君要臣死，臣不得不死”说法。
皇帝可以错，可就算他错了，要臣子死的时候，臣子也必须含冤而死，至于以后能不能翻案那就说不定了。
命都可以被皇帝轻易的拿去，更不要说财产了，现在这个夏国联盟是怎么个意思？
以前夏国联盟没有公开立国的时候，即使是商盟成员，除非关系实在是亲密的，平常大家绝不在公开场合议论有关联盟的事情。
可现在不同，他朱樉都宣告天下，公然造反了，这下还有什么不可说的？
况且大家也看出来了，这个前大明**总兵自从当商海防游击开始就下了多少步棋！
从辽右开始，到**、广冬，从夏国运输行到长江运输行，从威震天在杉西，到霸天虎在讪習……
现在江溪也被联盟占据，那太湖水匪唐宇泰也在不久前攻陷了杭州，搞得蛰江巡抚罗汝元也只好在巡抚后堂用一根绳子了解了自己。
新一期的《游记》一出，不仅闵月浙赣地方的中小缙绅松了口气，连大明其他地方的缙绅们也稍稍放下了心思。
至少这个夏国联盟没有乱对缙绅们下手，只要不动他们的田产，那么谁来做皇帝就……
虽然这个夏国联盟说是不对缙绅下手，可到底还是伸了手的，在大明，缙绅几乎是不承担税赋的，现在不就要纳税了么？
过了将近两百年只进不出的美好日子，现在突然说要交税，缙绅们虽然不满，但不敢说。
天下局势大家都是看的懂的，大明已经被夏国联盟切的七零八落不说，关键大明上下现在想不出办法来。
京师的皇帝让臣子们捐输，好让朝廷发饷、练兵平乱，可听说只募得了七八万两银子。
要知道在京的官员不下三千，加上勋戚，世袭的职官，说有五千也不在话下，按这么算下来，平均每人捐了不到二十两。
大明已经风雨飘摇，可这个夏国联盟却要让大家一体纳税，谁家做皇帝不要紧，可凭什么要咱们纳税？
**、广冬因为联盟渗透的深入，各种利益也是这两个地方的百姓受益最多。
联盟公开立国以后，两省的各级资政局就迅速开始了选举，派出的官员也在当地配合下接管了各项事务。
可江溪和蛰江就不行了，缙绅们虽然不敢明着反抗，但各种干扰或者不配合的现象频频出现。
也是联盟禁绝了徭役，以及一年的免税和移民政策的大力宣传，普通民众倒是比较安定。
只要没了徭役、摊派，百姓身上最重的两座大山就被卸了下来，这时联盟各地的工坊又全力开工制造铁质农具。
各地银行也开始向农民发放小额贷款，让他们采购种子、农具，因此联盟实控地区的百姓倒是非常安稳。
新一期的《徐霞客游记》让缙绅们有些摸不着头脑，新年第一期时不是介绍过天竺吗，现在又用这么大篇幅详细介绍有什么意思？
七月上旬，一期《游记》的特刊被紧急刊发了出来，这下缙绅们总算明白了夏国联盟的意思。
1632年7月24日，夏国联盟银度远征军在墨沃尔帝国的都城阿格拉展开大战，一举击败了墨沃尔皇帝沙贾汗的十六万大军，逼迫沙贾汗在红堡城下签订了盟约。
天竺之战从五月就开始了，特刊里介绍，夏国军在统帅林从安和副帅谢康德的带领下，先是沿着天竺大河恒河逆流而上，沿途城池被纷纷攻陷。
远征军在一个叫做坎普尔的地方修筑了城池，还击破了墨沃尔二皇子沙赫.舒贾的七万大军，并生擒了墨沃尔皇子。
之后远征军放过了墨沃尔的京师，直接攻占了他们的旧都德里。
联盟的做法倒是和对付现在的大明差不多，先是把墨沃尔的财税之地给断了。
只有阿格拉地区的财税，沙贾汗根本供养不起十几万大军，当远征军兵临城下的时候，他不得不顷全力出城一战，然后就灰飞烟灭了……
特刊倒是让缙绅们看得热血沸腾，都是夏国一脉，联盟在万里之外攻城陷国，扬威海外，作为同胞也是与有荣焉的。
文章里还说，墨沃尔的皇帝沙贾汗被迫退位避居星洲，他们的皇太子达拉.舒科被联盟拥立为新皇帝。
真是好威风！
可文章看着看着就不对头了，万里之外耗费钱粮去打个叫墨沃尔的天竺国家干什么？
打下来了占住也好，可又还是让人家做了皇帝，这是为什么？
直到看到了特刊的最后，上面说这次征伐里夏国军消灭、俘虏了大量的刹帝利。
原属于墨沃尔领土的城邦现在大量缺乏刹帝利，联盟现在邀请缙绅们去银度做刹帝利。
反应慢的缙绅们还在懵圈，刹帝利，咋这么耳熟呢？反应快的已经赶紧让人去找五月的《徐霞客游记》来。
急忙翻到银度种姓制度的介绍，“刹帝利等所属之阶层，按照婆罗门典籍记载刹帝利主要职责是世代守护婆罗门。”
看到这里，缙绅们已经心潮澎湃了，再等看见“世袭”二字的时候人就已经痴呆了。
婆罗门相当于皇帝，但是却不管事，只主祭祀、供奉职责，凡军政大事皆由刹帝利掌管，还世袭！
天哪，儒家梦想的最高境界不就是这样吗？
皇帝垂拱而治，什么是垂拱？坐在椅子上等臣子参拜就行，除了祭祀、供奉其他事不要管，在后宫生儿子就好。
最关键刹帝利还有一桩天大的好处，主征税，而且征来税是和婆罗门分享，怎么征，征多少也都是刹帝利说了算！.
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