作者：一剑光寒十四洲
当改变发生的时候，或许当事人自己都察觉不到。
这才是环境改变一个人的恐怖之处。
可以让你变得堕落，也可以激发你的斗志，唤醒一个人的无穷潜力。
如果光凭一个人的本性去做事，那这个世界上将会少很多能人将相。
【既然要模拟监狱环境，首先就要有真实的参与者。】
【1971年8月，斯坦福大学在帕洛阿尔托的当地报纸上，刊登了一则特殊的招募广告。】
【“诚招男性志愿者参与心理学研究，为期两周，日薪15美金。”】
【这则简单的广告，吸引了大量学生的注意。】
【要知道，在1971年，15美金可不是一个小数目。】
【按照当时的物价，这笔钱足够一个大学生过上相当体面的生活。】
【很快，就有70多名学生报名参加这项神秘的实验。】
【研究团队对这些志愿者进行了严格的筛选。】
【他们必须通过详细的心理测试，证明自己心智健全，没有任何犯罪前科或者精神疾病。】
【最终，24名年龄在18至24岁之间的大学生入选。】
【他们都是品行端正、成绩优异的模范学生。】
【随后，研究团队用抛硬币的方式，将这些学生随机分为两组。】
【一组扮演狱警，另一组扮演囚犯。】
【每组还各自预留了三个候补人员，以防有人中途退出。】
第732章 乌合之众的至理名言！荀子：人性本恶！
汉朝位面。
汉武帝刘彻看到这里，表示非常怀疑。
这个实验结果出来，能准？
不过就是个二十四人的小小实验，还就能揭露人性真相了？
朕统御天下这么多年，深知人心之复杂，岂是这般简单就能参透的！
这后世的学者，恐怕是在象牙塔中待得太久，才会如此天真。
唐朝位面。
李白摩挲着下巴看向天幕。
这倒是个有趣的实验。
将人分成两拨，一拨有极大权限，一拨又受到极大限制。
这种情况下，也可以唤醒人心里潜藏的欲望。
届时，也会展现出最真实的人性吧！
宋朝位面。
岳飞看了看天幕，又看向帐外的手下，暗自思肘。
既然用这种方式来考验人性。
看来，这些手下心腹手中的权利，还是不能过于集中。
【实验正式开始的第一天，一场惊心动魄的人性试验悄然展开。】
【第一步，研究团队便剥夺了“囚犯”们最基本的身份认同。】
【他们的名字被替换成冰冷的数字编码：2093号囚犯、2094号囚犯……】
【而“狱警”们则统一着装：卡其色制服、警棍、墨镜。】
【这身装扮不仅是一种象征，更是一种权力的外在体现。】
【第一天夜晚，“典狱长”津巴多给了“囚犯”们一个看似温情的任务。】
【他让他们给最想见的人写信，并承诺两天后的探监日可以相见。】
【然而，当津巴多查看这些信件时，他发现了一個令人不安的细节。】
【有“囚犯”在信末署名时，竟然用的是自己的囚犯编号，而不是本名。】
【一开始，“囚犯”们还在嬉笑打闹，把这当成一场游戏。】
【他们不把“狱警”放在眼里，对命令阳奉阴违。】
【这种态度激怒了“狱警”们。】
【为了树立威信，“狱警”们开始滥用职权。】
【但仅仅过了一天，第一起暴力事件就发生了。】
【这种角色转换之快，甚至超出了津巴多原本的预期。】
北宋位面。
范仲淹几乎全程都是皱着眉头把天幕看下来的。
这些洋人玩的，果然残暴！
不过有一点很奇怪。
这帮所谓的“狱警”，明明知道只是一场实验，却仍要动用暴力。
但这些人在实验开始前，可都是品行端正的学子。
怎地一朝获得权力，就变得如此肆无忌惮？
这个实验，果真还是有几分道理在的。
……
东汉位面。
张仲景看着天幕中那些孩子们的表现，眉头都快拧在一起了。
这些孩子们，明显是生病了啊！
尤其是被打的“囚犯”们，多多少少，精神上都已经出现障碍。
幸好实验终止。
若是继续下去，必定会出人命！
【第二天，这场人性实验已经完全变了味道。】
【“狱警”们逐渐忘记了自己只是在扮演角色。】
【他们开始沉醉于手中的权力，变得愈发肆无忌惮。】
【带头反抗的“囚犯”被关进禁闭室。】
【他们甚至还精心挑选了几个在反抗中表现较为“温和“的囚犯。】
【这些人被带到单独的隔间，享受着相对“优待“。】
【半天后，当这些人被送回普通牢房时。】
【这是一个古老的统治术：分而治之。】
【而这些普通的大学生，竟在不知不觉间，掌握了这种手段。】
【第三天，情况愈发失控。】
【到了第五天，已经有“囚犯”出现严重的心理问题。】
【直到第六天，在预定两周期限尚未到达时，津巴多宣布：实验，立即终止！】
看到这个令人窒息的结局，古人们无不震撼。
短短六天时间，就能让一群品学兼优的学子完全丧失理智？
这个结果，要不是他们亲眼看见，根本就不敢相信！
但是看到这里他们还是不明白。
这些人明明知道一切都是假的，为何还会如此疯狂地沉浸其中？
难道仅仅是换上一身皮，就能让人彻底改变本性？
环境的力量当真如此强大，能在短短几日之间就彻底扭曲一个人的心智？
所谓的规则和底线，在权力面前，竟然真的脆弱得不堪一击！
“堂堂斯文之士，怎地被权力迷了心智？”
“怪道古人常说：慎独慎微。原来一个人的本性，当真经不起环境的考验啊。”
“依我看，这实验还不如不做！可怜了里面受到虐待的孩子们。”
“事不临身，不知其真，看看就好。”
三国位面。
诸葛亮轻摇羽扇，缓缓点头。
果然，人一旦有了权利，便会用这些权利尽可能去为难别人。
尤其还是孩子。
没有尝过权利的滋味。
有了这些特权，便会愈发肆无忌惮。
环境对一个人的影响，着实恐怖的很呐！
【这场令人震惊的实验结束后，津巴多陷入了长久的沉思。】
【直到多年后，他才在《路西法效应：好人是如何变成恶魔》一书中，完整地阐述了这场实验背后的深意。】
【任何人，即便是最善良的人，在特定的环境中都可能堕落。】
【这种堕落往往遵循着三个阶段。】
【首先是去个性化，剥夺个人的原有身份。】
【就像实验中用数字代替姓名，用制服取代个人装扮。】
【其次是服从权威，在强大的体制面前放弃独立思考。】
【最后则是道德疏离，用“职责所在”来为自己的恶行开脱。】
春秋战国位面。
“非也，非也！”
看完之后，荀子冷笑着摇了摇头。
这位津巴多教授所谓的路西法效应，未免太过肤浅。
什么叫做好人变成恶魔？
分明就是人性本恶在特定环境下显露出来罢了。
那些所谓的善良，不过是礼法约束下的伪装。
这群“狱警”在获得权力后的种种行径，恰恰印证了人性本恶的道理。
他们哪里是变坏了？
分明就是褪去了平日里那层温和的外衣，显露出了本性罢了！
这些后世学者，总喜欢用好人变坏来解释人性的转变。
却不知人生而有好利恶害之心，有疾贪欲恶之情，有耳目之欲。
若是任其自然，必将争夺而乱！
人之本性，生而有贪欲。
若无礼法规范，人人必争必乱。
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