带着系统来大唐 第934章

作者:农家一锅出

他升不到宰辅的位置,又不想进团儿,就琢磨,一有问题立即跑到李家庄子求教。

“趁热吃,松蘑牛肉?”毕构不去想了,闹心,他反正管钱,大不了花钱呗!

只要坚持到小易回来的时候还有钱,再缺钱问小易。

“今年科举的题目定了?”姚崇再次问宋璟。

宋璟郁闷,你总是找我干啥?给我添堵儿是不?明知道我说得不算,你还问。

不就是你当初吃了亏嘛!何必牵扯到我身上?

“李易定的。”宋璟选择忍。

对,我只能配合,行了吧?高兴不?

但我绝对不会推翻李易的出题,我又不傻!

你跟他较劲,结果你进团儿了吧。

我还想多在宰辅的位置上呆两年,等我干不动了,我自己进,倒时候咱们还是同僚。

“小易那里比咱们早,不晓得到很远的地方,谁更早?”

毕构说话的时候眼睛看外面,外面行人如织。

……

“地球一直转着,不存在谁早谁晚。

但每当日出,不管在哪,都是那么美丽。

即便霓虹闪耀,也比不得日出时的光芒万丈。”

吃过饭,李易给大弟子检查一下身体,主要是心电图,CT没拍,总拍CT不好。

三维建模都建好了,知道从哪个位置进行介入手术。

这个手术需要患者和医者同时进到放射线环境中,医生叫吃线。

“师父,咱们到那里看日出吗?”小丫头吃个半饱都不到,反正肚子里有点食物就行。

她给自己熬药呢,用电,努力学,控制火候。

凹型电炉,就是炒菜可以颠锅的那种。

李易吸吸鼻子,分辨药材:“能看,到地方的时候天就黑了,整个游艇会灯光璀璨。”

李易故意放慢游艇的速度,晚上到岛子,用游艇的灯来装神。

“晚上吃什么饭?”小丫头对吃比较执著,因为吃得少,所以总觉得自己还能吃。

“晚上跟岛上的人一起吃,吃烧烤,你不要吃太多,我看能不能捞出来贝类。”

李易想吃给大弟子吃贝类的海鲜,有的需要潜水去拿,不然网要沉底,太费劲。

到济州岛后,叫羽林飞骑下水。

他对大弟子特别看重,不仅仅因为天赋,更在于大弟子哪怕知道生命没有几年了,依旧想着多帮助一些人。

这样的医者,值得患者以性命相托。

大唐的医者还是遵循医德的,而非他那时的一些情况。

纯经济化、利益化、金钱化。

一个是医,一个是师,一边追求着金钱的利益,一边又想得到古代医者和师者的地位。

其根本原因在于国家的宣传,单独提高某一个行业,那么这个行业的从业者,就觉得自己凌驾在其他人之上。

根源其实是两极分化,经济上的两极分化。

两极分化越严重,矛盾冲突越大。

从什么时候开始的?从那十年,从之后的追究经济利益为主的发展模式,一直延续。

在打破所谓的封建束缚的时候,其实毁掉的是文化传承。

由于对外的军事和经济的落差,强行提高,以牺牲民众利益为代价的发展,得到一些东西时,也失去了一些东西。

然后国家发现问题了,开始煽情,各种煽情,却解决不了根本。

“咱大唐就很好,至少我还能控制。我不需要因争权夺利而写什么大字体的报纸内容。

我也不需要为了追求金钱,而告诉别人,不管是黑道白道,能赚到钱就是好道。

价值观,在我这里绝对不会走错。你好好努力,把医这个行业发扬。”

李易揉揉小丫头的脑袋,目光坚定。

第1396章 行有思同傲点滴

晴朗天气下的海上落日,永远都是那么圆,把海天染红。

如朝阳一般,夕阳也是蛋黄。

这种美,一直在轮回。

在日出时,在晚霞下。

李易的游艇距离岛子还有二十五公里左右,也就是十三海里。

他不走了,停下来,等!

等天黑,天黑后才能把游艇弄成花船的样子过去。

岛子上的渔业并不发达,主要是造船技术影响。

不管是高丽,还是新罗,海军从来都不够强。

日本强,所以跟大唐打过,结果没打过。

造一艘木船,是不是很容易?

绝对不是,木头的船,造好了之后,第一次出海没问题,回来就行。

然后再次出海,海水会渗透进木头中,越来越沉。

重到一定程度,饱和了,饱和后的木头比重跟海水差不多。

就像海里扔一个大的木头方子,泡啊泡的,最后木头方子只露出海面一点点。

造船需要刷桐油,桐油并非所有的人都会。

关键是唐朝不仅仅刷桐油,还有铁皮外包。

所以打日本的海船时,就是火攻,日本船会刷油,结果……

对于岛上的人来说,有艘自己的小船,比李易八九十年代买一辆小轿车还困难。

不是所有的人都可以有船,包括大唐的长安,所以李家庄子跟户部合作,租赁船只,百姓才有好日子过。

“师父师父,有船,怎么不撒网呢?”小丫头拿着望远镜看,她的望远镜是李易兑换的。

她自己有一个,师父所给,非常珍惜。

“他们的王宫不在这个岛子,是遇到突发事情,去寻求帮助。

这艘船是官船,看风格,属于新罗,船尖而帆薄,有日本船只的样子。

咱大唐的海船,以前是端正大方,起楼成城。

其实延续下来,属于福船的一种,而非战船。

战船多于内河而行,出海多不利,福船楼阁,方显稳重。”

李易介绍大唐的船和别人的船区别,包括三国时期的船只,大将军以楼船为指挥所在。

行走与长江,东吴。

等到了大海上,太大的船不行,重心高,容易倾覆。

实用角度,采取最直接的手段,战船在没有远程打击武器的情况下,速度并不重要。

李易很有耐心地给大弟子讲解,小丫头认真地听。

她不知道自己找的师父究竟有多厉害,只晓得是神仙。

实际上神仙不救世人,就跟其他教一样,只是让你贡献钱财。

比如基督了、天主了、真主了,等等。

真正为民不会以其他方式额外索取,只是要求你正常缴税。

而李易那时一些信教的,需要额外给出钱财。

有的人就钻空子,以宣传教义为名,甚至活佛为名,大肆敛财。

李易年轻的时候就参加过什么所谓的圣诞活动,女孩子比较喜欢他,非要拉他去。

女孩子的母亲就信那个,什么在马槽里出生的那谁的节日。

女方当时很有钱,家里有矿。

李易一般人家,接受传统教育,他的传统教包括音乐、美术、书法、文学、中医。

然后那天,原本女方的家里看不起他,他家穷。

结果节日当天,发下来唱词,一个基督教的唱词,为什么标中国的简谱?

于是他直接带词试唱,哇啦哇啦,女方的母亲满意了,好孩子,这就是被选中的人啊。

他家里人不满意了,咱们是中华传统家庭,你有钱,不好使,咱不要你的女儿。

所以李易失去过一次,与爱无关。

现在呢,他决定干掉所有其他教派,别在我大唐宣传。

伊斯兰已经进来了,佛教更不用说,基督还差一点,没有进行十字军东征。

……

夜幕降临,李易的游艇缓缓在岛子深水区域停泊。

李易那时的济州岛,其实是以潜水海域为重点宣传目标。

就是旅游,游泳,海浪并不大,想多冲一会儿浪的话,可以用船来牵引,或者看风。

平时只有游泳,吸引更多的游客是李易那时的人,倭国的都少。

至于其他国家的,投资多,本身来旅游的不多。

人家投资,是为了赚李易国家的民众的钱。

李易来过这个岛,被客户邀请,不是那种被人家海关歧视眼神中过来的。

“李郎,海鲜好吃,煮的。”永穆公主终于发现,下一网,就能捞上来很多鲜活的海鲜。

短短时间内,她喜欢上了煮海鲜。

以前觉得辣炒、拌凉菜、火锅,海鲜就那样吃。

现在终于知道,太好抓了,以前长安城中买五十钱的一个海干货,现在随便吃,吃不完扔掉。

“好吃当然是好吃,不过当地百姓的生活没提高,包括咱们大唐的沿海居民。

要不是额外收购一些东西,故意提高价格,沿海的百姓还是很苦的。

所以说,生产技术和生产规模,加上是否有自己的销售渠道,才是最重要的。”

李易有办法遏制两极分化,就是费点劲。

他那时的两极分化就非常严重,后果是什么呢?男女婚配无法协调。

要么漂亮、要么帅气、要么高学历、要么高收入,这就是常态。

因为信息流通太广泛了,互相瞧不起,用更高的层次来比较。

故此离婚总数比结婚总数高,畸形!

说白了,任何社会的问题,都是法制不健全的问题。

李易想了许多,很庆幸,自己还能掌握朝廷走向。

而不是对一些什么男女之事的调整与妥协,那样的男女,已经无爱了,调解啥呀?

“看,岛子上有火光。”李易想着一大堆事情的时候,看到了岛子上有亮光。