作者：点小驸马
那人怔了怔，随即，脸上露出怒色，开口道：“这是诡辩！”
方休听见这话，笑了笑，并没有再理会他，而是继续道：“圣人之道在圣贤之书，却又不在。
敢问在座诸位，若一个人心中所想，乃是让天下的百姓都有饭吃，都有衣穿，都有容身之所，不至于天地为家，颠沛流离。
那么，这算不算圣人之道？”
众人听见这话，全都沉默。
没有人否认这是圣人之道。
方休见状，又道：“因而，圣人之道并不只在圣贤之书，读过圣贤书的人，可以懂得圣人之道，也可以不懂圣人之道。
没读过圣贤书的人，也可以懂得圣人之道，当然，也可以不懂圣人之道。
圣人之道并不在书上，而在各位的心里。
一个人，即便没有读过书，可是他心里所想乃是天下百姓，乃是国富民安，并且为之而努力。
无论种地亦或者是做工，这都是圣人之道。
一个人，即便读过了书，可是他心里所想皆是自己，读书只为了入朝为官，入朝为官只为了自己一人衣食住行，所做之事，只为贪享荣华富贵。
那么，这个人便是对圣贤之书倒背如流，也没有饯行所谓圣人之道......”
众人，尤其是那些出身世家的士子听见这些话，都微微皱起了眉头。
因为，这些话就如同一柄柄利剑，扎在他们的心里。
除此之外，还有许多出身寒门的士子也是面露思索之色，而后......有些愧疚。
他们读书究竟是为了天下百姓，还是黄金屋和颜如玉。
这只有他们自己心里知道。
片刻之后，有人开口道：“可这与是否该埋头苦读有何关系？”
这个问题问到了关键。
方休所说皆是何为圣人之道。
可是，之前那名年轻士子问的却是......是否该埋头苦读，不理世事。
两者有联系，可是并不能完全画上等号。
方休听见这话，脸上露出笑容，继续道：“当然有关系。
一个人读书自然需要知道为何读书，知道了为何读书之后，你所问的问题，自然就迎刃而解。
读书是为了圣人之道，而不在读书本身，因而，只要能懂圣人之道，即便不读圣贤之书，又有何不可？”
此话一出，自然又引起一阵风波。
不读圣贤之书，又有何不可......
这句话若是没有刚才那些铺垫，说出来之后，这些寒窗苦读十余年的士子怕是要一拥而上，将方休摁在地上，暴打一顿。
因为这句话等同于否认他们之前十余年的努力。
可是，有了之前那些话的铺垫，竟然让他们觉得......似乎有几分道理！
第三百六十七章 考试开始
虽是如此，大部分的书生或多或少还是感到有些愤怒，看向方休的眼神也逐渐变得不善。
寒窗苦读十余年，怎么到了他这里，就好像一文不值？
“安平伯......”
有人想要说些什么，只是还没有开口，就听见一道沉稳的声音从身后传来。
“肃静！”
众人听见这声音，全都安静下来，同时看向贡院。
一个身穿官服的中年男人走出贡院，目光在众人的身上扫视一圈，缓缓开口：“时辰已到，诸生员可入贡院......”
众人听见这话，再也没有心思跟方休辩论什么圣人之道。
在大部分人的眼里，那些都是虚无缥缈的东西，只有乡试才是最重要的事情！
因而，不用旁人督促就十分自觉的在贡院的门前排了长队。
之前向方休提问的年轻士子见到这一幕，脸上露出失望之色，而后，又有些迷惘，站在原地，没有任何的动作。
方休见状，走到他的身边，拍了拍他的肩膀，说道：“若想造福天下百姓，先要入仕，想要入仕，则要参加科考。
这与追求圣人之道，并不冲突。”
那年轻士子听见这话，微微一怔，随即，似乎想通了什么，朝方休拱了拱手，便走了上去。
贡院的门前，有专人核验考生们的身份，只有通过核验的人，才能进去。
因而，排队还需要不短的时间。
可是，这个时候，贡院前却是异常的安静。
每一个考生都很紧张，即便那年轻士子也是如此，因而，都是安安静静的排队，不敢发出一丁点儿声响。
除了......方休......
此时此刻，就站在队伍的最后面，他还拿着一本《大学》，一边看，还一边读，似乎是在记忆。
这叫临阵磨枪，不快也光.....
当然，也可以换一种表达方式，就是临时抱佛脚。
众人见到这一幕，纷纷露出不屑的表情。
都已经快要进贡院了，连四书五经都没有熟读，这样的人若是也能中举，那他们这十几年的书岂不是读到了猪肚子里？
当然，众人也只是不屑，而后，便是紧张与担忧。
这个时候，他们已经没有精力再去关注别人，心里想的全都是等会如何答题。
不管怎么样，乡试总算是开始了。
方休为这个乡试也是准备了足足三个月。
事实上，无论是当初还在读研的时候，还是穿越之后，他都没有想过，自己未来有一天竟然还会像准备高考和考研一样去准备一场考试。
为乡试准备三个月，在他看来，已经极其耗费精力和时间。
可是排在他前面的人，哪一个不是为这乡试准备了十几年。
因而，每一处细节都尽量做到了极致。
自然不会有人在核验这个环节上出错。
不到一柱香的时间，方休就走进了贡院。
每一个考生，前面都有一个人领着，方休也不例外。
跟着那人走了一分钟左右，就到了一个小房间......
说是房间，其实就是孤零零的三面墙。
里面的空间极其狭小，勉强能够容纳一个人，一张书桌和一张凳子。
除此之外，哪怕是再多加一张凳子都是不可能的事情。
方休是历史硕士，对于古代的科举，自然也有过研究。
无论是科举的流程，地点和形式，都很了解，甚至见习的时候，导师还带他们去过当地的贡院参观。
可是，眼前这个房间很明显和他以前看过的贡院号房并不一样。
前世的那些贡院号房空间一样十分的狭窄，可却能够容的下一个人睡觉休息。
这个房间明显不能。
当然，这也与所考内容要关系。
相比于前世的科举，楚国的科举所考的内容显然要少了许多。
一天的时间就能答完，压根不需要像前世的科举那般一考就是三日。
考生还没有完全入座，考试还需要好一会才能开始。
方休就趴在桌子上小憩了一会。
睁开眼睛的时候，发现桌子旁边已经摆上了考卷和文房四宝。
第一张考卷，考的乃是对圣贤书，也就是四书五经的识记与理解。
一共五道题，三题四书，一题五经，一题经义。
方休扫了一眼，发现跟自己想象的题目相比，并不算难。
都是前世明清考过的内容，而且要简单的多。
方休上学的时候，就喜欢看那些科举会元、解元们的答卷，虽然没有记下，可是应付这些题目，却是足够了。
他一个时辰都没有用到就已经答完。
若是校阅，他现在已经交卷，起身离开了。
只是，乡试和校阅不同，三场考试是分批次的，必须全部答完才可以离开考场。
而且不能提前交卷，这一点，让方休很郁闷，可是也没有办法，只能遵守。
于是......
他把已经答完的试卷放在一旁，又趴在桌上睡了起来。
朦胧之中，似乎听到身旁传来一些动静。
睁开眼才发现原先摆放试卷的位置换了一张全新的试卷。
不用提醒，也知道，第二场考试开始了。
第二场考的乃是五言八韵诗。
五言八韵诗，也叫“赋得体”，是科举考试采用的诗体。
这种诗体，方休还在读本科的时候就有所了解，也背了不少。
当时只是为了应付考试，没有想到这个时候竟然派上了用场，当然，也还是为了应付考试。
一共两首诗，分别规定了不同的主题。
第一题是送别，第二题则是咏物。
都是古代诗词常见的主题。
除此之外，再没有别的要求。
方休看了一眼考卷，差一些笑出声。
原以为这五言八韵诗会像前世明清的科举一样严格，没有想到却是和唐朝一样只规定了主题。
要知道，进士科到了明清一代，已经逐渐变态，就说这五言八韵诗......
出题要用经、史、子、集语。
韵脚要在平声各韵中出一字，诗内不许重字。
语气必须庄重。
题目之字，要在首次两联点出，还必须是歌颂皇帝功德之语。
就这样，还要考虑不能和之前别人做过的诗相重复。
可想而知，明清时代的考生该有多么痛苦。
好在，楚国的科举并不如此。
因而，方休只看了一眼，就已经找到了合适的诗句，写了起来。
第三百六十八章 又是提前交卷
第三场考的是策论。
一共两题，全都跟最近楚国发生的事情有关。