大明:暴君崇禎,重塑大明 第190章

作者:倫東

  “一個叫李定國的七歲男童,用歪歪扭扭的字給朕上書,只有六個字。”

  “他們,不要餓死!”

  崇禎說到這裡已經再沒有和孔胤植說話的興趣。

  從石凳上起身看向孔胤植。

  “你看到的都是陰郑且驗槟惚揪托男g不正。”

  “你認為修路掏空府衙增加掌控,卻忽略此舉能更好的控制貪腐。”

  “你認為新式房屋是十五兩的陷阱,卻沒想過這火燒不掉風吹不倒的房子,能讓多少人枉死,又何曾想過這售賣房屋所得用來修建大堤,又能救多少人的命,保下多少田畝。”

  崇禎說到這轉身。

  “結束了。”

  “從你踏進京城的那一刻,這無聊的遊戲就已經結束了。”

  “而大明的變化你永遠都看不到,哪怕你成了鬼魂,太祖也會讓你灰飛煙滅!”

  在天有靈?

  如果真的在天有靈,太祖第一個要砍的就是成祖吧。

  這些朱家的不孝子孫,估計會被太祖一個一個的親手幹掉。

  而就在崇禎邁步而起之時,孔胤植陡然轉頭。

  “馬士英!”

  “你能提前破我佈局,又提前做出佈置皆因馬士英而起,你去大同根本就不是為了肅貪....”

  世間事誰也說不清。

  一個早就被人忽略的馬士英在此時被提起。

  但,晚了。

第285章聖人說了,一切從簡

  馬士英在臨死前到底和崇禎說了什麼,這是個謎。

  但這個謎,在這一刻被解開了。

  沒人會想過,一個小小大同知府卻是天下心思最為通透之人。

  更沒人知道,孔胤植的佈局被馬士英推算的一清二楚。

  那是個人才,而且長了顆七竅玲瓏心的大才。

  但這個大才不能留,因為他的才華都用在了怎麼掏空大明之上。

  其實崇禎很孤獨,如果一定要提兩個能讓他暢所欲言沒有顧及之人,在他心裡只有兩個。

  一個是馬士英,另外一個他以為是孔胤植。

  但事實證明,孔胤植不是。

  他只是一個站在巨人肩膀上,擁有的太多吃的太飽自以為掌控天下的半成品。

  如果擁有他這些能量底蘊的是馬士英,崇禎一定會很狼狽,甚至有可能會步歷史上崇禎的後塵。

  當初的馬士英在聽完崇禎說自己接下來要做的事情後,他給出了一個精準的總結。

  打破慣例,藏富於民。

  房產開發也好、物資種類豐富也好,亦或者讓百姓不停有要買的東西,不停勞作去填補未來的花銷也罷。

  都是為了讓百姓有個奔頭。

  消費才是經濟發展的源動力,而這個源動力的前提就是創造就業崗位。

  增添大明所沒有的東西,才能徹底擺脫農業為主的單一社會模式。

  全民種地能吃飽,但永遠都沒有餘錢。

  沒有餘錢婦人就買不起胭脂水粉,就買不起新布,孩童上不起學,生病請不起郎中,衣衫上依舊滿是補丁,依舊蓬頭垢面衛生條件也永遠提不起來。

  買不起胭脂,賣水粉的鋪子就賺不到錢,買不起布,織布的人就沒有收入,孩童上不起學學堂就建不起來,夫子就會失業。

  看不起病醫學院就不會有那麼多人去求學,郎中也沒了收入,衣衫滿是補丁裁縫就會餓死。

  社會是個大迴圈,只有種地的百姓吃飽其他人就得餓死,國庫就會空空蕩蕩。

  國庫空空蕩蕩軍隊。基礎建設都無從談起,從而陷入死迴圈。

  錢,很俗。

  但能讓人變的體面,想要改變大明未來走向就要先讓百姓有奔頭。

  藏富於民,才是一國真正的底蘊。

  這一點馬士英看出來了,但這位衍聖公看不出來。

  非但看不出來,反而以陰终撨M行嘲諷批判。

  崇禎很失望但也很慶幸,慶幸坐在那個位置的是孔胤植而不是馬士英。

  相比馬士英,孔胤植真的只能算個半成品。

  所以馬士英在臨死前說,如果臣早知陛下所思所行,馬士英一定會選擇做個清廉忠臣。

  結束了,這場鬧劇該結束了。

  孔聖依舊是受世人敬仰的孔聖,天下為公大一統的理念崇禎很認可。

  但孔聖是孔聖,孔家是孔家。

  抗戰期間第77代衍聖公孔德成,在本子沒打過來之前表明要抗戰到底。

  可在本子打來之後就和國民黨遷都重慶,留在曲阜的孔家人幫助日偽維持地方秩序。

  後來又跟著老蔣去了臺灣,衍聖公的名頭被改為大成至聖先師奉祀官,2008年去世其長孫承襲這一名頭。

  在後世那特殊的十年裡,就連門口那塊重點文物保護單位的石碑都被砸碎了。

  神像被毀。

  孔聖永遠都要受世人敬仰推崇的,但聖裔這個特殊族群沒有存在的必要。

  孔胤植進京第三日,大批請奏遷聖祠的信件到達禮部。

  按楊嗣昌推測,這個過程會持續最少半年以上,但明刊直接蓋棺定論。

  應衍聖公請求,應全國民眾伺聖之心已不可擋,請求應允遷聖祠。

  但卻被崇禎否決。

  聖祠不可輕動,擾聖罪大且與祖制相悖。

  可欽天監監正葉震春當即回稟,臣昨夜得孔聖召見....孔聖言當順民心佑大明,此為大善!

  人家能通靈嘛。

  能得太祖旨意自然也能得聖人召見,而且他當堂稟奏。

  太祖也同意了,而且特意指示孔聖天下為公不得鋪張奢費,若是大張旗鼓反而與孔聖理念不合。

  啥意施?

  意施就是說,一切從簡!

  不必修建龐大廟宇更不要修建阻擋世人參拜高牆,在京城之外的崖壁上雕琢巨大聖人像即可。

  看著那一本正經胡說八道的葉震春,就連孫承宗都是痛苦的閉上了眼睛。

  這難如登天的事,竟然被這麼個東西幾句話就給辦成了。

  遷聖祠那可是天大的事,單單一個修築廟宇就是一個巨大工程花費極甚。

  但葉震春幾句話,就把修築廟宇的錢省了,甚至...除了在崖壁雕琢聖人像之外啥都沒有。

  雕刻聖人像也是個巨大工程...所以他又得聖人託夢,先畫一個就行!

  你雕刻不也得先畫出大致圖案嘛,先畫一個,然後一邊接受世人參拜香火一邊慢慢雕琢。

  這實在太扯了,扯到最後孫承宗等人也不得不出面,請求在崖壁之下修築一處聖堂。

  用來給上香參拜之人歇腳之地,要不實在不成樣子。

  可能是太入戲了也可能是真的通透了,哪怕這個提議崇禎都點頭了可葉震春不同意。

  聖人說了,一切從簡。

  太祖也說了,鋪張奢費是對聖人的大不敬。

  不可!

  怪事年年有今天特別多。

  到了最後,竟然變成崇禎聯合諸多大臣,好言相勸一個屁大的欽天監監正。

  修一個吧,嗷。

  就修一個好不好,保證不太大也保證不鋪張浪費行嗎?

  葉震春就是不同意,最後崇禎‘無奈’下令,那就問策於民吧。

  百姓說修就修,百姓說不修那就依照民意來辦。

  這一幕,被印發明刊向全國發行問策於民。

  就如孔胤植所說,這問策最後也會把信件集中到皇帝的禮部。

  禮部說民意是啥就是啥。

  民意很快就統計出來了,不同意!

  要以聖人意志為主,要聽從太祖勸告。

  可隨後葉震春又得聖人託夢,吾受天下人香火自當天下人皆為後裔。

  曲阜撤銷聖人祖地名頭,孔家人不再世襲衍聖公之名有德者居之。

  孔家後裔嫡親血脈入京城輔助打理聖人像,曲阜縣令也不再由孔家擔任。

  伺聖田畝產業盡數歸還朝廷,孔家人世代苦讀不得入朝為官!

  聖人的意志誰敢反駁?

  而且這和聖人學說極為契合,人人皆為聖裔與有榮焉。

  孔家人不再入朝為官,那就會騰出大量空缺,十年寒窗的普通人機會也更多了。

  誰會反駁呢?

  事情到了這一步,所有人都以為結束了。

  可這位很是活躍的欽天監監正再一次當堂稟奏。

  聖人又給他託夢了。

  凡孔家為官者皆辭官歸祖。

  孔家核心一脈侍奉孔廟,但旁支入朝為官者不計其數。

  一個託夢,讓出自孔家之人全部遠離朝堂。

  一個不剩!

第286章臣,無友!

  民意決定不修建屋舍。

  聖人要求後裔在聖像之下苦讀,這就出現了另一個悖論。

  住哪,吃什麼?

  而葉震春給出了答案。

  茅廬,開荒。

  浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。