作者：见月明
至于西方……
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约翰·胡斯跟随迎接阿合马回国的队伍，从陆地返回西方。
先是从洛阳到达长安，并在这里停留几天。
这里是路上丝绸之路的起点，无数奔波在这条路上的商人云集于此。
各种来自西方的商品汇聚在这里，然后通过商人送往大明各地。
约翰胡斯也抽空游览了这座明城。
他发现这里虽然不如洛阳庞大繁华，但别有一番特色。
具体怎么形容呢。
他想起了陈景恪曾经说过的一个词，国际化。
这个词本来是用来形容海贸发达的城市的，但此时用在这座内陆城市，却是那么的贴切。
这不禁让他浮想联翩，似乎看到了当年繁华强盛的大唐。
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西行之路非常艰难危险，为了安全大家会抱团一起走。
小商队往往会跟随大型商团走，而大商团也会与别的商团相约出发。
如果能碰到出发前往西域的军队，或者官僚队伍，那就更好了。
交点保护费给官方队伍，就能跟随在后面，安全的到达西域。
朝廷也知道这一点，所以也鼓励官方队伍携带商团出发。
既保护了商业发展，又能给去西方的官吏、将士创造一点额外补贴，一举两得。
阿合马的队伍非常强大，自然也满足这个要求。
当他们到达长安后，就有很多商队来联系他们，希望能跟在后面一起走。
阿合马自然不会反对。
他来这里本就是为了‘招商引资’，商团主动送上门，哪有不接纳的道理。
而且他还亲自接见了几个大商团的首领，暗示金帐汗国会保障他们的安全等等。
送上门的商业渠道，商团就更不可能拒绝了，也欣然答应会派商队过去探探路。
如此一周之后，庞大了将近一倍的队伍再次出发。
啥？才扩大了一倍，人也不是很多吗。
但如果基数是五千呢？
来迎接阿合马的军队和使节团，再加上大明护送他的使节，加起来五千余人。
扩大一倍，就意味着有五千多商人跟随他一起出发。
这个数字绝对不小了。
之后他们一路西行，很快就进入了河西走廊。
放在内地，这么庞大的一支队伍，走到哪都会被监管。
但在丝绸之路上，沿途地方官吏和军队，都一副习以为常的模样。
而且路上又有更多的商队加入他们，等走出河西到达西域的时候，他们的队伍已经扩大到了两万人的规模。
丝绸之路的繁华由此可见一斑。
这一路上约翰·胡斯也没有闲着，他每日混迹于商团，与大家进行交流。
本来他还害怕，这些人会因为他是胡人就排挤他。
在大明内陆这种事情实在太常见了，就连那几个因为海贸兴起的城市都不例外。
然而让他没想到的是，虽然这些商团的人谈起自己华夏人的身份，都非常的骄傲。
但对他却没有任何的歧视，双方的交流也非常顺畅。
尤其是在得知他竟然跟随安平侯学习过，更是另眼相看。
甚至和他分享了很多隐秘消息。
通过这些人的口，约翰·胡斯对丝绸之路有了更多的了解。
也对大明的许多政策，有了更深的体会。
比如缴税，现在只要是大明的直控范围，所有商品运输只需要缴纳一次费用。
拿着完税证明，就可以将货物运送到任何省份，其他衙门不得二次征收赋税。
当然，这只是理论上的，每个地方都有自己的特色。
比如地方保护……
但至少大明内部统一的商业税，不再重复征收过路税，极大的刺激了商业的发展。
尤其是他们这些往来丝绸之路搞外贸的，要经历很多国家和势力。
以前每经过一个国家一个势力，就要被盘剥一次。
国家内部，每一个关卡也会征一次税。
这一路上光缴纳的赋税，就远超商品本身数倍。
他们往外出售的时候，价格往往是三五倍，不分商品能达到十倍。
很多人只看到了暴利，以为商人赚的很多。
却不知道，更多钱被各地关卡征收了。
当然，他们确实赚的很多，否则也不会冒着死亡的危险穿越丝绸之路。
可那是能顺利往来的前提下，一旦失败别说钱了，连命都得搭进去。
大家只看到他们吃肉，没看到他们挨打。
现在大明一统天下，组建了贸易同盟。
同盟内部也对商业税进行了规定，各国都会征收一点，但数额是固定的，而且数量也不多。
最关键的是，贸易同盟国有互助协议。
比如各国要互相保护对方的商队等等。
这就让他们这些外贸商人的安全得到了保障。
安全有保障，商人就有了积极性。
税率降低，运送到目的地后物价也会降低数倍，更多的人都能消费得起。
消费人群变多，需要的商品就多，贸易就更加繁荣。
生产商品的人能赚到更多钱，商人能赚到钱，沿途的各国家各势力的税收增加。
消费者也享受到了廉价的商品。
可以说这就是一个多赢的局面。
在这种制度下，古老的丝绸之路再次焕发生机。
说起来很简单，但能设计出这套制度，并让其真正运行，需要的智慧就很高很高了。
这里面的门道，别说是普通人，就算是精英没有人指点也很难揣摩得透。
约翰·胡斯自认为是个天才，还跟着陈景恪学习过。
可也是亲自走了一趟丝绸之路，与商人群体交谈，才摸到一些门道。
之前学习理论的时候遇到的种种迷惑，也得到了解答。
越是明白其中的门道，他对陈景恪就越是高山仰止。
天下第一智者的智慧，真的不是我们凡人所能企及的啊。
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之后他们一路西行，很快就到达了高昌府。
这是大明拿下西域后设置的。
在这里约翰·胡斯遇到了一个老朋友，杨士奇。
杨士奇在这里担任革政局总监，负责指导高昌的新政工作，端的是位高权重。
得知老朋友到来他亲自迎接，并带着约翰·胡斯参观了一圈。
高昌的情况自然是很差的，别说和关内比，就连敦煌等地都远远不如。
但他在这里感受到了一股生机勃勃的气息。
汉人和土人百姓混居，双方关系非常和睦，就如一家人一般。
大家住的房子很简陋，但屋内装饰却相当不错。
框里有馒头，碗里也能见到油腥。
大家脸上洋溢着的笑容，说明对现在的生活是多么的满意。
最让约翰胡斯关注的，是汉土关系，大明是如何解决族群差异的？
仔细了解过后，他就发现了端倪。
四个字，自古以来。
拿出史书，全是在讲自古以来西域就是华夏领土，当地土民就是华夏的一份子。
只不过后来迁徙到了这里。
这些历史还不是虚构的，而是真实发生过的。
有了这个基础在，后面的事情就简单了。
这让约翰·胡斯再次赞叹，华夏真是一个古老强大又伟大的文明啊。
队伍停留几日后，他们再次出发一路向西。
天气逐渐变冷，大家开始穿上了厚衣服。
但寒冷的天气不但没有成为阻碍，反而让他们每天能走更多的路。
原因很简单，天气热的时候，他们必须要时不时的停下来乘凉。
尤其是中午更是必须歇息。
天热出汗多，还要携带更多的水。
天气冷就简单了，一整天都可以用来赶路。
出汗少对水的消耗就少很多，携带的物资就能少上许多。
约翰·胡斯一路上依然在关注着各地情况。
他发现，走出高昌之后，汉人和土人的关系就比较紧张了。
越往西走这种关系就越紧张。
而且这里的土人非常害怕汉人，如果双方不熟悉，土人往往会远离汉人。
详细了解过后，他才知道原因。
高昌一直信仰佛教，又靠近河西走廊，与华夏关系更近，双方融合的就很好。
高昌以西的土人，在很早以前就被统治者强制该信伊教，在文化上与华夏越来越疏远。
等到大明重回西域，这种疏远就变成了隔阂甚至仇视。
不少土人杀害汉人百姓。
然后那位大明的晋王朱棡就下达了一条霸道的命令，凡有汉人遇害，方圆十里鸡犬不留。
就连路过这里的人，也会被一一揪出来杀掉。
当然，后续还做了一些补充条款。
比如找到凶手可以赦免他们之类的。
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