作者：顾止
【当然，不仅蒙武如此，实际上就连王翦也是如此。】
【虽说不管是王翦，还是蒙武都不打算走兵形势一道，但是他们可以不行兵形势一道，却不能不会兵形势一道的统兵作战方式。】
【不然万一以后被哪个兵形势一道的统帅打爆了自己的兵权谋怎么办？】
【总不能直接俯首认输吧？】
【而现在他们学一下兵形势的统兵作战方式，那么日后万一在兵权谋不起作用的时候，自己也还能够以兵形势的统兵作战方式，去和对方逆势对冲拼一下。】
【虽说当一个兵权谋的统帅被对手逼到不得不使用兵形势的方式去统兵作战的时候，就已经代表着这个统帅的兵权谋输了。】
【但是输了兵权谋，那也总好过连自己的身家性命，以及战场胜利也都输了吧。】
【而且，谁说兵权谋的统帅就不能够学兵形势了？】
【刚刚太子扶苏是怎么介绍兵权谋的？】
【兵权谋者：“以正守国，以奇用兵，先计而后战，兼形势，包阴阳，用技巧者也”。】
【在兵权谋里面是有“兼形势”的，所以他们这些兵权谋的统帅，懂亿一点点的兵形势的统兵作战之法，那也是很正常的事情。】
【作为兵权谋与兵形势的划分者太子扶苏也是认同王翦与蒙武这两位将帅，对于兵形势的评价的。】
【至少在太子扶苏看来，除非是于兵形势一道天赋异禀者，又或者是已经面临九死一生的绝境之地，否则太子扶苏也是不建议一般的将帅走兵形势之道的。】
【不然别兵形势之道没走成，反而走成了送人头之道。】
【摇了摇头，将有关于兵形势的事情，暂且放到一边之后，太子扶苏也是接着继续讲述兵阴阳之道。】
【“兵阴阳者：顺时而发，推行德，随斗击，因五胜，假鬼神而为助者也。”】
【“即指的是，左右战场的地理、天象等等外在环境因素，以及运用占星，占卜，厌胜的派别。”】
【“概括起来就是，重天时与地理，信鬼神术数，顺时应天，可谓是假鬼神之助而得胜也。”】
【说到这里，太子扶苏顿了顿，然后举例道：“比如说，在出征之前，当着一众将士的面进行占卜誓师，然后通过接连占的此战大吉的方式，来提高士气。”】
【“最后再借助高昂的士气，一举击败敌人。”】
【“又比如说，如果能够做到识别天时，短暂预知判断接下来一两天，又或者是三五天的天气，知道什么时候会刮风下雨之类的话。”】
【“那么便可以专门挑选出一个合适的时间，借助天气进行誓师，以此来加强士气。”】
【“假如我们提前知道今天下午会吹东南风，那么便在下午誓师的时候。”】
【“直接当着一众将士的面大声宣告：此战若是天命在我军，我军必胜的话，那么请上苍吹东南风！”】
【“在这个时候，如果恰好如同自己预料的那般吹起东南风的话。”】
【“那么基本上便会在士卒心中刻下一个天命在我军，我军将必攻无不克、战无不胜的念头。”】
【“而打仗很多时候，打的便是一个士气。”】
【“若是士气高昂无畏的话，那么纵然面临十倍之敌，也未必不可战而胜之。”】
【“同样，如果自己能够预料得了大概什么时候会吹风，以及吹什么方向的风的话。”】
【“那么便可以在吹风之前，适时使用火攻，然后火借风势，风助火力，最终一举歼灭敌人。”】
【“还有如果能够预料得了大概什么时候会下雨，知道什么时候是汛期的话。”】
【“那么便可以在汛期来临之前垒石积水，然后在汛期来临之后，挖开河道，使用水攻，最终水淹敌军，获得战场上的胜利。”】
【“这种形似未卜先知、运筹帷幄的方式，很容易让士卒相信你有天命在身，进而对你更加信任，士气也会更加高昂。”】
【“如果说兵阴阳者，有终极形态的话。”】
【“那么这个形态便应当是借假成真，借虚假鬼神之事，让士卒相信你真的天命加身，从而愿意追随你攻无不克，战无不胜！”】
【这个世界有所谓的天命与鬼神吗？】
【可能有，可能没有，至少太子扶苏是不相信所谓的天命与鬼神的。】
【但是太子扶苏不相信，不代表其他人也不相信。】
【在当前这个时代，天命与鬼神之说，才是主流。】
【而这也就意味着，在这个时代是可以通过装神弄鬼的手段，让旁人以为自己天命加身，从而愿意跟随自己奋勇死战，最终夺取战场胜利的。】
【而装神弄鬼的手段，也许其他人知之甚少。】
【但是太子扶苏由于通阅史书，以及农家之书，还有时常与农家子弟、墨家子弟相互交流的缘故，对于如何装神弄鬼之事，可是知之甚多。】
【比如说，太子扶苏便知道墨家可以通过事前对龟壳进行一定的雕刻，进而让烧制出来的龟壳，在占卜的时候显示出大吉之兆！】
【甚至别说出一个大吉之兆了，就算是连出九个、十个、二十个大吉之兆都没有半点困难。】
【又比如说，墨家同样可以对掷筊的圣筊动一定的手脚...】
【只要用动过手脚的圣筊进行掷筊询问，那么别说掷筊询问三次了，就算是掷筊询问六次、九次，甚至数十上百次，最终都会得到鬼神同意的答复。】
【而在那些相信龟壳占卜、掷筊询问的人眼中，接连烧出九个大吉的龟壳，又或者是接连九次掷筊询问都是大吉，这不是天命加身，又是什么？】
【再比如说，太子扶苏便知道农家可以调制出一种特殊的香液，能够招蜂引蝶、群鸟蜂拥。】
【而像这种招蜂引蝶、群鸟蜂拥的事情，是寻常人可以做到的事情吗？】
【并不是！】
【如果有谁能够做到这种事情，再加上一套鬼神之语的话，那么十有八九都可以让旁人认为他天命加身。】
【当然，如果觉得特殊香液调制起来麻烦的话，太子扶苏也还有另外一种更加简单的办法。】
【那就是找一批已经被驯服听话的狐狸，将它们饿上三、两天，接着在衣服怀里藏上肉饼。】
【那么只要将这些狐狸放开，那些饿了三、两天的狐狸在闻到肉饼的香味之后，当即便会朝着藏有肉饼的地方扑去。】
【这样奇特的举动，在知道真相的人眼中，知道这些狐狸是饿极了想要吃肉饼。】
【但是在不知道真相的人眼中，只要稍加宣传一番，那就是传说中的狐狸认主呀！】
【当然，如果觉得普通的狐狸认主还是有些过于平凡的话，那么还可以事前将这些狐狸给染上其他的颜色。】
【比如说，丢进墨水缸里面将狐狸的毛发染成黑色，那么这就是传说中的玄狐呀！】
【又比如说，丢进用于染衣服的紫色衣液之中将狐狸的毛发染成紫色，那么这就是传说中的紫狐呀！】
【甚至还有其他各种各样的颜色可以浸染，最后凑出来一队赤橙黄绿青蓝紫的瑞兽狐狸都不成问题！】
【而能够得到一队极其罕见的七色瑞狐的认主，这在不明真相的人眼中不是天命加身，那又是什么？】
【如果说这样都还不够震撼人心的话，那么还可以更进一步，找一个懂得腹语之术的奇人站在自己身边。】
【等到狐狸扑到自己身上之后，便让奇人以腹语之术，假装狐狸开口说话，借狐狸之口说自己有天命在身，以及大军此行必胜等等。】
【太子扶苏几乎可以保证一旦真的出现这样的事情，其他不明真相的人不是把自己直接当做鬼神来跪拜，就是将自己当做天命加身的神人来对待。】
【而除了这些手段方式之外，还有其他像什么在鱼肚子里面塞上绢帛，在绢帛上面写上某某龙君、河伯之类的鬼0.1神，提前恭祝大军旗开得胜。】
【又或者是在晩上假装狐狸、猛虎的声音叫喊什么“天命加身、大军必胜”等等之类的话语。】
【可以说，凭借这些装神弄鬼的手段，太子扶苏想要让一众将士认为自己天命加身，可谓是再容易不过了。】
【“但是，凡假鬼神之手段，皆有可能会被人拆穿。”】
【“而一旦装神弄鬼的手段被拆穿，那么之前众人越是相信你天命加身，那么之后众人便越是会怀疑、不相信你，觉得你满口谎言。”】
【“而一个失去了底下将士信任的统帅，又如何能够带领得了部下将士在战场上获胜呢？”】
【“最后，不过是死路一条罢了！”】
【在太子扶苏看来，兵阴阳便是一条捷径。】
【兵阴阳家通过装神弄鬼的手段，的确能够在极短地时间内，将底下将士对于鬼神的尊崇敬畏，转化成对于自己的信任。】
【但是这样的信任，是寄托在那些装神弄鬼的手段基础上的，一旦被拆穿的话，那么底下将士对于自己的信任就会迅速崩盘。】
【而在战场上，如果底下将士不信任统帅的话，那么统帅想要带领将士获得战场胜利，不亚于是痴人说梦话。】
【正是因为拆穿之后所带来的反噬、风险太大，所以太子扶苏才没有想着通过那些装神弄鬼的手段，来给自己刷天命加身之类的留言。】
【“而兵阴阳一道的代表人物有：孙武、孙膑等等。”】
【太子扶苏最后为兵阴阳一道总结道。】。
第一百六十七章：天生兵阴阳一派的张良，藏假于真的兵阴阳正道【求订阅，求全订】
天幕下，田野间的陈胜、吴广两人，看着天幕上太子扶苏揭露出来的“在鱼腹里面塞上绢帛”，以及“装狐狸说话”的兵阴阳手段，不由得愣住了。
隐约间，莫名有种自己的想法惨遭被人提前曝光了的感觉。
但是，他们现在也没有“在鱼腹里面塞上绢帛”，以及“装狐狸说话”的想法呀！
不过原来这种“在鱼腹里面塞上绢帛”，以及“装狐狸说话”的手段方式，叫做兵阴阳呀！
如果这就叫做兵阴阳的话，那么兵阴阳一道好像也不是很难学呀。
陈胜、吴广两人也是一副表示自己终于学到了点东西的样子。
另一边，张良默默念诵着太子扶苏有关于兵阴阳一道的划分。
“兵阴阳者：顺时而发，推行德，随斗击，因五胜，假鬼神而为助者也。”
而随着张良的念诵，有关于兵阴阳一道的各项核心要点也是自然而然地被他吸收、理解、掌握。
不知为何，张良莫名地觉得兵阴阳一道，貌似非常适合他！
就好像他天生便应当属于兵阴阳一派。
不过想了想，除了尚且未知的兵技巧之外，相较于兵权谋与兵形势这两派，的确还是兵阴阳一派更加适合他。
毕竟兵权谋者：“以正守国，以奇用兵，先计而后战，兼形势，包阴阳，用技巧者也。”
而这其中便涉及到了敌我双方正面的战场廝杀，敌我双方军事情报方面的战斗，间谍的培养与运用，还有争取战略空间上的合纵连横，以及对敌国的攻心筹谋等等。
可以说，兵权谋者的战场，并不仅仅只局限于真刀实枪方面的战场廝杀。
同时还涉及到了两个国家或多个国家之间方方面面的，各种意义上的“战场”廝杀。
而这也就意味着，单凭你一个人是无法同时兼顾得了如此多方面的“战场”廝杀的。
所以你需要有一个庞大的国家，又或者是一个强大的势力，在背后做支撑。
为你提供各种各样的人力、物力等资源，去展开各个方面以及各种意义上的“战场”廝杀，最终为真实不虚的正面战场奠定胜机！
而张良有这样庞大的人力、物力资源，又或者是有一个强大的势力或庞大的国家的在背后做支撑吗？
以前韩国尚未覆灭的时候，或许可能有。
但是在韩国覆灭之后的今天，已经变成了一个孤家寡人的张良，真正所能够支撑的人也就只有他自己而已。
所以这也就注定了，张良个人的出色天赋，也许可以让他走上兵权谋的路线。
但是他自身目前所拥有的贫瘠的资源，却无法让他在兵权谋路线上走的更远。
说白了，兵权谋不仅吃天赋，同时更加吃资源。
而兵形势者：“雷动风举，后发而先至，离合背向，变化无常，以轻疾制敌者也。”
这也就意味着兵形势者要具有极为敏锐的战场战机捕捉能力，以及能够在战场上依靠自身勇武强行打出破绽的能力，还要具有极强的战场突破以及穿插能力。
说的直白点，就是兵形势者不能龟缩在战场后方指挥，需要亲自上到战场，并且还是要在战场上的第一线带领士卒冲杀并指挥！
而张良虽然也懂得兵书、兵法之道，但是并不意味着他就可以亲自上到战场第一线去冲杀指挥了。
就算张良想要亲自上到战场第一线去冲杀指挥，他也没有那个能力与实力。
毕竟张良的本质定位就是一个文臣谋士，而不是一个亲自统兵作战的将帅。
真上到了战场的话，随便一个小兵都能够干掉他。
到时候就不是奇迹兵形势了，而是顺势送人头了。
所以相较于更多吃资源的兵权谋，以及更多依赖亲上战场一线指挥冲杀的兵形势。
自然还是既不需要亲自上战场一线指挥冲杀，同时也不过多依赖资源。
还可以假借鬼神之力，快速为自己披上一层天命在身的外衣，以此迅速获得士卒、黔首的信任与追随的兵阴阳一派，更加适合如今的张良。
只是，看着天幕上的太子扶苏揭露出来的一种种兵阴阳手段，张良也是忍不住嘴角微微抽搐道：
“纵然你不相信天命鬼神之说，但是你也没必要砸了兵阴阳一道的锅呀｀！”
有了天幕上的太子扶苏揭露的如何利用龟壳次次烧制占卜出大吉之兆后，张良估计天下人今后如果再看到有人用龟壳占卜出大吉之兆的话。
那么心中的第一想法恐怕不是有什么天命眷顾，而是会不会用了什么作假手段，从而方才使得龟壳占卜出大吉之兆。
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