作者：墨色江南
陈友谅当时觉得肯定会与他们陷入鏖战，甚至已经做好了最坏的打算。
但是。
当地的婆罗门教贵族们，却对陈友谅伸出了橄榄枝。
原来这些婆罗门贵族在陈友谅到来之前，就曾经相互串联发动过叛乱。
但是婆罗门教徒的战斗力实在是拉稀，德里苏丹国经过几次战斗，把他们全部给镇压下去。
万万没有想到。
在婆罗门教徒面前砍瓜切菜的德里苏丹国军队，遇上陈友谅的数万残兵，竟然如此不堪一击。
倒霉的德里苏丹国，此时还不知道，他真正的生死大敌已经来到了印度土地上。
这些婆罗门教徒看到陈友谅把德里苏丹国的天方教军队赶走之后，立刻觉得这是湿婆大神派来的大救星。
婆罗门教徒们纷纷向陈友谅主动提供粮食物资，并且一再表示，只要陈友谅能够保证他们的地位和抵御德里苏丹国军队，那以后陈汉军队所有的物资补给，都由这些婆罗门教徒们提供。
不到半个月的时间，婆罗门教徒们就给陈友谅的军队送来了堆积如山的粮食，布匹，酒肉等。
颠沛流离数千里的数万陈汉，士兵们终于过上了大口吃肉大口喝酒的好日子。
对于这些主动来投靠的婆罗门教贵族，陈友谅开始的时候还怀疑他们有什么别的企图或者阴谋。
但是经过一段时间的相处，陈友谅也逐渐摸清了这些婆罗门教贵族们的心理。
其实，他们这么上赶着给陈友谅当小弟，实在是让德里苏丹国给打怕了。
德里苏丹国的军队虽然经过多年的腐化堕落，战斗力已经远远不如他们的祖先刚入印度时候威猛。
但是却足够吊打这些婆罗门教徒。
而陈友谅的军队初来乍到，就以风卷残云姿态把德里苏丹国的军队击败。
婆罗门教徒们自然是欢喜万分。
敌人的敌人就是朋友，陈友谅自然成了他们心中的大好人。
而且双方经过一段时间的深入沟通之后。
陈友谅从几个刚纳入后宫的婆罗门教美女口中得知，原来这些婆罗门就其实就是上古时代的佛教等宗教演化融合而来。
陈友谅听到这个消息之后，顿时大为惊喜。
这不就是巧了吗！
陈友谅所在的红巾军南支，当年起兵反元的时候，就是以弥勒教为宣传。
而弥勒佛其实也是印度传统当中的神明。
这么算下来。
陈友谅的弥勒教跟印度的婆罗门教，根本就是师出同门。
陈友谅深深知道自己手中的兵马只有不到五万人，凭借这么少的人数，要想在此地站稳脚跟，就必须拉拢婆罗门贵族。
而此地的人对于宗教非常的看重，几乎就相当于他们的半条命。
德里苏丹国跟婆罗门教，上百年生死仇敌，其中大半原因就是因为宗教不同。
现在好了，陈友谅的弥勒教跟当地的婆罗门就可以归为一门，直接可以让陈友谅在当地毫无阻碍的融合吸收本土势力。
陈友谅跟自己的弟弟陈友仁，军师邹普胜等人商量之后，立刻下令召见本地的三十六个大婆罗门贵族，举行了一场声势浩大的会盟。
陈友谅在这一场会盟上，把自己的弥勒教跟当地的婆罗门教进行了无缝连接。
“世间皆有灵，有灵皆有神！”
“万花万物万有灵，一切诸灵皆由宝相！”
陈友谅以一段自己都搞不懂的绕嘴机锋，做了开场白。
弥勒教跟婆罗门教的教义都是数百年之间不断填充，各种奇葩论点和矛盾屡见不鲜。
所以当陈友谅把弥勒教跟婆罗门教融合在一起的时候，这些婆罗门教徒也说不出有什么不对。
最后经过陈友谅一番口舌如簧的解释，弥勒教正式与婆罗门教画了等号。
婆罗门教当中有三大神，分别是梵天、毗湿奴、湿婆。
在婆罗门教义当中，这三尊大神无法无相，可以相互转化。
这可算是让陈友谅钻了空子。
陈友谅立刻对着这些婆罗门阿三大肆宣传。
弥勒教的弥勒佛，其实就是婆罗门三大神的合体！
反正三尊大神能相互转化，再来一个三神合体，应该也没有什么问题。
刚听到这个观点的时候，当地的这些婆罗门教徒们整个人都傻了啊。
本来，这些婆罗门教徒觉得，这些东方来的征服者在武力上强于德里苏丹国，那么只要在征收税赋上不要压榨的太狠，允许他们信奉自己的宗教，他们就老老实实当顺民。
但是，惊喜来的就是这么突然。
陈友谅这一只战力强悍的军队，不仅不是异教徒，而且竟然还是失散多年的婆罗门教同门。
婆罗门教贵族们全都欢呼雀跃，他们觉得自己终于要扬眉吐气了啊。
“三十六个婆罗门大祭司，与七十二家刹帝利，一至尊奉你以为我们的君王！”
在经过一番商议之后，一百零八家婆罗门贵族，一致接纳弥勒教为婆罗门教同门。
并且他们还给陈友谅上了一个响亮的尊号。
“东方的弥勒，是三大神的合体！”
“您作为神明在人间的使者！”
“我们愿意尊奉你为三合之王！”
在一大群婆罗门土著贵族的称颂当中，陈友谅正式率领数万陈汉军队士兵成了婆罗门教的一员。
婆罗门教有着严格的等级制度，神明与凡人，贵族与平民，平民与贱民之间等级森严。
陈友谅率领的数万汉军士兵，既然加入了婆罗门教，那自然都得是贵族身份起步。
陈友谅的皇族，将领和官员通通都是最为高贵的婆罗门，低级军官和普通士兵则都是刹帝利。
他们都是高贵的上等人。
当地的平民和贱民，见了任何一个陈汉军队士兵，哪怕是身份最低微的火头兵或者马夫，那都得跪在地上磕头，否则就是对神明不敬。
在婆罗门教当中，谁要是敢对神明不敬，不仅这一辈子要受到惩罚抽鞭子，下一辈子还得投胎继续当贱民。
所以。
当陈友谅获得了这一个“三合之王”称号之后，所有的陈汉军队士兵都彻底加入到了人上人的幸福生活当中。
因为明军偷袭四川，几乎所有的陈汉军队士兵都丧失了自己的家眷。
现在好不容易在千里之外的印度扎根，第一件事情自然就是娶老婆。
作为大汉皇帝兼三合之王，陈友谅以身作则，一口气娶了二十多个婆罗门教美女，又给自己的儿子陈理订了五个婆罗门教儿媳。
陈友谅的几个弟弟，也每个人都娶了好几个婆罗门教美女。
一时之间，陈汉皇族内彻底被咖喱味儿充斥了。
但是贵族的数目毕竟是有限的。
将领和官员们还能娶到婆罗门或刹帝利贵族的女儿。
普通的陈汉军队士兵，几乎就没有什么希望娶一个贵族女儿了。
第239章 大明的茶叶，席卷全球
不过。
这也根本不用担心陈汉军队的士兵会打光棍。
因为他们都是高贵的刹帝利！
贵族！妥妥的贵族。
在婆罗门教当中，如果自己家族的女孩儿嫁了给了高一级的贵族，那他自己的家族也会获得相当大的荣耀和提升。
所以，陈汉军队当中的这些光棍士兵，就成了许多印度土著商人或小地主眼中的金龟婿。
他们在印度教当中的地位，远远低于刹帝利。
如果是本地出生的刹帝利贵族，在联姻的时候，基本都懒得考虑这些低种姓家族。
而现在则不一样。
大批的陈汉军队士兵想要娶老婆，大批的印度土著想要把女儿嫁给高种姓贵族。
双方可谓是一拍即合。
一个又一个的印度新娘，带着大批的丰厚嫁妆，嫁给了一个又一个的陈汉士兵。
短短不到两个月，原本还颠沛流离的陈汉军队士兵们，全都过上了有地位，有老婆，有钱花的幸福日子。
当地的婆罗门贵族们也是不遗余力的宣传，他们有了从东方来的“三合大神”军队，扫平那些可恶的天方教徒，已经只是时间问题！
印度土著们有了三合大神军队，陈友谅成了三合之王，汉军士兵过上了‘有地位，有老婆，有钱花’的三有日子。
他们都有着美好的未来！
而另外一边的德里苏丹国，可就坐不住了！
德里城，富丽堂皇的苏丹王宫。
苏丹菲鲁兹沙看着桌子上呈报上来的战况，紧皱的眉头一直不曾舒展。
他自己好不容易耗费了巨大的民力和财富，勉强扫平了国内的婆罗门教叛乱。
可屁股刚刚安稳坐下两天，竟然从东方又冒出了一股入侵者。
这一只入侵者不是别人，正是德里苏丹国之前的盟友陈友谅。
不过此时的双方已经不是盟友，而是变成了背盟的敌人，菲鲁兹沙可是被明军狠狠教训过的，自然知道明军手下败将也肯定不是什么简单的人物。
毕竟，菲鲁兹沙知道，陈友谅不仅与明军交战了数年。
而且还能够在最后时刻全身而退，带走了数以万计的军队，可见这个人的能力是非常强的。
如今的德里苏丹国已经是内外交困，根本没有多余的人力物力组织军队去击败陈友谅。
更何况，就算组织起了一支军队，也未必是陈友谅这支汉军的对手。
纳扎尔地区的格拉古骑士们，可是有一万多人的，照样被打得落花流水。
所以菲鲁兹沙第一时间就想派人去跟陈友谅重新和谈。
反正对于印度这块土地来说，德里苏丹国跟陈汉都是外来者。
就算把纳扎尔地区让给陈友谅，也是完全可以接受的。
一东一西两个征服者连起手来，共同压迫剥削当地的婆罗门教徒，何乐而不为？
但是不久之后从纳扎尔地区传来了一个惊天大消息，让菲鲁兹沙如遭雷击。
“什么！？陈友谅竟然皈依了婆罗门教？！”菲鲁兹沙自然知道这个消息意味着什么。
天竺本地的土著虽然当了顺民，但是有一个事情却是他们非常难以改变的。
那就是他们的宗教信仰。
数百年来，中亚和波斯的征服者们，无论用什么办法几乎都没有让多少婆罗门教徒改宗伊斯兰教。
说这些天主土著阿三虔诚也好，愚蠢也罢。
反正他们就像茅坑里的石头，那是又臭又硬。
这就导致好几代伊斯兰统治者跟当地的婆罗门教徒矛盾重重。
当地的印度阿三明明拥有数以千万的人口和庞大的财富，但德利苏丹国却只能搜刮到一些财富，人口无法充分有效利用。
甚至于许多时候，这些庞大的人口还会因为频繁的动乱，让德里苏丹国陷入无穷无尽的麻烦当中。
现在陈友谅作为一个外来入侵者，竟然在极短的时间内选择皈依了婆罗门教。
这就相当于给他扫清了一切统治天竺人的障碍。
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