大宋泼皮 第579章

　　俗话说的好，横的怕愣的，愣的怕不要命的。

　　这些匪寇可都是正儿八经的亡命之徒，哪个手上没沾过血，没有几条人命？

　　坐在板凳上的彪形大汉缓缓站起身，朗声道：“是伱们自己随俺上山，还是俺亲自来请？”

　　先前开口要花五十文钱买赵佶的脆饼的富商，将背上的包袱取下，满脸媚笑的双手捧上：“这位好汉，规矩俺们都懂，这里有二十贯，小小意思，不成敬意，权当请诸位好汉吃酒饮茶。”

　　其他百姓也纷纷开始掏钱，有多有少。

　　不多时，地上就堆了上百贯。

　　破财消灾嘛。

　　钱没了，总比丢了小命要强。

　　一般劫道的匪寇，不会涸泽而渔，讲究个细水长流，拿了钱就会放人。

　　杀人越货的往往是流寇，做一票换一处地方。

　　“呵。”

　　大汉冷笑一声，下令道：“全部带走，胆敢反抗，就地格杀！”

　　闻言，一众逃难的百姓脸都吓白了。

　　这若是被带上山，怕是会生不如死。

　　“跑啊！”

　　人群中不知谁喊了一声。

　　一瞬间，百姓们四散奔逃。

　　赵佶杵着木棍，一瘸一拐的也跟着跑。

　　结果还没跑两步，就见一道寒光在眼前闪过。

　　噗嗤！

　　一颗人头冲天而起，喷涌的鲜血溅了赵佶一脸。

　　他何曾见过这等场面，双腿一软，跌坐在地上，裤裆处湿了一片。

　　这是真的被吓尿了！

　　连杀七八人，四散的百姓终于老实了。

　　“老实了？”

　　彪形大汉咧嘴一笑：“既然老实了，就自己上山罢。”

　　百姓们哆哆嗦嗦的跟在匪寇身后，极不情愿的朝着山中走去。

　　见赵佶依旧瘫坐在地上，一名匪寇大步上前。

　　刚一凑近，便闻到一股尿骚味，那匪寇放声大笑道：“哈哈哈，这贼贱虫被吓得尿了裤子。”

　　“哈哈哈。”

　　周围的匪寇纷纷大笑。

　　赵佶又羞又怕，恨不得找条地缝钻进去。

　　匪寇却不管那么多，粗暴的将他拉起来，在他屁股上踹了一脚：“赶紧走！”

　　赵佶一个踉跄，差点摔了个狗吃屎，杵着木棍，跟在人群中朝山上走去。

　　陆贺四下张望，惊慌之余，压低声音道：“这些不似寻常匪寇。”

　　“何以见得？”

　　赵佶哪里见过匪寇，眼下还是头一回儿。

　　陆贺强自镇定，轻声解释道：“你看这些匪寇，人人皆披铁甲，刀枪俱全，甚至还有劲弩，寻常匪寇哪有这般好的军械。”

　　甲胄，在历朝历代都是禁器。

　　按《宋刑统》，私藏半甲，杖五十七，徒役一年。

　　私藏全甲，死罪。

　　私藏三具以上甲胄，按谋反罪论处，夷三族。

　　俗话说的好，带刀事小，穿甲事大。

　　刀枪比较好弄，寻常铁匠便能打造，可甲胄不一样，工艺繁琐，唯有官营作坊的匠人才会制造。

　　三五名悍卒，身披全身铁甲，就能在一个小县城横着走。

　　捕快、弓手、巡检对其束手无策。

　　原因很简单，破不了甲。

　　带破甲锥的枪头，唯有军中才有，寻常刀枪是破不开铁甲的。

　　“逃军？”

　　赵佶猜测道。

　　陆贺摇摇头：“看着不像。”

　　这些匪寇并没有军人气息，反倒透着一股凶狠和匪气。

　　一个商人打扮的中年男子听到两人交谈，压低声音道：“俺晓得他们的来路。”

　　“甚么来路？”

　　陆贺忙问道。

　　那商人四下看了看，见没有匪寇注意这边，迅速说了五个字：“方腊，摩尼教。”

　　咕隆！

　　赵佶咽了口唾沫，惊疑不定道：“方腊不是早几年就被朕……官家派兵剿灭了么？”

　　方腊他可太清楚了，当初被童贯亲自押解进京，他还见过一面，并下旨斩首示众。

　　商人解释道：“方腊是死了，可方七佛与方五相公却没死，一直在暗中蛰伏，前岁还在杭州那边闹过一阵子，被官府镇压后，又逃到了徽州与衢州这边。俺认得其中一人，年初时还在郡城传教。”

　　此刻，赵佶欲哭无泪。

　　没想到自己有朝一日，会落在方腊余孽的手中。

　　若是被认出来……

　　赵佶打了个哆嗦，不敢继续往下想。

　　赵佶战战兢兢地问道：“到……到了山上，他们会把咱们如何？”

　　“这谁晓得。”

　　商人摇头苦笑。

　　说话间，不远处传来爆喝：“嘀咕个甚，再敢多嘴，打烂你等的嘴！”

　　赵佶几人吓得一个激灵，纷纷闭上嘴。

　　衢州多山，山路又崎岖。

　　一直在山中兜兜转转，走了大约两个时辰，所有人都累得气喘吁吁，却无人敢停下。

　　赵佶咬紧牙关，只觉双腿像灌了铅一般，每走一步，都要耗费全身的力气。

　　就在方才，一名累倒的老翁，被匪寇一刀枭首。

　　临近傍晚，再度越过一座山头，终于到地方了。

　　只见群山密林的山坳之中，坐落着一个山寨。

　　山寨三面环山，一面抱水，典型的易守难攻。

　　进入山寨后，百余人暂时被安置在一片晒场上，那名彪形大汉，则大步走向山寨中一座造型略显怪异的寺庙之中。

　　摩尼教是西域教派，武则天时期正式传入中原。

　　不过因教义极端，并不被朝廷承认，唐玄宗下敕严加禁断。

　　到了五代与赵宋，摩尼教的处境依旧没有改变，迫于无奈，只得依附于祆教、景教和佛教，转入民间地下传播，在这一过程中，摩尼教也在不断改变，吸纳其他宗教的教义，最终彻底汉化。

　　一进寺庙，入眼是一尊高大的神像。

　　既能从神像上看到佛教佛陀的影子，又能看到道教的诸多元素，甚至还夹杂着弥勒教、景教等教派元素。

　　这，便是摩尼教信奉的主神。

　　摩尼明神。

　　又称，光明圣王！

　　方腊起事之时，便自称光明圣王转世，自号圣公。

　　在神像前方，盘腿坐着一个精壮汉子。

　　彪形大汉进入大殿后，单膝跪地，双手结成一个法印，朗声道：“拜见佛子。”

　　这精壮汉子，正是方腊的族兄，亦是方腊麾下头号大将，方七佛。

　　自方腊被俘斩首，方七佛便自号佛子，接过了摩尼教的大旗，率领一众摩尼教余孽依旧不断在暗处活动。

　　前两年，山东韩桢起事，方七佛看到了希望，在杭州等地再度起事，结果这次西军还没有出手，便被南方的禁军迅速镇压。

　　吸取了上次失利的经验，方七佛逃遁深山之中，再次蛰伏了下来。

　　虽是蛰伏，但他却也没放弃发展。

　　凭着强横的武力，打服两浙路、江西、徽州等地的绿林道好汉，收服一众匪寇山贼。

　　此刻单膝跪地的彪形大汉，便是其中之一，他名郭胜，本是这处山寨的大当家。

　　被方七佛收服后，赐封佛子座下北方护法。

　　同时，方七佛继续在民间传教，发展信徒，并利用信徒上贡的钱财，暗中勾结官员，购买甲胄、兵器等军械。

第528章 【摩尼教】

　　第528章 0525【摩尼教】

　　郭胜面色恭敬道：“启禀佛子，属下此次又抓获了百余人。”

　　方腊对摩尼教改进后，专门研究了一套洗脑的流程。

　　对于没甚文化的贫苦百姓，有着奇效。

　　这郭胜原本也是个桀骜之辈，被方七佛用拳脚打服后，又经过两年的洗脑，早已对摩尼教心死塌地，坚信方七佛是佛子转世，将会带领他们创造一个光明圣国。

　　后世那种全民教育，且信息传播极度发达的情况下，世界各地依旧存在大量邪教，甚至不乏高官、大学教授、富商这类政商界的精英都深陷其中，更别提古时了。

　　说来说去，还是人性二字。

　　荀子的性恶论早就道明，人生来就是好逸恶劳，所以才需要道德和礼法来加以限制。

　　而邪教，就是针对了人性潜藏的恶，一步步诱导。

　　方七佛缓缓睁开双眼，沉声道：“寨中人数已达五千之众，接下来不必再劫掠官道了，免得引起齐军注意。这几天掳掠来的百姓，罪孽深重，将他们聚集起来，稍后我会亲自布道讲经，为他们消除孽障。”

　　所谓布道讲经，实际上就是筛选信徒的一个过程。

　　那些心志不坚，容易被蛊惑的百姓，便会被挑选出来发展成信徒。

　　这些信徒，还会被进一步细分。

　　年轻力壮的充入军中，有姿色的女子则编入营妓，供麾下发泄性欲。

　　孩童也不会放过，因为孩童最容易被洗脑，乃是训练死士的最佳人选。

　　剩余的老弱病残，则充当民夫，闲暇时耕田种菜，砍树劈材，战时则负责运送辎重。

　　千万不要小瞧宗教信仰的力量，这些手无寸铁的百姓一旦被洗脑后，作战之时能爆发出惊人的战力。

　　而那些心智坚定，无法发展成信徒的，也不会浪费。

　　留在山寨中充当奴隶，战时则作为炮灰，率先顶上去送死，可谓是物尽其用。

　　“属下遵命。”

　　郭胜高声应道，却没有离去。