天眼风水师 第5章

　　老道儿之前牛哄哄的吹 “天下没有算不准的人和事儿”的时候，小包子大概是没听到。

　　我笑了笑，给她解释道：“孟子说过：

　　求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也；

　　求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

　　有些是命定的。有些不是。但这都在计算范围之内。”

　　我这一顿解释后，她看起来更懵了。

第9章 齐桓公怎么死的

　　我扶了扶额头，只能换成最粗俗的话给她讲道：“比如说，你努力学习，一定能考上清华北大吗？不一定。

　　但你会学到很多东西，这是一定的。

　　算命是一种逻辑推理，只要掌握了基本原理，正常来讲，不会算不准。

　　也不会挨揍。”

　　我说着，无奈的瞟了她一眼，还挨揍？

　　这孩子真能想。

　　“哦哦哦，我明白了，我明白了。”小包子握着小拳头，兴奋的喊着，“我努力，会有努力的结果，能学到知识。但是能不能上清华，或者说能不能当上大官儿，还要有外在的因素，不是我自己努力就行的。这就是所说的，命。对吧？”

　　“呃……”老道沉吟道，“说得都对……但就是有一点，给人算命，确实容易挨揍。”

　　“哈？”这给我整不会了，不是牛XX的说，没有算不准的吗？

　　这会儿怎么又怂了？

　　老道儿看我们不理解，他举了个例子道：“塞翁失马的故事中，他儿子骑马腿摔断了，塞翁一看，说了句：这是件好事儿呀。这是因为他看懂了福祸因果，摔断腿可以保命。

　　如果你去给别人算命，你跟塞翁一样，也是能看的清清楚楚的，但你能对着摔断腿的人或者他的家人说，这是好事儿吗？

　　人家一生气，可能真的会把你的腿给打断，让你体会一下这件好事儿。”

　　我哭笑不得。

　　算不准，容易挨揍。

　　算准了，也容易挨揍。

　　老道儿继续说道：“算命先生，分为三种。

　　一种是通过说不好听的，吓唬人，让人掏钱化解。

　　这种是最常见的。

　　一种是通过说好听的，哄人开心，让人掏钱讨个吉利。

　　还有一种是有真本事的，实话实说，替人挡灾，最后落得个五弊三缺。”

　　都不是啥好事儿，难怪师父特意提醒我，不要给别人算命。

　　聊到这儿，我跟小包子都陷入了自己的沉思中。

　　“嗳，你们知道齐桓公怎么死的吗？”老道儿突然打破了这种静谧，贱嗖嗖的问道。

　　我一时没反应过来，谁？

　　小包子也懵了，她糯糯的问：“谁是齐桓公？”

　　当小包子问出口的一瞬间，我想到了这个名字，问老道儿：“你是说《扁鹊见蔡桓公》里的那个齐桓公吗？”

　　老道儿嘿嘿的笑着，点点头。

　　小包子更懵了：“扁鹊的那个讳疾忌医的故事我也是知道的，但被你一说我反而不知道了。

　　扁鹊到底见的是蔡桓公还是齐桓公？”

　　老道儿挤眉弄眼的，示意我解释一下。

　　我无语的看着老道儿，刚刚还在一本正经的讲经论道的人，怎么突然就跟被什么附体了似的，完全换了一个人儿一样。

　　想不明白老道儿为什么会有这么突兀的变化，我只能跟小包子解释道：“蔡桓公和齐桓公，在这里指的是同一个人。都是指战国时期，田齐国的第三代君主，田午，谥号齐桓公。

　　再往前一点儿，春秋时期，也有一个人被称为齐桓公，是齐国第十五代国君，姓姜，名小白，又被称为齐小白，公子小白等。他当时是春秋五霸之首。

　　为了跟这个公子小白区别开，田午又被称为田齐桓公，或齐桓公午。

　　田齐国是侯爵国，所以也有人称其为齐桓侯。

　　齐国的国都，在上蔡，所以也有人称其为蔡桓公。

　　不论是称为蔡桓公，齐桓公，田齐桓公，齐桓公午，或者齐桓侯，在这里都是指的田午。”

　　解释完了齐桓公，我看着老道儿那贱嗖嗖的样儿，没好气儿的问：“他不是病死的吗？”

第10章 法不轻施，道不轻传

　　《扁鹊见蔡桓公》也是九年义务教育里的重点考试内容。

　　说的是，扁鹊正跟蔡桓公聊着天儿呢，扁鹊发现蔡桓公有点儿小病，就说：您有病，在皮肤表层，不治可能会变成大病。

　　蔡桓公不高兴地说：我没病。

　　过了几天，扁鹊又去见蔡桓公说：您有病，已经走到肌肉血脉里了，不治恐怕会更严重的。

　　蔡桓公不高兴地说：我没病。

　　又过了几天，扁鹊又跑去蔡桓公面前，跟他说：您有病，都已经到内脏啦，不治会更严重的。

　　蔡桓公不高兴地说：我没病。

　　又过了几天，扁鹊看见蔡桓公，啥也没说就跑了。

　　蔡桓公纳了闷儿了 ，派人去问扁鹊，为什么不说他有病了？

　　扁鹊说：蔡桓公已经病入骨髓了，归阎王爷的下属管了，我管不了啦！

　　后来蔡桓公病发，派人去找扁鹊没找着。

　　扁鹊已经跑到其他国家去了。

　　桓侯，遂死。

　　老道儿为什么突然要问这个？

　　我百思不得其解，一脸疑惑的看着他。

　　老道儿嘿嘿嘿的贱笑着说道：“你们觉得，蔡桓公有没有可能是被气死的？”

　　“被气死的？”我白了他一眼，莫名其妙的问道，“被谁气死的？被扁鹊气死的吗？”

　　“对呀对呀！”老道儿两眼放光，“你想想看，你本来好儿好儿的，突然有个人打着神医的名头，三天两头儿的跑你跟前儿说，你有病，你有病，你有病。

　　你说，气不气人？”

　　我被老道儿这种无厘头的说法儿，都气笑了：“想想看，还真是挺气人的哈。”

　　“哈哈哈哈哈！”我越想越好笑，“蔡桓公是被扁鹊给气死的？真的是太搞笑了。哈哈哈。”

　　小包子也笑得前仰后合的，停不下来了都。

　　真是神观点！

　　我问老道儿：“你与其说他是被扁鹊气死的，不如说他是被小鬼索命，给带走了呢！”

　　老道儿的眼里精光闪烁，不住的点头，称赞道：“不愧是我的好徒儿，就是有见地。”

　　我笑得眼泪都快要出来了。

　　不过，小包子这会儿不笑了。

　　因为，她又懵圈了……

　　“为啥会被小鬼索命呢？哪里来的鬼？”她萌萌的问。

　　我一边笑一边给她解释道：“本来，田午的哥哥田剡（yan三声）才是田齐的国君。田午先是杀了他哥哥，又杀了他哥哥的儿子田喜。然后才上的位，成了田齐桓公。”

　　“哦！”小包子接口道，“你说的小鬼索命，指的是他哥哥和他侄子，被他杀死了之后，有怨气，变成了鬼来找他报仇，是吗？”

　　我笑着道：“是的，开个玩笑而已。”

　　老道儿这会儿反而严肃了起来。

　　他又恢复了一本正经的模样，轻轻地叹了口气，说道：“万事万物，皆有因缘。

　　一个人为什么会生病？

　　你可以从饮食的角度，说他是因为营养失衡。

　　你也可以从中医的角度，说他是因为正气不足，外邪入侵。

　　你也可以从西医学的角度，说他是因为细菌或病毒感染。

　　你也可以从道医的角度，说他是因为炁滞不畅所致。

　　你也可以从巫医的角度，说他是被邪灵索命。

　　你也可以从佛家的角度，说他是业力所感。

　　很多不同的派别，从不同的角度给出的这些看似毫不相关的结论，可能背后却有着千丝万缕的关系，试图在表达着同一个真理。”

　　我静静的听着，仔细的琢磨着老道儿的这番话。

　　老道儿的很多话，都让我感觉大脑的CPU不够用，不能即时有效的完成信息的处理过程。

　　“以后你在不同的机缘中，会有更深刻的理解的。”老道儿点点头，结束了这个话题。

　　然后，他郑重其事的说道：“所以，《扁鹊见蔡桓公》这个故事，我们首先要记住的就是：师不顺路，医不叩门，法不轻传，道不贱卖。

　　扁鹊就是犯了医不叩门的大忌。

　　你要记住，只有在别人请求你帮助的时候，你才可以出手。

　　在别人没有主动求到你的时候，千万不要上赶着去帮助别人。

　　好为人师，会适得其反。”

　　我呲着牙总结道：“师父，这是不是就是说的：尊重他人命运，放下助人情结，避免自我感动？”

　　老道儿高深莫测得笑了笑，没说话。

　　小包子弱弱的问：“道不轻传，法不贱卖，是不是就是说，找人看事儿啥的，要给钱的意思？”

　　我知道老道儿不是这个意思，因为我也没给老道儿付过钱。

　　我跟小包子直勾勾的看着他，想听听他怎么说。

　　老道沉吟了一下，说道：“付钱，只是一个表象。

　　愿意付出你珍贵的东西，是证明你有诚意的一种表达方式。

　　不局限于给多少钱。

　　对于有的人来说，可能即便他给了你一些钱，却也并没有拿出多少诚意。

　　而对于有的人来说，可能他只是拿出了零零散散的很少的钱，但那却是他维持基本生存的口粮。

　　心诚，才是根本。”

　　老道儿看着我，淡淡的笑着，知道我心中还有疑惑，他解释道：“眼睛是心灵的窗户。你在刚刚见到我时，眼中闪耀着的光，就是你的赤诚之心。

　　加上你的特殊命局，以及道心德厚，这就是为什么我收你为徒。”

　　我明白了老道儿的意思：“师父，这是不是就是《黄帝内经》讲的：

　　得而泄之，天将厌之。

　　余愿得而明之，金柜藏之，不敢扬之。”

　　老道儿非常赞许的点了点头：“这就是我所要表达的。

　　大道之术，得到了之后却不尊重它，轻传贱卖，是对道的践踏，老天也会厌弃这种人。

　　我毕生之愿，就是将这些秘法，珍藏起来，不轻易玷污。找到有缘之人，将其发扬光大。

　　只有将大道发扬光大，让更多心地善良的人得到它，受益于它，并敬重它，才能让那些打着术数名号骗人的人，无所遁形。”

　　老道儿说到动情之处，眼睛里似乎闪烁着泪光。