作者：我爱罗的沙
对敌行事，就要做绝！
“吼！！！”
随着最后一声嘶吼。
丧门身躯肿胀，其中好似有什么东西不停蠕动一般。
就听。
嘭！！！
躯体炸开。
黑血喷溅，留下一地脓液。
这便是直视之眼的威力。
强悍。
但不美观。
要不是陆鼎被灶王爷炸了一下的话。
他将会为这丧门，选取一种更好的死亡的方式。
至少看起来，比较美观。
而不是像现在这样，烂在灶中，臭在灶中。
【收容怪物：丧门】
【收容奖励：丧门定年柱】
【定时丧门柱：中柱绝亲】
丧门。
【明道杂志】中有记。
杨国宝学士，荥阳人，颇以文行著称，元佑中任开封府推官，一家大小十余口，死几尽，国宝最后亦卒。
先是，国宝有妹孀，依其兄以居。妹有庖婢，一日忽如病心狂，语终日不休，语颇凶怪。
或取土为丘坟状，守之而哭。人以为不祥，劝杨逐之，杨不听......
反正大概得意思就是说，以前有个人叫杨国宝，荥阳人，在开封府当官儿。
他有个妹妹，带着丫鬟，跟杨国宝住在一起。
有一天呢，这丫鬟就疯了，天天胡言乱语，爸爸的爸爸叫妈妈，这不扯吗？
脑子瓦特了呀。
一边念，还一边堆土包做坟墓，别人都觉得这丫鬟没救了，丢了得了，免得浪费米饭。
杨国宝说，那不行，咱得善良。
结果后面他做梦，梦到了一条人头蛇身的蛇，脑袋带着帽子。
一见面就问他，爸爸的爸爸叫什么？
杨国宝一听，这不送分题吗。
当即大喊：爷爷！
那人头蛇身的蛇瞬间恼了，滚一边儿去，你还跟我攀上亲戚了？你也配？
爸爸的爸爸叫妈妈你都不知道，蠢死你得了。
然后没过多久，杨国宝一家全死了。
这便是丧门的故事。
至于这个中柱绝亲。
陆鼎在感悟之后，有了一分自己的理解。
比如。
丧门定年柱一用，对着中招之人喊道：“你m死了，不信你回去看看。”
只要中柱之人的老妈，修为不强过陆鼎，她高低是要遭受点血光之灾的，就看命够不够大。
等敌人发现自己老妈死了以后。
转过头来怒骂陆鼎。
这时候，陆鼎再给他一柱：“你爸也死了。”
这个作用，怎么说呢。
有点变态，但是也有点尴尬。
在一瞬间，陆鼎甚至不能理解，为什么冯伤会对这东西这么重视。
但一瞬间以后。
陆鼎想到了歪嘴大爷的话。
‘一眼天煞孤星’
炼出丧门，冯伤的天煞孤星，会得到削弱，所以他才会这般重视。
陆鼎看着金手指给出的奖励，披麻定的是时，丧门定的是年。
所以，吊客和披头，应该会定日和月。
这肯定是一套，都不用想。
这一刻，陆鼎起了凑齐一套的心思。
左右打量。
披头和吊客呢！？
藏哪儿了！
结果披头和吊客没看到，他看到了被楚局打的鼻青脸肿，五花大绑的天理教两名副教主。
此时的楚局脸都要笑烂了。
可算是被他抓到了大鱼。
以前虐归虐，但是没抓住，滑的和泥鳅一样。
今天可算是瓮中捉鳖。
抓住了这俩人。
现在天理教的副教主到手，天理教的正教主，还会远吗？！
拔出萝卜带出泥，一锅端的机会，就在当下！
而此时。
火炕村通向外界的地道里，一群人火炕村的炼炁士正准备溜向村外。
先前冯伤重伤之时。
他便悄悄通知了这些炼炁士。
‘我可能走不了了，但你们能走，逃吧，忘掉这里的一切，忘掉你们干过的事情，也忘了我，找个不会被发现的地方，好好过一辈子’
第283章 虽然火炕村没有养出来，但是749可以养啊
......
然后一部分火炕村的炼炁士，和一脸懵圈只知道和749干的天理教成员开始了拼命抵抗。
为剩下的火炕村炼炁士，拖延时间。
天理教成员：能跑？能跑你为啥不说！？
但真的能跑吗？
显然是不能。
这一群火炕村的炼炁士出去以后，刚刚冒头就被蹲守起来的749调查员给抓了个正着。
那是天罗地网，人山人海的等着他们自投罗网。
而火炕村里的抓捕，也进行的很是激烈。
云海749来的调查员太多，甚至人都不够分。
之前冯伤所说的什么，天理教成员比火炕村炼炁士更有吸引力这观点。
完全不成立。
因为749的调查员，比火炕村和天理教炼炁士加起来的总人数，还要多个好几倍。
这打个毛。
一人一个都不够分，谁还挑肥拣瘦啊？
该杀的杀，该捉的捉。
这场战役由陆鼎指挥。
他的标准只有一个，绝不做无谓的冒险和牺牲。
能轻松活捉的前提下，可以活捉。
如果不能活捉，那就轰杀当睡着。
就这么，好几百人的天理教和火炕村炼炁士啊。
被杀的只剩下了几十个。
里面大半还是杂鱼。
因为杂鱼好抓。
精英基本上死了个干净，剩下活的个个重伤。
对于这个结果，陆鼎很是满意。
但搜遍了整个村子。
却没发现吊客和披头的踪迹，陆鼎有些不满意。
连续押来好几个火炕村的炼炁士询问。
“还有其他怪物呢？”
人家说，就仨。
两个是早弄出来的，一个今天才成型。
得，这都对上了。
火球童子和披麻是最先出来的。
丧门刚刚成型。
这集齐一套技能的想法不就落空了吗？
诶！
有办法。
活人还能让尿憋死了？
只要思想不滑坡，办法总比困难多。
屁兜后面卡着一张笏板。
陆鼎大摇大摆的走到了楚副局面前。
“楚局，这上面的东西，咱们可以研究研究，您看......”
对，没错。
就是这么光明正大。
749向来讲究，不以术法看人，论迹不论心，论心无完人。