作者：笔下宝宝
“奶奶最好了……賢賢最最喜歡大奶奶了……”
大伯母聞言樂得合不攏嘴，“吧唧！”一下，她在丫頭的小臉蛋上狠狠地親了一口，“哎呦！這張小嘴兒呦，真甜，像誰呀？”
大伯聞言吃醋了，故意逗弄小丫頭，“哎呀呀！大寶貝喜歡大爺爺嗎？”
小丫頭古怪精靈的，眼珠子一轉，就要往她大奶奶懷裡鑽。
大伯微微一笑，露出了一絲得意。他從口袋中掏出一隻撥浪鼓，那是他親手製作的，每個細節都透露著匠心獨叩木@。
“哎呦，沒寶寶叫爺爺啊，那我這個寶貝給誰呢？”
小丫頭頓時被這漂亮的撥浪鼓吸引住了，甜甜的喊了一句：“大爺爺，給賢賢……”
大伯笑著逗弄她，“那大爺爺好不好呀？”
小丫頭立即捧著大伯的臉頰親了一口，“大爺爺最好了，賢賢喜歡大爺爺……”
“哈哈哈……”一家人見狀樂了起來，她就是家裡的開心果。
除了這些，小丫頭今天的收穫還真不少。她身上還佩戴著五彩繽紛的五彩粽子，兜裡揣著用一個綾羅製成的小老虎。
這就是老京城過端午節另外一項習俗了，端午節給女孩們佩戴香包，傳說有避邪驅瘟之意。
這個“五彩粽子”香包裡面，是用含有多種香味的藥用植物做成的。既可以當香包用，也可以預防疾病。
“五彩粽子”其實就是避邪物，內殼用硬紙疊成，大小一般在2釐米左右，外面纏上五彩絲線，連成一串。
在過端午期間，京城裡的大街小巷裡就有賣的，不少家中少婦少女們也會紛紛自己個兒製作。
除了五彩粽子以外，還有的巧手的小媳婦或大姑娘們，用綾羅製成小老虎。
也有的人會縫製成櫻桃、桑葚、茄子、豆角、芹椒、梨、柿、桔……把這些小型水果串起來，精緻可愛。有立體的，有平面的，爭奇鬥勝。
在端午節這一天將其佩戴身上，既顯示自己的精巧工藝，又給節日增添祈福增壽的節日氣象，還可以將此飾品贈給意中人，當作表示愛戀的情物。
另一個有意思的習俗就是，過端午這一天老京城人會習慣喝雄黃酒。
華夏古人有稱五月為”惡月”之說，端午節不單是要飲雄黃酒，還要將酒“揮灑床帳間，以避蟲毒。”
據說，端午節喝雄黃酒這個習俗也是很有“說道”的。
在“白蛇傳”的故事裡，就有一段，白娘子因為飲雄黃酒而現出真身的橋段。
因此，老京城人會認為蛇、蠍子等害蟲可由雄黃酒破解。
但是，大人們能喝雄黃酒，小孩子們該怎麼辦呢？
我告訴你，那也有辦法。
那就是，未到喝酒年齡的小孩子們，大人會用毛筆蘸著雄黃酒，在孩子的額頭上畫個“王”字，像只威武的小老虎。
或在耳鼻、手足心等處塗抹上雄黃酒，意在驅邪消毒防病，蟲豸不叮。
有的家裡還把菖蒲刻成“小人兒”、“小葫蘆”等形狀，掛在小孩子脖子上，以求吉利。
還有的人家用菖蒲根泡酒，以為喝了能健康長壽。菖蒲的葉子形狀似劍，民間方士稱之為“水劍”，說它可“斬千邪”。
此外，還有一個習俗那就是，貼葫蘆花闢“五毒”。京城人喜歡葫蘆，因為葫蘆是“福祿”的諧音。
用紅色毛邊紙剪成葫蘆，裡面收進“五毒”圖案，稱為“葫蘆花”，自農曆四月末就有小販在街上叫賣了。
葫蘆花據說能闢“五毒”，五月一日貼出，五月五日午時摘下扔掉，稱為“扔災”。
除貼葫蘆花外，還有貼以鍾馗為題材“硃砂判兒”的，有貼黃表紙上寫有咒語的“天師符”的，其目的均是為了驅邪辟毒。
據《燕京歲時記》中記載：“每至端陽，市肆間用尺幅黃紙，蓋以朱印，或繪畫天師、鍾馗之像，或繪五毒符咒之形，懸而售之。都人士競相購買，貼之中門，以避祟惡。”
京城老一輩的人常說“善正月，惡五月”。五月氣候溼熱，過去就有有請天師符和鍾馗像來鎮邪的習俗。
…………
過端午最重要的一環，那就是吃粽子以及與粽子一起煮的雞蛋了。
劉之野最喜歡吃，以這種方式煮的雞蛋。如果，是敞開了吃，他一頓就能吃上二十多個。
劉家的粽子蒸好了，今年家裡做的花樣還不少；有南方人吃的糯米粽子，也有京城傳統的粽子用江米、黃米、小棗做成，俗稱“二米粽子”。
不過，“二米粽子”是要在端午節的頭天裡包好，第二天吃才夠勁道。
“二米粽子”是用葦葉包裹的黃米小棗做成的，做粽子的小紅棗是以密雲縣產的最為地道。
除了吃粽子，過端午節吃食當然還少不了號稱“京西第一味”的劉家莊櫻桃。
這端午時節，櫻桃正是大量上市的時節，自然成為了此時的鮮果品。
這時候，劉家莊除了有甜美喜人的櫻桃之外，還有酸不噧旱纳］亍�
老京城人講究端午節吃黑色的桑葚，你可別小瞧了這不起眼的水果。
黑桑葚性微寒，入心、肝、腎經，具有補血滋陰，生津止渴，潤腸燥等功效，據說吃了之後還不會招蚊蟲蒼蠅。
另外，京城人還有一種傳統端午節吃食，那就是吃“五毒餅”。
五毒餅是老京城人為端午節特製的一種圓形糕點，別的地方可沒有這習俗。
其實，它就是玫瑰餅，將五毒（蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛、蟾蜍）的圖案印在小餅上或用模子做出五毒形狀來，京城人有在五月吃五毒餅是件很幸叩闹碌恼f法。
每次端午節前，街坊鄰居親友們就會互相送粽子以及櫻桃、桑葚、荸薺、桃、李、五毒餅、玫瑰的習俗，藉以表示祛疫消災。
一般來說，老京城的一般人家愛供類似桃酥式的“五毒餅”，初五晚間撤供；中等人家再放上小棗江米粽子和鮮果，一天一撤，以防腐爛。
背靠劉家莊好辦事，端午前兩天，劉之野出錢出物資，讓村裡幫忙做了一大批的粽子、雞蛋、五毒餅、櫻桃、桑葚當做禮物，送給了親朋好友以及他的同事領導們。
這份禮物雖然不算貴重，但卻充滿了劉之野的真蘸陀眯摹＿@也是他的一慣做法了，買每逢年過節，他必有禮物送上。
雖然不是什麼貴重東西，但是主打了就是一份心意。所以，他的為人出事也廣收朋友同事們的好評。
吃過午飯，就是大人小孩們最期待的一件事——賽龍舟。
說到賽龍舟，在人們的印象中多出現在南方大江大河中，而北方地區開展的相對少些。
其實，早在元代的京城裡就已經有賽龍舟活動了。
明清時期，京城還舉辦過多次宮廷龍舟競渡活動，就是到了近現代，民間此項活動的開展也相當熱鬧。
劉家莊靠著永定河，當然也不會少了賽龍舟的習俗。
第302章 烈火烹油
農曆的六月中旬。
一年中氣溫最高、溼度最大的季節來到了。
在這樣的天氣裡，治安支隊的同志們還要堅持上街巡邏，是真的很辛苦。
隨著酷熱的天氣，冰棒、北冰洋汽水、涼粉、酸梅湯等消暑食品在大街小巷隨處可見，成為了市民們消暑解渴的好選擇。
於是，劉之野以劉家莊的名義，慷慨解囊，為同志們每日裡準備了酸梅湯、冰棒、冰鎮西瓜和大碗茶等清涼飲品，讓大傢伙在炎炎夏日中能感受到一絲涼意。
每天，這支由三千多人組成的隊伍，光這些消費就要花費近四五百元。一個夏天下來，怎麼著也得花費劉之野兩三萬元之多。
這可不是一筆小數目，連京城市局的上級部門都為之震動。副局長親自出馬，手持迤欤巴鶆⒓仪f進行慰問並感謝。
建國以來，儘管不乏資本家慷慨解囊，捐出過鉅額資金，但農民群體如此大規模地為國家單位捐贈鉅額資金，卻是前所未有。
這一舉動，無疑是破天荒的一件事，展現了新社會農民們深沉的愛國情懷和無私奉獻的精神。此事，值得大書特書，令所有人學習的。
各級媒體在聽聞此事後，也是進行了多番採訪報道。
因此，劉家莊再次在京城引起了轟動，其名聲遠揚，使得原本已在京城享有盛譽的各類產品更是供不應求，備受追捧。
…………
入夏後，京城裡的大小四合院中就有搭天棚的習俗，天棚又叫涼棚，和屋裡相比甚覺爽意。
過去，老京城有句老話叫做“天棚、魚缸、石榴樹”，如果三者具備那就是“殷實人家”了。
清竹枝詞有道：“綠槐蔭院柳綿空，官宅民宅約略同，盡揭疏欞糊冷布，更圍高屋搭涼棚。”
這裡所說的“搭涼棚”，也就是“搭天棚”。便是說過去那會兒，無論當官的還是老百姓；只要是住在四合院裡，都要在自家院子裡搭涼棚。
而所謂的的“糊冷布”，就是要在自家的窗戶上安上新的紗簾。
在這個沒有空調電風扇都很少的時代，老京城夏日改善家居小環境的主要方法就是搭涼棚。
夏天用涼蓆搭個天棚，把整個四合院罩住，防止太陽暴曬，能令室內氣溫下降不少。
但是，一般家庭也不一定都搭得起涼棚。能搭得起涼棚的，得是多少有點錢的人家。
舊社會那會兒，就有窮講究的人家，借錢去搭建涼棚的。
劉之野一家自然不缺這點錢，他可不想在這炎炎的夏日裡遭罪。特別是他們居住的東廂房，夏天裡更是特別的熱。
四合院的東廂房坐東朝西，這種朝向在夏天時無法有效接收涼爽的東南風，而且由於夏季的強烈陽光直射，導致屋內非常炎熱。
此外，東廂房的位置通常靠近院落的東側，夏季的炎熱天氣中，東牆外是別人的院子或西廂，不可能留有窗戶。
只是西邊朝自己的院落處留有窗戶和門，這樣的佈局使得空氣形不成對流，熱氣難以排出，進一步加劇了屋內的炎熱感。
劉之野慷慨解囊，出資搭建天棚，閆埠貴及其他東跨院的住戶們對此那是舉雙手雙腳贊成。
畢竟，無需他們掏腰包，便能享受其帶來的便利，何樂而不為呢？即便是傻子，也不會拒絕這樣跟著沾光的好事。
四合院裡的其他住戶，可就沒有這好處了，只能眼巴巴地幹看著。
特別是賈張氏，近期故態復萌，她不幹對劉家人怎麼著了，反而在背後對閆埠貴冷嘲熱諷：“臭不要臉的，不害臊……”那叫一個羨慕嫉妒恨。
對此，閆埠貴責深恨之。心裡暗戳戳地想著：“好啊，咱們走著瞧，總有你求我的那一天。哼哼……到時候的……”
這搭建涼棚得找專業人士幹，老京城就有專吃“搭棚”這碗飯的一行，是京城傳統的七十二行之一。入夏搭棚、入秋拆棚，都是這一行人。
不過，劉家建築隊的“樣式雷”技藝精湛；有他們在，劉之野自然無需另尋他人。
對“樣式雷”而言，搭建涼棚不過是信手拈來的小事一樁。而且搭建涼棚這項業務，現在也是村裡建築隊的業務之一。
說實話，為了養活這支隊伍，劉之野也是煞費苦心。這也得益於如今專業搞建築的隊伍少，且多為公家的。
而且，在這年月裡搭建涼棚的專業隊伍更是幾乎沒有了。
建國以後，因為京城大興土木建築，急需建築工人。這些過去的“棚行”，就被集中到建築隊幹“架子工”去了。
雖然，他們依舊是吃老本行這碗飯，攀高綁架子什麼的，但不再幹“棚房”這個行當了。
所以，這沒有了專業人士，但是市場還有著強烈的需求，這不劉家莊的建築隊的機會就來了嘛！
因為，搭棚可是個技術含量很高以及道德含量也很高的力氣活兒，一般人可幹不了。
老京城的四合院，大多都是由四方大青磚鋪地，支撐起高大天棚的是幾根粗壯的木蒿或竹蒿。
要是給人家搭天棚，支柱就支在主家四合院的青磚之上，還不能把青磚給壓碎了，要每根支柱“均勻受力”。
根據這戶人家四合院的大小，少則四根立柱，當然也不能太多，天棚的橫樑就搭在這戶人家房屋的屋脊上。
每當搭棚或拆棚之際，棚匠們都會身手敏捷地攀上房梁，穿梭於屋頂之間。這時，他們會齊聲高呼：“高來高……”，聲音洪亮，尾音悠長，迴盪在古老四合院之間。
棚匠這一聲聲高喝，體現著這一行的職業道德。意思是及時提醒到左鄰右舍的人們：“我要來上房爬高了，居高臨下，各家注意啦！”
附近的居民如有不宜、不願被人看見的，聞聲就要提前準備了。
除了這一聲高亢的吆喝聲，上房還有一些“行規”，比如說，搭棚遮陽時候，不能遮光，影響人家的光線。
還有，上房不能把人家的房瓦給踩壞了，以免下雨時房子漏水。
另外，工人們站在高處，就要求自己個兒“目不斜視”，絕不能趁機偷看院裡的大姑娘小媳婦們。
別看這些工匠們，有的大字不識幾個，很多人都是農民出身，但是他們最為講規矩。
劉之野的前世老丈人，就是一位傳統的泥瓦匠，為人最是憨厚正派，六十多歲了，還在堅持做工。
因此，那些優良的規矩和深厚的傳統文化，我們必須堅定地傳承下去。它們不僅是歷史的見證，更是人類精神文明的瑰寶。
……
偌大的京城，家境殷實的人也不在少數。劉家莊的這支隊伍，恰如及時雨般出現，為許多人解了燃眉之急。
很多沒有門路的人，都求到了劉之野的身上，比如說那些遺老遺少們就是。
所以說，這生意做的是相當地興隆，賺的是盆滿缽滿地。在今年，劉家莊的建築隊就迎來了前所未有的發展盛況。
如今，這支隊伍彙集了劉家莊及其周邊村落的精英工匠，包括木匠、石匠、泥瓦匠和鐵匠等，總數超過了500人。而且，如有重大工程還可以臨時增加人手。
村裡頭還斥巨資，為建築隊配備了齊全的工程機械，這些裝置絲毫不遜色於官方的施工隊伍。
在雷老六的領導下，村裡的建築隊已經煥然一新，實力大增，在京城民間建築市場裡，廣受好評。
如今的這支龐大的隊伍，足以同時開展多個工程專案，展現出了驚人的實力和潛力。
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