作者：天煌贵胄
实际上呢？不考虑任何的社会环境和现实而写出来的小说都是扯犊子！
小说家没有得到特别的照顾，其他的各派学说现在可都有人捡起来研究了，尤其是在沈颢研究法家学说之后。
沈颢的年龄比起很多老童生来只能算是个小屁孩儿，可是这家伙现在已经混到了爪哇总督的高位。
前面有辙，后面就有车，沈颢无疑给许多的“聪明人”指明了另外的一条道路——研究一下别的学说拿来混科举总是有好处的！
很多人开始研究其他的学说，比如老子，比如许学，比如庄子，比如荀子。
但是学问这个东西吧，只要是认真是研究了，就总会有些人陷到里面走不出来，从而转化为该学问的忠实拥趸。
国子监的监生之中存在这种情况的更多，然后不同的学说之间互相瞧着不顺眼的情况，直接被这些家伙隔了由汉武之前到崇祯年间这千余年的时间给继承了下来。
别以为大明的书生们都是手无缚鸡之力的娘炮，事实证明，这些家伙们爆发起来比后世的娘炮们要可怕的多——好几个学派的家伙们在国子监休沐的时候选择了开片。
看着这些往日里总是子曰诗云的家伙们开片，国子监的锦衣卫座探差点儿把菊花给笑到开花。
论打斗技巧，基本上是没有的，论力度，基本也是没有的，唯一算得上狠手的就是抓头发抠鼻子撩阴腿等等的招数，在锦衣卫看来根本就是和小孩子过家家没什么区别。
但是这事儿足以算得上是大事儿——国子监身为大明最高学府，学子们公然开片所带来的影响实在是太过于恶劣，甚至于这事儿已经惊动到了崇祯皇帝。
而管着国子监的内阁，身为首辅的温体仁要说是不蛋疼，那才是扯蛋。
当然，蛋疼归蛋疼，该进宫去请罪的还是要请罪，所以温体仁就拉上了国子监的头子孟庆元，一起进宫请罪，等待着崇祯皇帝对于这些国子监监生的处置。
正闲的无聊的崇祯皇帝顿时来了精神，国子监开片了？这等好戏居然错过了？
PS：推书《奔跑吧，土地公》一本都市种田类轻松文，围绕经营土地庙展开的故事。
男主叶离是一名见习土地公，受天庭委派，前往信陵山做实习土地公，然而他刚到信陵山的第一天，世界观就彻底崩塌了。
“这哪里是土地庙，根本就是狗窝！”
第五百二十章 大明崇祯宝钞
对于国子监监生打群架这种事儿，崇祯皇帝表示相当的遗憾，自己没在场，错过了一出好戏——操刀子砍人跟看别人打架完全就是两个概念。
操刀子砍人的时候想的是怎么把对方给砍死，看别人打架的时候担心的是别溅到自己一身血。
当然，就这些个手无缚鸡之力的文人打架能打出血来这事儿，崇祯皇帝表示深深的怀疑。
孟庆元在向崇祯皇帝请罪之后，就表示国子监这回闹出来大笑话，这种情况绝对不能姑息，要好好的收拾一番，最好开除上一批刺头。
崇祯皇帝知道孟庆元这是在以退为进，毕竟参与开片事件的国子监监生人数有点儿多，差不多占了半个国子监的生员数量。
但是崇祯皇帝还是顺了孟庆元的打算，开口道：“谁还没个年少之时？好好训诫一番也就是了，除名倒是不必。”
如果这些监生全部是儒学子弟，别说是一半的数量，就算是全部开除，崇祯皇帝也不在乎——东林党和复社多少人的脑袋都砍了，还在乎区区一些国子监的监生？
只是现在这些人里基本上是百家学说都有一些，全给开除出国子监去，就相当于把这些人给放养了，这就是崇祯皇帝不能接受的了。
在国子监里，好歹可以就近监视观察，等于这些人都是掌握在自己手里面，而逐出国子监，这些人会怎么样？
春秋之时的各派学说野蛮生长，最后长歪的可不少，如果现在在自己的眼皮子底下再长歪一波，甚至于长出来某轮那种玩意儿，可就真能恶心死人了。
崇祯皇帝懒得打这个赌，不能打事情的走向把握在自己的手里，对于一个皇帝来说就是一种失败。
孟庆元倒没有想这么多，只要能把国子监的这些监生保下来就好，至于他们研究什么学说学问，那是他们的事儿，自己这个国子监祭酒的职责算是尽到了。
只是崇祯皇帝又开口道：“但是这些个混帐东西居然在国子监这种学问圣地公然殴斗，不可不罚，回头国子监酌情给与一定的处罚再报与朕知。”
正心中暗喜的孟庆元闻言便是一阵头疼。
这些监生是保下了，但是回头的处罚肯定也轻不了，否则的话就没办法向崇祯皇帝交待了。
蛋疼无比的孟庆元应了后，又躬身道：“臣一定加强国子监众监生的管束，定不会再出现这般情况。”
听着孟庆元的保证，崇祯皇帝却是轻笑道：“这些个混帐东西正值青春年少，又怎会轻易服人，越是管束，越是心中不服气。
依朕之见，倒不如定期择一定许这些学子辩论，只是再不许出现这些殴斗之事，如何？”
没穿越之前，崇祯皇帝可是看过很多穿越历史的小说的，尤其是《我要当皇帝》那本书，更是看了好几回。
虽然看的是开心版，可是其中对于众多学派的石渠阁辩论那一段却记得比较清楚。
既然有穿越者的前辈这么玩过了，没道理自己不能这么玩。
至于说大明没有什么像石渠阁这种地方适合辩论，更没有百家学派的众多大佬出来参与，只有这些个辩论不过就喜欢以拳头服人的监生们参与，那又有什么关系？
场地？
大明京城这么大的地方找不到一个适合的地方？不提皇宫大内这种敏感的地方，宫外想要找个地方也是容易的很。
大佬？
现在除了儒家都找几个大佬出来，剩下的学说能有人重新捡起来就已经是崇祯皇帝穿越十年的时间里苦心谋划的结果了，还指望什么大佬？
更何况，这些个国子监监生的年龄都比较小，未来还有无限塑造的可能性，比思想已经固化了的大佬们可好忽悠的多了。
身为裁判，或者说身为下棋之人，崇祯皇帝有足够多的机会向着这些家伙里面掺沙子。
至于宫中秘藏的某些学说孤本，崇祯皇帝心中已经打算很大方的开放给这些国子监的监生们学习了。
当然，正本是不允许别人看的，但是派人誊抄的过程中加上几句话的手抄版就可以大量的印制出来，然后提供给这些监生了。
而在这其中加什么话，不还是崇祯皇帝自己说了算？
正本，外面没有，都是些皇室秘藏的孤本，副本里面根本就是随着崇祯皇帝的心意去篡改。
至于说被人发现这种事儿，如果换成文人大臣们来誊抄还有可能出现这种可能，但是换成死太监们来操作就没有任何问题了。
甚至于只要心够狠，这些正本在誊抄完毕之后再一把火烧掉，就不会再有任何的后患了。
想必有很多太监愿意背着这个锅去死。
想到太监，崇祯皇帝干脆道：“回头国子监和礼部一起，寻个合适的地方出来，每月或者每季，再或者每半年举行一次各学说辩论，回报报给朕知道便好。
另外，每次辩论，内阁和诸部都要派员到场旁听，司礼监派人记录下来。”
把孟庆元和温体仁打发出宫之后，崇祯皇帝打算带上王承恩和方正化等人去中官村瞧瞧。
现在宫里的死太监们也换了一茬了，像大名鼎鼎的九千岁魏忠贤，也已经把西厂督公的位置交给了马石，自己则是回家养老了。
但是魏忠贤真正待在家里的时间不多，大部分的时间反而是呆在中官村那里，来回的走走看看，也不知道这死太监为什么那么喜欢中官村。
难道说太监当久了，已经从精神上也太监了？
可是不对啊，大明朝的太监们不带把没错，可是很多都当的起一声纯爷们的称呼，比读书人硬气多了。