作者：天煌贵胄
温体仁躬身道：“启奏陛下，臣以为可以。毕竟先有十三山十万百姓共赴国难，若是尽赦这十万从贼之徒，只怕难堵天下悠悠众口。
如此一来，倒不如依着洪尚书所言，将之尽数发配去修建铁路，倒也是一举多得的好事儿。”
至于这个一举多得，都有哪几得，温体仁没说，但是在场之人根本就没有傻子，谁能不知道是哪几得？
户部尚书郭允厚也觉得这事儿靠谱，弄去修铁路，就可以把这十万之众尽数划为奴籍，不用再重新忙着弄什么大明的百姓户籍，也算是给自己的户部少了些麻烦。
至于说十万人一下子全部打入奴籍是不是太多的问题，郭允厚也好，甚至于连在场的所有人，除去崇祯皇帝心里隐隐约约的有些不忍之外，剩下的人却都觉得是很正常的事儿。
毕竟蒲寿庚一家男的代代为奴，女子世世为娼，不许读书，不许从事其他行业，这种牵连一整个蒲姓的事儿都干过。
还有就是“色目着猪皮靴，不许乘骑，若行中径，许平民打死勿论。题名碑中，无此规条”这一条，更是赤裸裸的把所有的色目人都给划进去了。
而色目信大部分是信仰什么的，大家伙儿心里都清楚，但是却只能穿猪皮靴。
就连走在路中间都不行，否则的话，随便哪个大明的百姓把人给打死了，那也就打死了，官府是不会管这种事儿的。
至于崇祯皇帝，反正这些规定都是朱元璋定下来的，属于祖制，属于不可动摇的那一部分，除了遵守之外还能怎么办？当然是三令五申的强调要遵守祖制了。
如今洪承畴一开口，就是把这十万人划成了奴籍，崇祯皇帝心中虽然有些不忍，可是再想想十三山的百姓，再想想自己前世看过的摔头胎的说法，崇祯皇帝的心又硬了起来。
慈不掌兵；圣人不仁，以百姓为刍狗。
这两句话，崇祯皇帝一直奉为圭臬。
对于这十万百姓心软，就是对于剩下的九千多万大明百姓的心狠！
毕竟，犯了错却能被原谅，这种事儿是圣母们应该干的，不是一个皇帝应该干的。
否则的话，还要大明律干什么？
狠下心来之后，崇祯皇帝便挤出了两滴眼泪，哽咽道：“朕这心里，实在是不落忍！都是朕的子民，何至于斯？”
洪承畴劝道：“陛下，十万与万万大明百姓，皆是陛下的子民，若是不对这十万人做出惩戒，岂不是对于万万之数的百姓不公？臣知陛下爱民之心，然则此时非陛下心软之时也，望陛下明察！”
洪承畴的话一出口，剩下的那些个大佬们也算是看明白了——崇祯皇帝这是要面子，这个都算不上锅的锅自己不背，反而要让大家伙儿一起扛起来。
不过无所谓，前面有对于老朱对于色目人的处置方案在前，才区区十万人而已，当不得甚么。
于是崇祯皇帝的眼泪还没有擦干，底下的大臣们，从内阁的几位大佬到八部尚书，就一起躬身道：“望陛下明察！”
崇祯皇帝无可奈何之下，只得叹息一声后开口道：“罢了罢了，就依洪爱卿罢。辽西这十万百姓，尽数划与铁道部去修建铁路，十年后再放归民籍。”
想了想，崇祯皇帝又补充了一句：“若是其家中从奴之丁归来，不许为难，一体当差也就是了，只是该丁之其需延长至二十年，以为后来者戒！”
……
温体仁等人就想问问陛下您是怎么做到这么不要脸的？
刚刚还在感叹着自己的子民，自己的百姓，转眼之间就是该丁归来二十年？
可是这些百姓在手里，倒也不怕那些“该丁”不想法设法的跑回来。
先不提这些人回来之后要干二十年的苦力，就光是黄台吉，能眼睁睁的看着上万的壮丁跑回大明去？
如果说黄台吉不抽疯了一般的处理这事儿，温体仁觉得除非自己是个傻子才会相信。
而这事儿基本上是个无解的难题。
尽数放回来，建奴就少了近万的打手，而且是对上明军之后战力可观的士卒。
严加看管以防止士卒逃回大明？
呵呵。
PS：推书：《明武天下》，作者是可凡妹子，前面开局很不错，后面还没来得及看。主线发生在土木堡之变。
《重回明朝当暴君》，《崇祯大帝国》，《回到明朝当学霸》，一股脑的都去明朝，朕实在是没什么好说的了。
第四百三十二章 人心不是那么好收买的
对于崇祯皇帝来说，这十万之众的处置，在一开始的时候确实是为难的紧。
直接放了，肯定不行，十三山的百姓前事不远，就这么着把这十万人放了，那些亲手杀了自己孩子也要回归大明却最终战死的百姓们怎么算？
这世界上什么时候有这种有便宜就沾没便宜就能脱身的好事儿了？
就算是大保健，还有被警察叔叔带去问话的风险呢，更何况这种跟着建奴混了这么久，好处也得了，大明打过去之后就改头换面当回大明百姓的好事儿？
想想都是不可能，反正崇祯皇帝肯定是不会同意的。
毕竟就算是不要求这些人如同十三山的十万百姓一般战死疆场，那么偷偷摸摸的回到大明总没什么问题了吧？
辽西不是辽东，想要逃回大明根本就没有那么难。
就算是辽东没什么希望逃回大明，照样有的是人想尽了办法逃到毛文龙所在的东江镇。
所以说，这些人先是跟着建奴混，还把家中的男丁献给建奴去当兵吃粮，这种事儿若是一点儿惩罚都没有的放下了，那简直是滑天下之大稽。
是不是以后别管建奴来了还是倭奴来了，老老实实的当个顺民，再给建奴或者倭寇当兵纳粮，然后等着失地被光复了之后再成为新朝百姓就好子？
那么问题来了，光复失地的人是些什么人？谁不是爹生娘养的百姓？
那又凭什么好处都让这些人得了？
反正崇祯皇帝的思维逻辑里面，绕不过去这个弯。
虽然说这个世界上没有什么对错，也没有什么是非黑白，尤其是对于一个皇帝来说更是如此，可是在这件事上，崇祯皇帝就认定了一点——这些人应该是受到处罚，而不是什么事儿都没有的继续当大明百姓。
否则的话，后边就会有无数的百姓有样学样，直到自己这个皇帝被自己挂到那棵歪脖子树上。
直接杀了？
那不是外族，而是妥妥的汉人，而且这些人降奴跟大明的朝廷掉链子也有极大的关系，崇祯皇帝自问狠不下那个心来。
至于说把这十万之众尽数发配到台湾岛或者新明岛上面，崇祯皇帝更是连想都没有想过。
这些人在大明本土，就能吸引着建奴那边的汉军旗士卒不断的逃亡回来与家人团聚，而这些人如果被扔到了新明岛上会怎么样？
这些士卒没有了与家人团聚的机会，估计心里会更恨崇祯皇帝还有大明。
而这十万人在新明岛上会不会搞事情？
三人成虎，何况是十万人。
对于崇祯皇帝来说，这些人在大明可以被管制的老老实实的，而一旦到了海外，则有可能成为麻烦的根源。
最起码，在目前的阶段来说，所有出海的百姓全是身家清白，而且是心向崇祯皇帝的才能够出海。