作者：木木三大少
西门庆手指着街道两边林立的店铺和街上熙熙攘攘的人群，对汤隆笑道：“汤隆兄弟，这东京城如此繁华，那酒楼的女娘如此香艳，你不愿多玩乐几日?若是兄弟当真如此操切，哥哥我明日就向徐教师提及此事。待兄弟你绘好图样后，就可以先返回阳谷了。哥哥我自与焦挺、郓哥儿两位兄弟留在这东京汴梁好生见识一番。”
汤隆一听，把个脑袋摇成了波浪鼓，口中说道：“哥哥好偏心！怎的只把好处让给焦挺和乔郓哥二位兄弟?兄弟我不回阳谷去，我也要跟着哥哥，在这东京汴梁为哥哥效力。”
“焦挺兄弟，当真不急了?”西门庆憋着笑问道。
“不急不急，兄弟方才仔细盘算了一下，若是现在就提出看我那姑舅表哥的宝甲，只怕会让我那姑舅表哥认为我等只为他宝甲而来。如此反而冷了我那哥哥的心。我们应该在这里多呆些时日，呆上十天半月，再提此事为好。”汤隆满脸坏笑地说道。
“哈哈~你这厮却也不笨！汤隆兄弟，这前方如此喧闹，却是何地?”
第九十五章 繁华若梦
汤隆闻言，四处望了一望，见前方灯火通明，端的是好一个繁华去处。
汤隆想了想，口中答道：“哥哥，兄弟也有许久没有来这汴梁城了，若是没有记错，前方就是著名的马行街。这东京汴梁城里，没有比那马行街更繁华的夜市了。”
西门庆闻言，兴致盎然，与汤隆快步向前走去，要见识一下这宋代最繁华的景象。
宋代城市商业发达，特别是这东京汴梁城，立国以来废弃了唐代的坊市制度，高高的坊墙被凿穿，许多民居都被改作了商肆，不论是城内的市场，还是城郊的集市，都是一派客商云集、交易红火的繁华景象。甚至于连皇帝经常出入的“御道”也出现了商业市场“侵街”现象。
皇城正门宣德楼向南大约百丈的一段街道，名为御街，本是皇帝赵官家出行的专属通道。
可是就是这条御街，只除了皇帝有事出行时临时戒严，禁止行人靠近外，平日里竟然摆满菜摊，俨然成了一个菜市场。
直到现在的官家宋徽宗当了皇帝之后，这个喜爱艺术的皇帝实在是忍受不了自己皇城大门外每天堵着一个菜市场，这才在政和三年下令禁止在御街上摆地摊，也不得有人马往来。
赶走卖菜小贩之后，艺术家皇帝宋徽宗在那御街两边植树种花，栽满莲荷桃李。一到春夏之间，御道两边姹紫嫣红，望之如绣。
官家宋徽宗依靠皇权让自己耳根清净，实现了自己对艺术美的追求，却也没有少被那过去摆菜摊之人暗骂。
饶是如此，贵为帝皇的宋徽宗也只能清理了这百余丈的街道，东京汴梁城其它街道无处不商，整个城市笼罩着浓厚的商业氛围。
在这东京汴梁城，商业发达已深入骨髓，最荒谬的是，就连和尚都卖起了猪肉。
东京最大的寺院相国寺，不仅每月开放三次寺院，出租场地任人经商做买卖，还组织了一帮和尚，办了一个专门经营猪肉生意的“烧猪院”。
那“烧猪院”领头的慧明大师，是汴梁城里公认的大宋肉食烹饪达人，做得一手好肉菜。
“烧猪院”慧明大师亮相就是活招牌，只要有他在，多少烧猪每天都会全被抢光。
和尚卖肉都卖成了招牌老店，大宋东京汴梁城的商业氛围可想而知。
此外，东京汴梁不仅白日里商业繁华，入夜之后也是热闹非常。
在宋代，因为民间商业发展，还取消了因循千年的宵禁制度，放宽了商业经营时间。汴梁城的城门关得很晚，开得很早，方便人们在夜间营业游乐。
据《宋会要辑稿?食货》记载：“太祖乾德三年四月十二日，诏“开封府令京城夜市至三鼓已来，不得禁止。“此诏的颁布，明确宣布三鼓以前的夜市开始合法化。于是，东京汴梁开始有了灯火辉煌的繁华夜市。
到了这徽宗朝，东京汴梁的商业已发展到鼎盛时期，夜市更是盛况空前。
没有营业时间和营业地点的限制，夜市未了，早市又开场，间有鬼市，甚至还有跳蚤市场，东京汴梁成了不夜城。
这东京汴梁城中，有两处最著名的夜市，一处是州桥夜市。
北宋学者孟元老在《东京梦华录》中以大量笔墨来描绘汴梁的夜市，并在卷二专列“州桥夜市”一节中说：“自州桥南去，当街水饭、熬肉、干脯……直至三更。”
州桥夜市，跨御路、临汴河，位于东京水陆要冲，加上壮观的州桥，巍峨的明月楼，使得这里风景如画，游人如织。
“一天灯雾照彤云，九百游人起暗尘。”夜市的繁华兴盛由此可见一斑。
然而，州桥夜市还不是最繁华的夜市。东京汴梁最为热闹的当属马行街夜市。这条街长达十多里，街上遍布铺席商店，还夹杂官员宅舍。
《东京梦华录》中说，东华门外，市井最盛，……凡饮食、时新花果、鱼虾鳖蟹、鹑兔脯腊、金玉珍玩、衣着，无非天下之奇。其品味若数十分，客要一二十味下酒，随索目下便有之。其岁时果瓜、蔬茹新上市，并茄瓠之类，新出每对可直三五十千，诸阁纷争以贵价取之。
这里的夜市“比州桥又盛百倍”，以至于在马行街的夜市上，车马拥挤，行人不能驻足。
关于马行街夜市，还有一个趣闻，就是这条街上没有蚊子。
《铁围山丛谈》中说，天下苦蚊蚋，都城独“马行街”无蚊蚋。“马行街”者，都城之夜市、酒楼极繁盛处也。蚊蚋恶油，而“马行街”人物嘈杂，灯火照天，每至四鼓方罢，故永绝蚊蚋。
马行街位于旧封丘门里，南起潘楼街土市子，北抵外城的新封丘门。从土市子向北进入马行街不远，有一个叫“鹌儿市”的十字口，口北即是东京著名大酒楼——欣乐楼及和乐楼。和乐楼门前即“卖马市”，故此这条街名马行街。
马行街除了这一“卖马市”之外，更多的是医馆、药铺和茶坊酒店、勾肆饮食。
这个时代，要论最赚钱的生意，一是拦路抢劫，二就是开店卖药，都是挣的人命钱。
西门庆在阳谷县开了家生药铺，就成了阳谷县首屈一指的大户。这马行街上的药铺守着东京城上百万人做生意，更是赚得盆满钵满，诞生了不少巨富人家。
西门庆远远地闻到一股熟悉的药香味，不由加快了脚步，来到马行街上，一路饶有兴味地看着各家药店经营生意。
只见入夜之后，马行街家家店铺门前扎缚灯棚，照耀得如同白昼。各处摊店百货陈列，供人随意挑选。
街道上，人来人往，络绎不绝。而且人群中也叫卖声不断。
西门庆循声望去，只见街边有许多装有茶汤的车担，卖茶汤的小贩则是提壶上街四处游走，方便那些走得累了，唇干口燥的市民呷一口香茶，饮一碗甜汤，提提精神，继续去赶夜场。
大街边，还有人牵着毛驴在招揽生意。
因这马行街的街道挺长，若是有居民夜市逛得累了，两条腿发酸，可以租上一头毛驴，晃晃悠悠地骑着回家或者回酒店。那驴主人还会殷勤地替你牵着驴，亲自送你到目的地。
许多走累了的小娘子骑着毛驴在这马行街上来来往往，又成了一道靓丽的风景。莫说是没有女眷的汤隆汤麻子看得口角流涎，就是西门庆大官人都感到大饱眼福。
多么美好的时代啊！可惜十年之后，金兵的铁骑就会无情地踏破这大宋京师。眼前所见，终归不过是一场如梦的繁华。
西门庆行走在马行街上，心中无限感慨，恍然若梦。
我穿越到这个时代，已经尽我所力扇动了蝴蝶的翅膀，不知道十年之后，会在这大地上掀起甚么样的风暴?
第九十六章 东京往事
走在繁华的马行街夜市里，西门庆看着那些生意兴隆的药铺，心道若是穿越过来比现在早几十年，自己一定会选择把药铺生意扩大。
从阳谷县、东平府、东昌府、大名府一路开店开到这东京汴梁城里的马行街，成为富甲全国的大官人。
那时候，娇妻美妾娶她一大群，生几十个小儿女，日子定会过得美滋滋，也不枉被雷劈穿越一回。
可惜啊！穿越到这个北宋末年了，天下就要大乱，若只是有钱，不过是待宰杀的肥猪而已。那个时候，一伙乱军就可以夺走幸苦几十年做生意积攒下来的财富。
是以，西门庆现在的目标不再只是做生意赚钱，当一个富有的大官人。而是暗自发展私人武装，以备将来天下有变时可以安身立命。
从马行街一路向南，西门庆与汤隆走过了鹌儿市和土市子，回到了第二甜水巷的高阳正店。
玉兰白日里也在焦挺与乔郓哥的陪伴下去逛了马行街，入夜前就回到这店里，一直等候着西门庆。见西门庆回来了，急忙殷勤地服侍西门庆回房洗漱就寝。
这高阳正店里养了上百的妖艳女子，坐在廊道里对着前来投宿和吃酒的客官搔首弄姿，等候着客人的挑选。若是遇到那俊俏年轻的小郎君，她们还会主动言语**，争着引那英俊少年郎共赴鱼水之欢。
西门庆英俊而出手大方，自然引来这些女子的注目。多少女子都在等待机会勾搭西门庆。
玉兰天资聪明，如何不知其中道理?是以她一直在高阳正店的店门内候着西门庆。