作者：木木三大少
为了遮掩此事，西门庆已经让东平府知府程万里从俘虏的梁山强盗小喽啰中，找了一个容貌与宋万有几分相似的人砍了，并将他的人头以“云里金刚”宋万的名义，和“插翅虎”雷横、“玉幡竿”孟康的人头一起挂在东平府的城墙上示众。
如此一来，不知内情的外人只会以为宋万也在官军攻占梁山时被杀死了。城墙上假“宋万”的人头已经砍得血肉模糊，想来宋江那厮派回来的细作探子也分辨不出是真是假。如此一来，“摸着天”杜迁也就更为安全了。
在西门庆此行北上的队伍里，西门庆还带上了几个特殊的人，要跟他一同去辽东执行一项特殊的任务。
第五百九十一章 地图的重要性
西门庆带在身边的，是乔郓哥的岳丈，那玉娇枝的父亲，大名府画师王义，以及西门庆自己那个西门堡少壮骨干培养班的几个擅长绘画之人。
西门庆此番北上，只所以要带上画师王义与几个绘画学徒，当然不是为了给完颜阿骨打等人绘制肖像画，讨他们欢心，而是要让这几人磨练一个新本领：观察辽东的地理环境，绘制更精准一些的地图。
西门庆在协助东平府知府程万里指挥各州官军围剿晁盖一伙梁山泊贼寇时，发现一个他以前忽略了，如今当真行军打仗时却颇为让人头疼之事，那就是这个时代的地图比起西门庆穿越前见过的现代地图，实在是太粗糙了。
说起来，这大宋王朝也是有自己的一套地图。
大宋建国之后，实行中央集权制。在攻灭南方的各小国后，为了巩固政权，加强对全国的控制，朝廷对割据各国之图籍多方搜索，又命州县按时造送地图，并由这些地区图绘成全国地图。
大宋建国后，初定每五年造图两次，宋太宗淳化四年改为五年一次，宋真宗咸平四年又改为十年一造。太宗、真宗、仁宗朝时均编制全国地图。
宋神宗熙宁四年，令集贤校理赵彦若监制“天下州府军监县镇地图”，熙宁六年完成制作后，赵彦若上《十八路图》一卷及《图副》二十卷。
由于对集贤校理赵彦若监制的地图不满意，宋神宗于熙宁九年复命沈括重编《天下州县图》。
宋神宗这次算是用对了人，沈括是宋代的一位政治家，更是一位百科全书式的科学家。他是地理学家、物理学家、数学家、化学家、医学家、天家，还是水利专家、兵器专家、军事家，写下了流芳百世的古代科学经典《梦溪笔谈》。
在长达三十余年的官宦生涯中，沈括很注重考察国内的山河特点，形成了他的地理学说。
沈括考察了浙江的雁荡山并提出雁荡山的凌空巨石是雨水千百年冲刷的结果。他考察过黄河三角洲并提出三角洲是黄河泥沙堆积而成的科学论断。
沈括还有一大创造，就是在接受宋神宗的制图任务后，用创新的“飞鸟图”绘制了“大宋天下郡守图”，使得大宋的地图比之前人精确了不少。
在宋代，由于古人测绘技术的局限，绘制地图用的是“循路步之”法，也就是沿路步行丈量，用步行得出的数据绘制地图。
由于道路弯弯曲曲，山川高低错落，用“循路步之”法绘制的地图与实况有很大的误差，图上差之一厘，实地就差之千米。
他采用“飞鸟图”也就是“取鸟飞之数”，用的是飞鸟直达的距离，有点像后世的航空拍摄鸟瞰图，使得地图的精确度大为提高。
因为对地理学的热爱，沈括常常躬亲从事地图测绘工作。在他奉使辽国的返国途中，实察山川形势及敌境风习，撰制了《使契丹图钞》，后又刻木图，成为早期地图模型。
沈括完成的《天下州县图》，又名《大宋天下郡守地图》，以所绘疆域，仅限于当时大宋政治权力所及的范围，既包括置有守、令等官的地方。
此图于元祐二年绘就，成图二十幅：大图一，高一丈二尺，宽一丈，小图一，诸路图十八。大图是全国总图，小图系大宋四京地图，诸路图是一路一幅。
此套图以二寸折百里，比例尺较晋代裴秀的《方丈图》加大一倍，改成为一比九十万，并将方位改为二十四至，其精密度胜过前人三倍。
二十四至用十二支，甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八干，干、坤、艮、巽四卦为指标。后世航海罗盘针所用之二十四至，就采自沈括这次重要创造。
沈括的地理学说与《大宋天下郡守地图》在与辽国的边界谈判中发挥了重要作用。
北宋与辽国之间战争不断，签订《澶渊之盟》后双方罢兵休战。然而辽国垂涎中原地区的繁华，仗着骁勇的骑兵，依然不断提出领土要求。
宋熙宁八年，辽国派大臣萧禧来到东京，要求重新划定边界。他提出的边界是山西北部的黄嵬山，黄嵬山以北为辽国所有，以南为大宋朝所有。大宋朝如同意他的要求，等于将辽国的领土向南推进了三十多里。
黄嵬山是一座默默无闻、名不见经传的山脉，北宋大臣没人知道，朝廷上上下下乱作一团。
这时，朝廷想起了熟识地理的沈括，命他出任谈判特使，要他既不能轻开战衅，也不能向敌示弱而接受无理要求。
沈括他所恃的武器就是他的地理学说与《天下郡守图》。他向萧禧指出，两国按《澶渊之盟》划分边界，边界是白沟河，白沟河以北为辽国领土，以南为大宋领土，而黄嵬山在白沟河以南，理应是大宋的领土，不是辽国的领土。
萧禧没有一张自己的地图，更不知道黄嵬山的准确方位，在地图面前，他感到理亏三分，气焰不知不觉地矮了一截，争论了几天后，双方无功而返，但没有将争论推向极端。
不久，沈括又因此事受命出使辽国，在辽国首都上京再谈两国边界。
这时辽国的谈判代表改成了辽国宰相杨益戒，显示了辽国对重划边界志在必得的姿态。
在谈判时，沈括再次提出以《澶渊之盟》为基础，以《天下郡守图》为依据，有理有节，寸步不让。
而辽国宰相杨益戒同样在地理知识上不如沈括，词穷理屈，找不到重划边界的理由。
这时，沈括又出示宋朝的木制地形模型，这使得辽国宰相大为惊奇，深感宋朝有奇才能人。
一番唇枪舌战之后，沈括终于使得辽国放弃了对宋朝的领土要求，他以一位外交家与地图学家的身份，运用智慧捍卫了宋王朝的尊严，也避免了大宋朝的领土流失。
大宋朝因为与辽国和西夏的争端不断，因此极为重视地图的制作。然而，毕竟受到时代的限制，所绘地图上也出现了许多谬误，有的还是致命的错误。
西门庆在协助程万里剿灭梁山泊贼寇时使用的正是《天下郡守图》，凭借着穿越前的知识，他发现此图错漏许多，才萌生了要培养制图人才的想法。
第五百九十二章 唐末往事
在西门庆查看东平府里保存的《天下郡守图》时，发现地图上宋辽边界就与实际不符合。
比如长城的绘制，就是宋人自己臆想的产物。尽管汉代、宋代长城的情况很复杂，但大宋绘制地图时由于缺少实地考察，却仍以《史记》等经典文本中“起临洮，至辽东，延袤万余里”的模糊说法为准，在地图上绘制呈现出理想长城的形态。
实际上，西门庆穿越前见到的雄伟长城，许多都是明代的产物，在宋代时，因为年久失修，以及长城处于辽国契丹国内，并无边防作用，被废弃许久，许多地方的汉代长城遗迹也早已荡然无存。
在传统典籍中，又多有以长城为界限分隔华夷的说法。在此观念下，大宋地图中的长城成为大宋国境北方的边界线，南北横跨长城的辽国契丹因此被错误地画在了长城以北。
另外，虽然燕云十六州并不在宋朝控制之下，且实际上散落在旧长城内外，但因为大宋士人们的心目中，长城是蕃汉之界，而燕云十六州又是汉地，那燕云十六州就必须在长城以南。因此，在大宋的地图上，燕云十六州全部画在长城以南。
当然，在地图上，幽州等燕云十六州的画法仍与宋代实际控制的地区画法不一，而是与西南等羁縻州的图标一致。
在大宋朝绘图者的国家观念里，北方失地与西南羁縻州是一样的，均是声教所及之处，这种画法罔顾历史现状，展现了大宋士大夫们所希望的国家形态。
在西南边，宋代舆图会用文字注明西南夷或诸葛亮五月渡泸处，以表明此外乃不毛之地。关于西南边界，宋代广为流传太祖以玉斧划大渡河与南诏为界的故事，又用“殆天设险以限夷狄”的话语来明确华夷的界限。
另外，安南国虽已独立，但在宋代地图中，仍将其与播州、南丹州等宋代羁縻州画在一起，似是表明大宋朝廷和士大夫们不承认安南的独立性。宋代地图通过对南北疆界的框定，以期与九州分野相符，证明自身的合理性、合法性。
看来西门庆穿越前，网上时常被人嘲笑的地图开疆，还真不是后人的原创，而是源远流长，来自于大宋朝的沈括等士大夫呀！
但是，大宋士大夫们怀着各种政治心思绘制出来的地图，在政治上是正确的，在实际应用中却是错漏百出，贻害无穷。
当今的道君皇帝宋徽宗如此好大喜功，一门心思欲“收回”燕云十六州，完成先代皇帝们没有完成的伟业，恐怕也是时常在宫中看着那地图上绘制在长城以南，与辽国分离开的燕云十六州，总是误认为那本来就是大宋的领土吧！
然而实际上，燕云十六州被后唐的石敬瑭割让与辽国契丹时，大宋朝可还没有成立呢！严格地说来，那辽国的燕云十六州可是跟大宋国没有一文钱的关系。
要论燕云十六州，得从后世汉人最喜欢吹嘘的大唐说起了。然而大唐并不是一个纯汉人的国家，而是一个多民族的国家。
严格说来，大唐政权是北魏一脉传下来的鲜卑拓跋系的政权，国内不仅有汉人，还包括北方的胡人、突厥人、契丹人和西北的沙陀人、羌人等各族人。正是这形形色色的各种族群，共同构建了大唐这个疆域辽阔的国度。
唐玄宗时，节度使安禄山、史思明二人发动了动摇唐朝统治的军事叛乱。安禄山是粟特胡人，史思明是突厥人，他们英勇善战的河北部队由汉人、胡人、契丹人等各族人组成。
而大唐朝廷派去抵抗安禄山的部队，名将高仙芝是高句丽人，名将哥舒翰是西突厥的突骑施人，名将李光弼是契丹王子，这仨人带领的部队中多是突厥、契丹等异族人。名将郭子仪虽是汉人，但他的部下却也有许多羌人、党项人。
由此可见，大唐从皇室到朝廷大臣，再到帝国军队，许多都是北方的异族，唐朝并非一个纯粹的汉人王朝。那么，当大唐轰然倒下时，它的继承者自然也就五花八门了。
西夏人的党项人祖先，正是因为跟随郭子仪与安禄山、史思明军作战有功，才被安置到了如今的夏州、灵州一带。到了宋朝建立后，终于因为宋太宗的错误政策被逼独立建国，割据西北成立了西夏。当然，在大唐和五代十国时，这些党项人还是忠于中原王朝的。
而西突厥的一支沙陀人，和李光弼统领的契丹人一起成为了击败安史政权的主力，沙陀人与契丹人也因此逐渐介入了大唐的内政，成为大唐后期主要的军事力量。