作者：科学的三段论
一名身穿黄色道袍的精壮男子气喘吁吁得指着前方说道，“神碑神碑就在前面。”
话音一落.
他面前的几人全都眼前一亮。
原本的疲惫瞬间一扫而空。
“快，带我过去。”
为首的黄袍道士杵着九节杖着急道。
精壮男子点点头，当即带着一行人继续向前。
不一会。
众人穿过密布的丛林，来到了一处空地。
这片空地约莫有几百平。
全然不见一棵大树，只有一个又一个与地面齐平的树桩残留在原地。
地面也不算平整。
到处是深深浅浅的坑洼。
似乎是被某种东西从高处落下砸出来的。
当然。
最吸引众人目光的便是空地边缘那一个高高矗立的石碑。
没错，就是石碑。
一个通体由浅红色花岗岩铸成的超巨大石碑。
高逾数十丈。
一眼望不到顶。
众人站在石碑脚下，拼命抬头仰望。
隐隐约约能看见上面的两团光亮。
只是现在白天。
所以看不真切。
不过单看这座石碑的规模，就已知道非常人所能建造。
为首的黄袍道士杵着九节杖缓缓走上前。
抵到石碑跟前。
伸手触摸感受着石碑的冰凉。
良久，他发出一声感慨：
“此碑真乃神迹，说是神碑一点也不为过。”
东汉末年，道士，黄袍，九节杖。
黄袍道士的名号其实已经呼之欲出。
没错，他便是喊出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的大贤良师、天公“六二七”将军张角。
周围一群人分别是他的两个弟弟张宝、张梁以及弟子马元义、唐周、张曼成等人。
当然，现在的他还没喊出这句话。
一年半以后才是甲子年呢。
张角乃冀州巨鹿郡人士。
距离赵云所在的常山郡和太行山不过百余里。
此番他传道到太行山一带。
恰巧有人告知他关于神碑一事。
心生好奇。
便带着弟弟和弟子们前来探查。
只是他们没想到，神碑的传言竟然是真的。
太平道是张角兄弟三人共同创立。
所以他的两个弟弟也和他一样，穿着黄色道袍。
此时，张宝上前道：
“我听闻此间人说，这座神碑并非凡人建造，而是前段时间某日突然之间降临。”
“无征无兆，无声无息。”
“只是睡了一晚的功夫就突然出现了。”
“关键到了夜晚，神碑顶上依旧会有神光闪烁，相隔数十里也能清晰可见。”
“大家都传说这座神碑乃是从天界落下。”
按理来说，有神光指引。
应该很容易找到。
但实际并非如此。
此处乃太行山脉深处，到处是崇山峻岭、苍郁大树。
在远处。
可以越过古树直接看到神碑顶上的神光。
但是一进入太行山脉。
无数的树木遮挡，别说神光了，就是太阳光都异常黯淡。
所以即使是他们。
也废了好大一番功夫才找到神碑。
这时，一旁的弟子唐周忽然问道：
“师父，弟子想问，这世间真有神仙吗？”
真有神仙吗？
张角顿时陷入沉思。
有一句话说得好。
越接近神明，才越清楚神明的真相。
张角亦是如此。
别看他对弟弟和弟子们说自己乃入山采药时偶遇南华老仙，然后才被传的《太平要术》。
但自家人知道自家事。
《太平要术》是他自己写的。
南华老仙也不存在。
这一切其实都是他为了传道，假托神仙之名杜撰的。
只是说多了，不仅身边的人信了，连他自己都快信了。
至于那些仙术。
也基本都是他以前学过的一些戏法。
算不上真正的仙术。
只能算些旁门左道罢了。
符水能治百病就更简单了。
只需要在水中加入红枣、粟米等材料，然后熬成粥。
再提炼出其中的精华。
符纸虽是假。
但吃饱喝足，绝大多数人的疾病都能不治自愈。
当然，其实来的很多百姓也都知道这一点。
但架不住跟着他真有活路。
久而久之，愿意跟随他的信徒也越发众多起来。
他的影响力也遍及了大汉大半的州郡。
至于这世间有没有真神仙。
他是倾向于有的。
只是凡人见不着。
即便是他传道数十载，走南闯北，足迹几乎遍布整个大汉，但也从未见过真正的神仙。
但他当然不能将这一切说出来。
作为太平道的首领，他如果都没有底气。
底下的人心就散了。
张角整理了一下道袍，自信说道：
“当然有，只是神仙或高居天界，或隐于洞天福地，都不是凡人能够轻易见到的。”
“就如同这座神碑，你们觉得是凡人能够铸成的吗？”
其他人也走上前，伸手摸了摸这座上百米的石碑。
石碑的表面不算光滑。
毕竟云易制造的时候并非用的磨制花岗岩，而是普通的花岗岩方块。
但表面依旧无比平整。
从上至下，就像是被打磨了无数遍。
如果这座石碑真的是凡人所铸。
那耗费的人力物力一定极为惊人。
他们就生活在这周围。
又怎么可能从来没听说过呢？
所以...
石碑难道真的是从天外降临？
这时，一旁的马元义蹲在地上，忽然指着石碑的底座说道：
“大家快看，神碑的底座和大地是分离的。”
啊？
底座与大地分离？
这是什么意思？
众人疑惑不解得看着他。
马元义没有再开口解释，而是伸出手在底座下方刨了刨。
迅速带出了大量泥土。
一旁的张梁才缓过来，就上前一把拉住了马元义：
“你在干什么？把神碑的基座刨了，万一神碑倒了怎么办？”
马元义轻轻抽开手：
“张梁师叔，我想问一下你，你说一件重物压在松软的泥土上，会出现一个什么样的姿态？”
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