武侠世界刺客行 第159章

作者:远山依旧在

  黄四喜猜测他们是遇到了什么难处,就说道:“天竺大师并非贵寺僧人,我救他的因果,应该有他自己了断,我得了贵寺的袋子,香火钱我仍旧愿意奉上!”

  他们听了此话,连连朝黄四喜摇手:“黄施主,不管你给鄙寺添加多少香火钱,我们都无福使用的!”

  黄四喜不明白:“这是为什么?”

  他们立即给黄四喜诉苦:“鄙寺虽然庙小,又偏居化外之地,当地百姓大多信佛,定期会来庙内还愿,添的香火也足!”

  西域少林距离中土极远,选在这里建寺也是无奈之举,因为只有这一处区域的百姓崇佛,其余全是其它教区,不允许佛徒传教。

  黄四喜道:“信佛者多,这是好事呀,难道有什么问题吗?”

  他们哎哎连叹:“当地官府见鄙寺香火旺盛,竟然让我们交税!黄施主,你给评评理,佛门的钱粮是怎么来的?主要是民间香火,如果香火不够,我们肯定要外出化缘,有时要去官府化缘,再交到官府岂不是多此一举嘛!”

  黄四喜旋即问他们:“诸位大师是担心,我给你们的香火钱被当地官府盘剥?”

  他们却说:“当地官府虽然贪婪,好在税金并不重,我们可以承受,交税没有关系!”

  黄四喜奇道:“那你们在担心什么?”

  大殿群僧纷纷手指南向:“山匪!”

  “从五年前开始,寺外盘踞一伙山匪,每年必定光临鄙寺一趟,每次都要把鄙寺的香火钱抢个干净!”

  “原本我们靠着香火供奉,常年不外出也能维持生活!”

  “自从来了山匪后,时常都要外出化缘,如果我们年纪轻,化缘没有问题,可是我们都已经年老,走不动啦,再这样下去,恐怕要难以果腹了!”

  “我们给官府交了税,早就报过官,官府倒是派了兵,结果被打的落花流水,再不敢去招惹那帮凶人!”

  “后来我们就打算自己解决,召集寺院里会武艺的僧徒,陪同俗家弟子一起前往匪窟,结果……”

  “哎!”

  结果寺内能打的武僧全部遭了山匪暗算,没有一个活着回来。

  时至今日,只剩下他们十余位年老体衰的老僧在守着寺门。

  那群山匪没有杀他们,绝不是山匪讲道义,而是为了细水长流,年复一年的打秋风。

  就算他们是十余位老弱病残,只要寺院大门敞开,就能吸引附近百姓前来上香还愿,每年都能积攒一笔可观钱粮。

  黄四喜听到这里已经明白过来,山匪是把寺院当成了小金库,定期来提一次款。

  “我可以替诸位大师除这伙山匪!”黄四喜望着大殿群僧:“不过我有一个额外要求,希望诸位大师可以答应!”

  群僧与黄四喜讲了这么多,肯定是存有向黄四喜求助的念头,他们先把乾坤一气袋慷慨赠送给黄四喜,其实就是在打交情。

  此刻听见黄四喜表态,他们很是欣喜,却也实言相告:“那群山匪有数十人,五年前他们首次入寺,直接把藏经阁内的佛经秘籍洗劫一空,常年累月都在练武,一年比一年厉害,请黄施主量力而行!至于你的要求,只要鄙寺可以办到,自是一概应允!”

  黄四喜的要求就是让他们交出寺院内的武功秘籍,结果竟然被山匪全部抢走?“你们藏经阁内一本秘籍都没有剩下吗?”

  大殿群僧互望一眼:“我们追随苦慧先师时,所诵经书全是佛门经义,当年藏经阁被抢后,我们默写了几部经文,如果黄施主有兴趣,愿意全部奉上!”

  说完就有几人起身,前去取经书去了。

  等几人回来,把一摞经书摆在黄四喜面前,黄四喜翻看一遍,发现全是非武佛经,他就换了一个新要求。

  他把‘乾坤一气袋’举起来,对大殿群僧讲道:“我的要求其实很简单,等我剿灭山匪回来,希望诸位大师帮忙点化一下这件袋子!”

  大殿群僧面面相觑,全都傻了眼:“点……点化?黄施主,你打算让我们怎么点化?”

  他们只是普通和尚,哪里知道什么是点化?

  但黄四喜非得找他们办不可:“开光你们会吗?”

  大殿群僧齐齐点头:“我们给佛器开过光,而且主持过正规的开光法会!黄施主,倘若你有开光需要,我们这就去准备开光仪式!”

  他们心里俱想:“开光是表演的把戏,无论给任何物品开光,都不会发生实质性变化,不过是为了寻求佛祖的祝福,这位黄施主要求给袋子开光,应该是一位崇敬虔诚的佛徒!”

  他们此刻已经相信黄四喜是真心替寺院剿匪,否则黄四喜不必多此一举,请他们操办佛门开光。

  他们又哪里知道,黄四喜只是在大面积撒网而已。

  ‘乾坤一气袋’的袋文显示:“名宿遗物:乾坤一气袋,收录有收纳法门,经圣僧点化,即可继承使用!”

  上面特别写明必须让‘圣僧点化’,却又没有具体指出‘圣僧’是谁。

  这就让黄四喜犯大难了。

  他只能采用笨办法,逮住一个和尚就试一试。

  他是在这座寺院里发现的‘乾坤一气袋’,肯定要让大殿群僧与天竺神僧全部印证一遍。

  其它任何物品,佛门开光或点化都毫无意义。

  但对于‘名宿遗物’来讲,却有可能出现超凡蜕变。

  黄四喜与大殿群僧达成约定,又询问过山匪老巢的位置后,立即就要动身行动。

  一直在旁给断腿敷涂‘天香断续胶’的天竺神僧,瞧见黄四喜要离开,赶紧询问原因。

  大殿群僧多是当年跟随苦慧大师西来的中土人,刚才是使用中土话与黄四喜交流。

  不过他们久居西域,精通当地语言,又因佛教传自天竺,他们也有专研天竺语的僧译。

  听见天竺神僧问话,当即就有僧译给他解释缘故。

  他听罢皱起眉头,朝黄四喜摇头:“山匪盘踞了数年之久,不止把官兵打的覆灭,也把寺内武僧杀的落败,武力必定强横,黄居士一着不慎,恐怕要丧命山匪之手,此行太过危险,还是不要去为妥!”

  僧译赶紧申明:“我们可没有求黄施主帮忙,是他主动提出去剿匪!既然他有此侠义之心,必定身怀厉害武艺,剿匪应该是手到擒来!”

  天竺神僧凝眉更深:“如果黄居士武力强过山匪,势必要大开杀戒,否则不如不去!他若把山匪剿灭干净,又会触犯我佛门杀戒,同样不妥呀!”

  “啊?”僧译一时竟无从反驳。

  

  黄四喜打起圆场:“就算破了杀戒,那也是我破,与诸位大师没有关系,佛祖只会怪我,绝对怪不到诸位大师头上!”

  其余老僧见气氛不对,赶忙询问缘由。

  僧译就把情况翻译了一遍。

  群僧听罢,整齐划一朝黄四喜竖掌作揖:“多谢黄施主成全!”

  他们的感激俱是发自肺腑。

  天竺神僧知道劝不住黄四喜,就从腰间布袋里取出数颗琉璃珠,送给黄四喜。

  这些琉璃珠外形如同珍珠,像是内藏了什么东西似的。

  不等黄四喜询问底细,天竺神僧就开始给他作详细介绍:“贫僧早年游方时,曾经救助过一位西域番僧,他出于感激,就赠送了这批毒烟珠,让贫僧防身使用!

  珠内封藏一种奇毒,叫做‘十香软筋散’,裂开后会释放一种无色无味的烟雾,吸入毒烟后全身筋骨酸软,彻底丧失行动之力,就算数日后手脚恢复如常,内力却再也无法运转半分!黄居士拿去对敌罢!”

  黄四喜对‘十香软筋散’可不陌生,倚天江湖里赵敏就是使用这种毒药镇住了六大派高手。

  黄四喜不禁打量起天竺神僧,这老头口称毒珠是被西域番僧所赠,到底什么样的番僧可以研究出如此奇特的剧毒来?

  天竺神僧毕生都在与毒物打交道,不止可以解毒,肯定也擅长下毒,他本人又是僧侣,主张慈悲之道,但他常年在外游方,途中难免遭遇歹徒。

  ‘十香软筋散’毒珠专克身怀内力的高手,即使普通人也能掷地释放毒烟,却又不会伤人性命,简直就是天竺神僧对付歹徒的最佳手段,若说毒珠是他钻研出来,那也实属正常。

  黄四喜却未细问,他身上还有另一种琉璃圆珠,那是当初在光明顶狙杀波斯明教流云使的战利品,当时流云使以琉璃珠引爆一团无毒浓烟,形似东瀛忍者。

  这两种琉璃珠的做工如出一辙,不过是珠内封藏的东西不一样而已。

  今后黄四喜待在西域,要常与鞑子兵作战,将来他陷入千军万马包围的局面,恐怕会频繁发生,他就急需一种大范围杀伤的暗器。

  虽然他有玉蜂针可以使用,却稍显不足,琉璃珠封藏毒雾是一个不错选择。

  他在王宫行刺时,鞑子兵往往是数十人扎堆围攻而来,他若在脚下引爆一团毒雾,效果绝对比玉蜂针更好,毕竟释放玉蜂针需要损耗内力,但释放琉璃珠却不费吹灰之力。

  当然这种暗器属于机关类,做工相当精巧,不是一朝一夕可以打制出来,等剿匪回来后,黄四喜会再找天竺神僧商量。

  想到这里,黄四喜收下天竺神僧赠送的毒珠,独自前往山匪巢穴。

  大殿群僧一边张罗开光仪式,一边焦虑等候消息。

  他们心里指望不大,结果两天以后,黄四喜去而复还。

  ‘砰!砰!’两声。

  黄四喜从肩后卸下两件大包裹,丢在了大殿群僧面前。

  群僧解开包裹一看,见左边包裹里装的是金银钱币,右边包裹里全是五年前被抢走的佛经。

  这些佛经是当年苦慧大师从中土少林带来的汉文经书,武功秘籍都已经被黄四喜没收,其余佛经他都还了回来。

  群僧各拿一本经书翻看,发现上面有他们早年观读时随笔写下的感悟,绝对不会有假,这说明黄四喜已经荡空了匪巢。

  群僧登时大喜:“黄施主,你果真把山匪剿灭了吗?”

  黄四喜告诉他们:“山匪一共有六十二人,已经被我全部清理,我保证他们以后都不会再来寺院里打秋风!”

  黄四喜轻描淡写,又问:“开光仪式你们准备妥当了没有?”

  群僧立时顿首:“已经妥了,开光仪式布置在苦慧祖师的禅室!”

  黄四喜就朝群僧摆手:“赶早不赶晚,这就进去罢!”

  他见天竺神僧不在大殿,想必是待在房间养伤,就又道:“请把天竺大师也请来,一块参与开光!”

  群僧俱都没有意见。

  可惜忙活了大半天,黄四喜让群僧逐一开光印证,‘乾坤一气袋’没有丝毫变化。

  他就心想:“这些和尚肯定都不是袋文所指的‘圣僧’,但那会是谁呢?一灯大师吗?”

  江湖上最有名气的僧人只有一灯大师。

  他却不打算立时前往大理,等他把西域战事忙完,到时再去寻人也不晚。

  毕竟袋文所指的‘圣僧点化’,主要针对‘收纳法门’,并不影响黄四喜使用‘乾坤一气袋’修炼《九阳神功》。

  随后他向大殿群僧提议客居寺院一段时日。

  群僧受了他剿匪与寻回佛经的恩惠,痛快答应下来。

  就这样,黄四喜暂住在了寺院里。

  期间他密切留意蒙军鞑子的动静,甚至骑鹰前往‘鹰巢’了一趟,查看沿途地形,据他推算蒙军的行程,大约需要一年之久,蒙军才有望兵临‘鹰巢’城堡之下。

  黄四喜就做足停留寺院一年的准备,专心修炼《九阳神功》。

第213章 一尺气墙

  黄四喜暂住寺庙后,每天都前往数里外的山间练功。

  这附近峰多林密,并无百姓定居,显得荒僻之极。

  黄四喜要修炼上乘内功《九阳神功》,必须绝除杂念,环境就尤为重要,最忌被干扰,而越是安静之地,练功越能返照空明,物我两忘。

  他就在山间寻找峭壁,乘雕飞上去,专找崖洞闭关。

  这天。

  他将乾坤一气袋摊在崖洞地面,扯开袋口钻了进去。

  这袋子可以套下佛像,袋口可想而知有多大,容纳两人也绰绰有余。

  他先把袋口束起来,再从袋内反绑。

  等整件袋子密封以后,他开始运转《九阳神功》。

  随着九阳真气外吐出体,汇聚袋中无处宣泄,导致干瘪的袋体,渐渐膨胀起来。

  不一会儿,诺大袋身就已经膨胀成了一颗大袋球。

  黄四喜在袋球内盘坐下来,就仿佛置身在一处密闭空间之中。

  只是这空间内充斥着炙热的九阳真气,巨浪般对冲在他身体上,霎时之间他额顶就已经冒起白烟。

  他却仍不满意,继续运转九阳内功,增强袋球里的真气。

  而真气不断汇聚,袋内热气的对流就越快,如同数十位高手各出真力,同时按摩挤压他周身数百处穴道,内内外外都有真气激荡,不断冲击他的经脉。

  这其实是修炼《九阳神功》的快捷办法。

  倚天江湖里张无忌就是待在‘乾坤一气袋’内运气,一举冲破体内玄关,让真力水火相济,最终将《九阳神功》练至登峰造极的巅峰境界。

  当然张无忌是被动入袋,在生死攸关时刻,无意间完成突破。

  这是可遇不可求的机缘。

  黄四喜是主动入袋,他能否取得张无忌一样的机缘呢?