武侠世界刺客行 第114章

作者:远山依旧在

  “木桑道人还健在吗?”

  黄四喜立时询问。

  “师父早在二十年前已经离世了。”

  九难见黄四喜仰头望天,似有怀念,又问道:“少侠认得家师吗?”

  “曾经与他共处过几年。”

  黄四喜没有细讲,他指向楚昭南:“这人刚才讲,你盗取了平西王府的一件重宝,到底是怎么回事?”

  九难道:“那也不算什么重宝,只是佛门舍利子!当年平西王吴三桂入缅追杀明帝后裔,抢走了缅境紫光寺的镇寺之宝舍利子,这颗舍利子是天竺的龙树圣僧遗留下来!”

  龙树是释迦牟尼的大弟子,大乘教派的创始人。

  从古至今,佛教遗留的圣物只有两件,一件是释迦牟尼留下的佛牙,第二件就是龙树圣僧留下的舍利子,俱都有两千年的历史。

  吴三桂是中原第一大汉奸,昔年引入清兵入关,甘为清廷鹰犬,等清廷占据中原后,为了表彰吴三桂的战功,就把云滇划为吴三桂的封地,并赏赐王爵‘平西王’。

  但是随着清廷坐稳中原江山,就开始卸磨杀驴,准备拿吴三桂开刀,收回云滇封地。

  吴三桂不愿意交出封地财富,就起了谋反清廷的念头。

  奈何吴三桂偏居云滇一隅,兵力远逊清廷,为了造反更有把握,吴三桂决定联盟藏境。

  为了讨好藏境权贵,吴三桂拿出了龙树圣僧的舍利子,打算送入藏境,换取藏境的兵力支援。

  当年楚昭南离开南疆后,直接投靠到了吴三桂麾下,被吴三桂委以重任,让楚昭南亲自护送舍利子前往藏边。

  结果走到半途,舍利子被九难劫走。

  楚昭南为了交差,沿途追踪九难,直至追到晋省的云冈石窟。

  九难讲完前因后果,对黄四喜道:“贫尼之所以劫走舍利子,是为了把舍利子交给抗清的降龙会,舍利子被藏境喇嘛视为圣物,但藏境兵力不该被吴三桂这个大汉奸利用!”

  飞红巾听她提到降龙会,旋即问道:“师太认识降龙会的英雄吗?”

  九难点头:“家师木桑道人曾经担任过降龙会的护法。”

  飞红巾知道降龙会是中原势力最强的两大帮派之一,与天地会东西呼应,也是现今仍在抗清的组织,在中原江湖素有名望。

  飞红巾想找九难打听更多降龙会的情况。

  谁知不等她开口,却听黄四喜问九难:“那颗舍利子是不是在你身上?拿出来让我瞧一瞧。”

第159章 达摩真本

  九难迟疑了一下,本不想把舍利子移交外人之手。

  但黄四喜刚才救她于危难之间,她就没有拒绝黄四喜的要求。

  她从怀里取出一个锦盒,抛给黄四喜。

  黄四喜打开一看,只见里边放着一颗类似珍珠的东西,估摸有核桃大小,不如珍珠皓白,而是呈现灰褐色泽。

  这就是传说中龙树圣僧遗留的舍利子。

  黄四喜发现舍利子表面散发一层薄薄微光,但微光上并没有显露任何字迹。

  他不禁心生疑惑:“如果这颗舍利子真是上古圣僧遗留,肯定属于名宿遗物,舍利子上应该显形一些传承才对,可惜上面空无一文,难道是赝品?”

  这时飞红巾凑到跟前,也来打量舍利子。

  黄四喜随口问她:“这东西好像能发光,你能不能瞧见?”

  飞红巾瞪大眼睛,不可思议道:“有光吗?我怎么看不到!”

  她又抬头望天,此刻已经到了黄昏,假如舍利子真能像夜明珠一样发光,应该异常醒目,她不可能瞧不出来:“你是不是看花眼啦?”

  另一旁的九难也说:“我携带舍利子这么多天,每逢入夜时,从不见舍利子可以发光照明。”

  黄四喜听罢心里有数。

  既然舍利子上的微光只有他才能瞧见,那就不是赝品,应该就是龙树圣僧留下的上古遗物。

  虽说舍利子上没有文字传承,但裹着的一层微光肯定藏有玄机,也许是历史太久的缘故,黄四喜想把传承破解开,需要另寻它法。

  他想起龙树圣僧是佛门人物,就握住舍利子,默运罗摩内功,结果这一运之下,脸上渐有诧色。

  他拥有舍利子在手,罗摩内力竟然瞬间增强了一倍,但是当他把舍利子放回锦盒,脱离接触后,罗摩内力又怪异减弱,重新恢复如常。

  如此印证了几次,他终于摸清舍利子的妙用:“这东西可以增幅罗摩内功,强化我的医治与驻颜效果,今后我手持舍利子疗伤,速度至少可以提升一倍,但除此之外,舍利子再不显其它异力。”

  不过只是暂时不显。

  黄四喜甩手把舍利子送还给九难,问道:“你打算把舍利子送给降龙会的哪一位豪杰?”

  九难回道:“我师父与仙都派前掌门黄木道长都在降龙会担任过护法,私交甚笃,我早年在仙都派借住过几年,认识仙都派现任掌门庄月梅,准备把舍利子交给她。”

  “庄月梅?”

  黄四喜对这个名字可不陌生。

  当年他在川滇交界碰上战乱,遇上何铁手与小庄,同船共行了月余,终在鄂省黄鹤楼处分道扬镳。

  分别后何铁手返回五毒教总坛,小庄被黄木掌门的大弟子水云道人收为弟子。

  九难口中的庄月梅就是小庄。

  如今小庄接任仙都派掌门,那就说明黄木掌门与水云道人师徒都已经故去,否则小庄作为弟子,不可能越礼掌派。

  黄四喜又问:“我记得仙都派总坛位于浙北,你怎么跑到山西来了?”

  九难目光一亮,对黄四喜的身世来了兴趣。

  早在二十年前,仙都派总坛确实是在江南,但那座总坛毁于战火,早就被清兵烧成白地,总坛被迫迁移到了川蜀大山之中。

  由于仙都派弟子都是清廷通缉的重犯,除了对清廷展开行动外,仙都门人几乎不出来行走江湖。

  现今知道仙都派老总坛在浙北的武林人士并不多。

  九难当年被木桑道人带出京城后,曾经在浙北总坛住过几年,她对这个情况一清二楚,但黄四喜面容年轻,看去不过二十出头,怎么也对仙都派如此熟悉?

  九难心想:“他还说与师父相处过几年,以他的年纪,恐怕是孩童时与师父有过接触,但小孩子的印象按说也不该这么深!”

  她心有好奇,却不多嘴打听。

  她只道:“仙都派总坛早就搬了家,现在位于川蜀内,我截获舍利子后立即赶去仙都派总坛,想要交给庄掌门,谁知庄掌门碰巧领着门人北上入晋,我就也寻了过来。”

  “仙都派入晋是为了什么事?”

  “这我不清楚!以往庄掌门外出,都是要行刺某位清廷要员,想必这次也一样!”

  “那庄掌门具体是在什么地界?”

  “她借住在武家庄内!我原本是想去武家庄寻她,结果被楚昭南追上,一直缠斗到现在!”

  九难朝东边指了指,那是武庄方向。

  她见黄四喜武功强绝,重创了清廷鹰犬楚昭南,肯定是反清义士,又邀道:“这附近没有客栈借宿,倘若少侠与姑娘没有其它要事,不妨一起到武庄落脚,那庄子距此只有十余里,半个时辰就能赶到。”

  “我们有马,咱们可以骑马赴庄!”飞红巾笑答。

  “那速度会更快!”九难应道。

  飞红巾独自转回石窟,把两匹马驹牵来。

  飞红巾与九难共乘一骑。

  黄四喜点了楚昭南穴位,让他趴在鞍后,准备运去武家庄。

  结果他们在云冈石窟前穿行,快要走出石窟区时,九难忽然喊停,从马背上跃了下来。

  飞红巾见状,不解其意:“你坐着不舒服吗?”

  “不是!”

  九难指向临近的一座石窟洞口,说道:“先前我抵达石窟,本想钻入窟内避开楚昭南,但石窟地形简单,终究没有瞒过楚昭南的耳目,不过我却在窟内另有收获!”

  “什么收获?”

  “我在这座洞窟深处的窟壁上发现一些奇特画像,全是武功招式,这些奇招比铁剑门武学更为深奥,我想去抄录下来,再前往武庄,画像总共只有几十幅,耗费不了多少时间!”

  飞红巾一听有武功可以看,显得兴致盎然。

  她知道九难是铁剑门徒,仅仅铁剑门武学就能与楚昭南斗个旗鼓相当,那比铁剑门武学更深奥的武功,肯定要去观摩一番。

  黄四喜见飞红巾与九难都要去看画像,就没有反对。

  不过黄四喜心里颇为奇怪,既然是深奥武学,九难完全可以自己独享,她为什么要展示出来?

  等黄四喜跟着九难进入石窟,亲眼目睹了画像内容后,他才总算明白九难的用意。

  这些画像雕刻在三面墙壁上,每面墙壁各有三十六幅图,加起来总共是一百零八幅。

  但是由于年深日远,左右两面墙壁上的画像已经模糊不清,部分图画甚至脱落殆尽,半点痕迹没有留下。

  唯独正前面的三十六幅画像仍旧清晰可辨。

  再看这些画像,全部握有佩剑,劈砍刺扎,身法形态各异,像是某种剑法招式。

  九难并不隐瞒心迹,直接讲道:“这壁画上的武学原本应该有一百零八式,但壁画缺失了七十二式,只剩下三十六式可以演练,我请两位进来观摩,是希望两位帮忙参详,看看能否补全缺失的七十二式!”

  飞红巾当即朝她耸了耸肩,笑道:“我可没有能耐推演深奥武功!黄兄才有这样的本事!”

  这时飞红巾才明白九难意图,怪不得愿意分享壁画武功,原来是寄希望黄四喜补全整部剑法。

  她与九难不约而同望向了黄四喜。

  却见黄四喜沉神入定,脑海里想起‘天山江湖’里的绝顶武学《达摩剑法》。

  《达摩剑法》与《天山剑法》并称武林双绝。

  但要比较背景来历,《达摩剑法》可是比《天山剑法》久远了数百年。

  《天山剑法》起源于明初天下第一高手张丹枫,后在张丹枫弟子霍天都手上发扬光大,归纳成型。

  等霍天都又把剑法传给弟子晦明大师时,《天山剑法》终于趋于完善,臻至大成,就此自成一派。

  于是晦明大师趁势创建了天山派,成为天山派的开派祖师。

  也可以说,天山派是先有剑法,后有门派,历史最远追溯到明初,不超过三百年。

  

  反观《达摩剑法》,那是南北朝著名高僧达摩尊者在嵩山面壁一十八年后参悟出来,不止包括剑法,还有极上乘的内功根基《易筋经》。

  其实无论比较武学层次,还是武学历史,《达摩剑法》都比《天山剑法》稍胜一筹。

  甚至是《达摩剑法》创建以来,只要能把这部剑法修炼完整,即可跻身天下第一高手行列。

  黄四喜回忆到这里,忽然环望整座石窟,他发现窟中雕刻一座数尺高的佛像,就位于壁画之间。

  他立即挪步过去,猛起一掌,拍向佛肚,整尊佛像霎时崩塌。

  在满地碎土之间,惊现一本破旧竹简。

  黄四喜随手拾起,吹散尘埃,展简观读。

  飞红巾与九难都显惊诧,立即站到黄四喜左右,侧头打量简上内容。

  谁知简文奇形怪状,一时看之不懂。

  九难道:“这是梵文!”

  飞红巾瞄她一眼:“师太你能看懂?”

  九难摇摇头:“我只识得几个字,无法通读梵文经书!”

  飞红巾又问黄四喜:“黄兄懂不懂?”

  黄四喜曾在‘笑傲江湖’里继承《金刚经》衣钵,那本《金刚经》就是梵文原本。

  他对梵文了如指掌,就给两女介绍:“这竹简上所载是一部武功,名为达摩易筋经,也叫达摩剑法,共有一百零八式,前七十二式是易筋经内功,后三十六式是剑法。”

  飞红巾惊呼出声:“啊!达摩剑法!”

  九难不禁瞥了她一眼:“姑娘听说过达摩剑法?”

  飞红巾煞有其事:“何止是听说过,我以前见人用过!《达摩一百零八式》传于前唐时代,原本保存在少林寺内,宋末时少林武当分家,达摩剑法流入武当派,成为镇山剑法!

  岂知宋朝覆灭,元兵入侵后,达摩剑法忽然遗失,历代武当门徒苦苦寻觅,始终不见踪迹,达摩剑法因此成为绝响,只剩下几道残招败式,融入武当剑法之中,后被武当名宿卓一航学会,我就是从卓一航手上观看了几式达摩残招!”

  卓一航与白发魔女是出了名的痴男怨女,两人原本相互爱慕,却因为误会劳燕分飞,纵然两人全部居于天山之巅,却在数十年间不愿聚首。

  飞红巾是白发魔女的弟子,多次觐见卓一航,曾听卓一航讲过《达摩一百零八式》的起源来历。