我在大明肝生活技能 第495章

　　固原是明廷控制的卫所，也是九边重镇之一，不过从土木堡之变之后，明廷对于西域的控制力下降，在西北这些卫所，明廷只能控制一些重要的军事要塞，或者占据重要的城市。

　　其实如今西域的贸易相当的发达，只不过明廷最西的贸易中心就是兰州城，而中原的商人很少会继续向西，直接和中亚商人贸易，他们只会在兰州交换一些西域的战马和特产，然后就返回中原贩卖。

　　但是和汉唐热闹的丝路相比，整个陇右可以说是相当的凋敝了。

　　高务观请了一个本地向导，向固原关的守城士兵塞了钱之后，商队立刻放行，高务观的货物都没被检查，就这样通过了明廷九边重镇。

　　真的是要完啊。

　　高务观叹息一声，这一路上走来，明廷在陇右和西域的影响力衰退的厉害。

　　整个大明版图最大，对周边控制力最强的，是明成祖朱棣的时候。

　　那时候整个陇右都在明廷的手里，明成祖在这里设置陕西行都司行省，委派地方官员，设置军卫，不仅仅控制了兰州等大片的地区，还能通过陇右影响高原，将明廷的影响力插入高原，确立了如今高原的护教法王制度。

　　自己的父亲高拱也最是推崇明成祖，认为朱棣除了在夺嫡中有些瑕疵之外，在军事能力和政治能力上，在大明的诸帝中都是顶尖的。

　　离开固原继续向西就是兰州城了，向导对于兰州非常熟悉，热情的说道：

　　“到了兰州，大伙儿就能睡个安心觉了！”

　　“兰州很繁华吗？”

　　向导立刻点头说道：“掌柜的是第一次走这条商路吧，兰州可是塞上江南啊！”

　　“真的有这么繁华吗？”

　　向导立刻点头说道：“兰州城墙高大，又有肃王坐镇，是我们汉人在陇右最安全的城市。汉人商队一般走到兰州，就不会继续向西了，西面太乱了！”

　　肃王，高务观这才想起来自己搜集的资料。

　　大明的藩王大部分名声都很差，这些藩王就藩之后，不仅仅要求赏赐大量的土地，还会在地方上强取豪夺。

　　但是凡是也有例外，肃王这一脉，在整个西北的名声却很好。

　　朱元璋建立大明后，大封诸子为王，让他们“控要害，以分制海内”。

　　被封在甘州（今张掖）的肃王朱楧是朱元璋的第十四个儿子。

　　兰州也是古城了，但是在元末的战争中，逃亡大漠的元军，曾经和明军在兰州展开了激烈的争夺战。

　　元军一方的名将王保保，就集结了十万大军围困兰州，当时西征的明军大将常遇春病死，王保保差点攻下兰州。

　　后来徐达带兵西进，王保保继续西逃，兰州之围才解了。

　　不过兰州的城市也被严重破坏，几乎沦为一座废墟。

　　在洪武朝的时候，兰州一直很凋敝，一直等到建文登基之后，因为惧怕肃王勾结燕王朱棣，害怕他在甘州拥兵自重，就将肃王从甘州回迁到了兰州。

　　肃王迁到兰州之后，就用自己的钱开始疯狂建设兰州城。

　　如今的肃王府，是整个兰州城的中心地带，佛寺、道观、书院、工坊各种建筑围绕肃王府建设，历代肃王对于兰州的城市建设都不遗余力。

　　而陇右发生动乱，肃王也都会散尽家财号召士兵防御兰州，自从肃王东迁之后，兰州就从没有被攻陷过。

　　而当代肃王朱弼桄，自己又是爱好文学的人，在继承了肃王的王爵之后，就多次邀请读书人来兰州，大大加强了兰州的文化建设。

　　后来东南崛起，张居正开始号召各地兴办新式工坊，肃王朱弼桄也积极投资兴办工坊，给兰州带来了不少新的产业。

　　特别是兰州背靠着西域，羊毛资源非常的丰富，肃王朱弼桄还派人去学习了先进的棉毛纺织的技术。

　　在高务观的父亲高拱执政明廷的时候，就夸奖过兰州的羊毛制品业。

　　如今兰州的羊毛制品，畅销整个陇右地区，还会被商贩运送到西域贩卖。

　　高务观当年也曾经听父亲点评过，云南的黔国公府和兰州的肃王府，都将自己的封地当做是自己的地盘经营，他们的城市在边陲，如果和内地的那些藩王一样盘剥百姓，那早就已经绝嗣了。

　　正是这种自己建设自己家园的心态，历代肃王才会不断投入资金来建设兰州城，还会重金邀请读书人来兰州城讲学。

　　这一切都让熟读历史的高务观有些异样感。

　　等他见到了高耸坚固的兰州城，见到了繁华的城市后，这种异样感更加浓烈了。

　　不是说分封制度是落后的制度吗？

　　怎么分封了藩王的兰州，要比明廷官员控制的固原好这么多？

　　可同样是藩王，怎么在湖广、太原、西安，那些藩王就这么不当人呢？

　　在羌胡势力肆掠陇右的时候，兰州成了陇右最后的汉人城市，也成了威慑诸胡的汉人军事力量堡垒。

　　正是因为兰州城在，羌胡匪徒才不敢肆无忌惮的掠夺汉人的商队。

　　至于初代肃王坐镇的甘州，玉门关外的地盘明廷早就已经丢了，那边已经羌胡肆掠的地盘了，汉人商人根本不敢继续往西了。

　　一想到这里，高务观再次想到俞大猷说起的志向，要在西北重新树立汉人主导的秩序，要将这片被中原视为祸乱之源的土地，和汉唐一样纳入到汉家的体系中，永远终结草原民族轮番崛起的魔咒。

　　而火器，已经让俞大猷和高务观看到了希望！

第570章 汤显祖的诅咒

　　南京，僧道司的观政进士张云表自从他的顶头上司，达观和尚前往尼德兰之后，日子过得非常的惬意。

　　僧道司空缺的职位也相当多，张云表通过了观政进士考试之后，就成了僧道司实际上的负责人。

　　但是僧道司的事务并不繁重，大都督苏泽的对于礼仪性质的僧道事务并不在乎，而苏泽作为儒学大宗师，对于佛道的态度也比较疏远，所以僧道司的主要职责，就是监视天下的佛寺道观。

　　除此之外，就是各家佛寺道观主持的更迭，需要僧道司派人去考核确认，另外就是发放核验度牒，打击民间的淫祀。

　　张云表本身也不是一个特别上进的人，僧道司的事务自然有专门的官吏来处理，他每天的日子就是读一读佛经，看一看道藏，然后准时上下班。

　　在一众同年当中，张云表的日子是最舒服的。

　　今天张云表刚刚到衙门，刚刚泡上茶之后，就听到吏员的通报，铁路司的汤显祖上门拜访了。

　　张云表心中咯噔了一下。

　　汤显祖在一众同年中声名远播，不仅仅是他是同科的状元，而且在铁路司立下大功劳，被大都督苏泽破格任用，已经是同年中官职进步第一人。

　　更有名的则是汤显祖的一项能力，那就是一旦他拜访过的哪位同年，就一定会被委以重任，然后开始日夜不停的忙碌。

　　比如如今户部证券司的庞新跃，本来在户部好好的吃着茶，就被一个人派到了上海筹备公债中心，如今是政权司的大梁，每天起早贪黑的忙碌着。

　　又比如同年的榜眼顾宪成，本来在吏部文选司的日子也很轻松，和汤显祖见面不久，就被踢到了广西，现在又被扔到了安南。

　　而张云表自己也曾经中招一次，在踏青聚会上见了一次汤显祖，就被上司达观带到了龙虎山。

　　最惨的当属迟弘漠，在行人司的日子好好的，和汤显祖见面之后，就被委派到了安南，前段时间好不容易回南京述职，听说又要被派往天竺。

　　张云表总结，当年踏青的时候，他没有单独和汤显祖见面，所以遭罪是最轻的。

　　但是现在汤显祖杀上门来了，而且是为了公务，张云表只能硬着头皮迎接了汤显祖。

　　汤显祖并不知道自己在同年中的名声，他来僧道司确实是为了公务。

　　当年在苏松铁路建设的时候，曾经搬迁过虎丘寺，现在铁路已经建成了，虎丘寺方丈对于新的地址不满，认为铁路附近的土地被铁路破坏了洞天福地，不再适合求佛。

　　不过汤显祖也清楚，方丈的理由也是合理的。

　　铁路整日在新的虎丘寺附近路过，别说是打坐入定了，就是念个佛经都听不清楚。

　　这些出家人都被折磨的快要还俗了，所以虎丘寺方丈提出要搬迁寺院，也是合理的诉求。

　　但是这就涉及到僧道司了，所以汤显祖要上门找张云表商议。

　　原来是这个事情，张云表立刻表示僧道司这边没问题，然后用最快的速度送走了汤显祖，避免遭遇汤显祖的“诅咒”。

　　等到汤显祖走了，张云表又念了一篇祈福的佛经，总算是心安了。

　　僧道司主管的就是天下僧道，这能有多大的事情啊，再不济就是和上一次龙虎山一样，在名山大观中走一趟，实在中招了就当是旅游一次好了。

　　张云表觉得自己和其他同年相比可以要好多了，顾宪成至今还在安南呢。

　　就在这个时候，张云表突然听到，自己的顶头上司，礼部大臣申时行到访僧道司。

　　张云表心中咯噔了一下，他连忙让人收拾桌案，然后带着官吏一同去迎接申时行。

　　礼部大臣很忙，申时行要负责全国的教育、文化、宗教事务，僧道司只是他所管辖部门中，微不足道的一个小部门。

　　张云表到任僧道司之后，除了正常的新年团拜，他就没有见过申时行踏足僧道司。

　　可是今天申时行却突然来访，这让张云表产生了不祥预感。

　　申时行在内阁诸多大臣中，是最亲民的一个人了。

　　他喜欢提携后辈，对人温和，而且对下属要求也不高，只要能够做好自己的事情，申时行不会有太多的要求。

　　僧道司这个懒散样子，和申时行这位礼部大臣的态度就有很大的关系。

　　法务大臣何心隐那个样子，整个刑部从早到晚都忙个不停，每天都山一样的法律文书在其中流转，听说今年就有三个官吏被累到医院。

　　申时行入座之后，直接说道：

　　“张副司，如今达观主司不在，内阁商议了之后，只能交给你来办了。”

　　张云表心中咯噔了一下，不会吧不会吧，汤大状元的诅咒真的这么灵验？

　　只听到申时行说道：

　　“昨日，乌斯藏的噶举派护教法王派遣大弟子来到南京，请求大都督调解藏地噶举派和格鲁派的争端，同行的还有乌斯藏的都司也派遣了使者，愿意向南京朝贡。”

　　张云表一下子就傻了。

　　乌斯藏，就是藏地了。

　　藏地佛教兴盛，原本是向明廷朝贡的羁縻地区，明廷在藏地设置都司衙门和卫所，册封当地宗教首领，控制乌斯藏地区。

　　不过从明代中期开始，明廷对于乌斯藏的控制就减弱了不少，甚至有些护教法王的传承都不上报明廷。

　　特别是明廷在陇右的影响力衰退之后，又丢失了北方入藏的通道，乌斯藏的事务就更难插手了。

　　现在东南占领了蜀中，获得了南线的入藏通道，乌斯藏立刻派人称臣朝贡，也是理所当然的事情。

　　申时行看向张云表说道：

　　“内阁决定，由你持节前往乌斯藏，调解噶举派和格鲁派的矛盾，如果涉及法王转世或者寺庙属权的问题，则立刻派人上报内阁。”

　　申时行拍了拍张云表的肩膀说道：

　　“乌斯藏和其他地方不同，当年明成祖册封五大法王，处理好宗教事务，就控制了乌斯藏。”

　　“听说你对佛法多有研究，内阁才对伱委以重任，好好准备一下准备进藏吧。”

第571章 三大法王

　　张云表几乎要晕过去了。

　　要不要玩这么大的？

　　自己左右盘算，都没想到，自己好好待在僧道司，竟然还能惹上这样的差事。

　　可是仔细一想，这确实是他们僧道司的分内之事。

　　麻了。

　　张云表彻底麻了，汤大状元的诅咒未免也太灵验了吧？

　　紧接着，申时行拍拍手，两名吏员扛着一箱子的书，走进了僧道司的明堂。

　　“藏地佛教可以说是支脉众多，其中各教派之间的冲突更是复杂，你要入藏，自然要多读一些书。”

　　“这些都是内阁搜集的藏地佛教的书籍，还有当年明成祖期间，多次派遣使者前往藏地册封法王的记录，这些资料能够帮你更了解藏地的状况。”

　　“我把这些书籍都留在僧道司，你在入藏之前多看看吧。”

　　张云表看了看满箱子的书，彻底麻了。

　　自己不仅仅要入藏，还要看这么多的书吗？

　　送走了申时行，张云表开始疯狂读书。

　　藏地的情况，远比张云表要想的复杂。

　　在明成祖的时候，通过册封法王的方式，明廷确定了对藏地上师的册立权，这之后藏地法脉的延续，都需要得到明廷的认可，才能得到宗派内部的承认。

　　与此同时，各派别在佛法和政治上的争端，也经常会通过明廷来解决。

　　比如在明成祖期间，萨迦派和噶举派就一座寺庙的归属问题，请求明廷的裁决。

　　最后明成祖朱棣根据历史文献，认定这座寺院是属于噶举派的寺院，将这座寺院判给了噶举派。