作者：海客无心随白鸥
“开个玩笑，以我的身份至少要平起平坐。”
仙墨因果化出两只玉瓶，丢给好友一只，说完话后直接把丹药往嘴里倒，补充自身损耗。
帝如来接过玉瓶：“好友准备怎么处理此剑。”
他并不打算继续与好友开玩笑，所以果断将话题掰了回来，布法、论法这方面他擅长，但若是辩论之流，显然是好友要胜过数筹。
“如果当真是前辈推手，那么，在未来它必定会有大用，既言魔考，当做历练亦未尝不可，佛门之内或许也会有修者需要它。”
具体要如何使用，仙墨因果并没有经验，但是他可以找有经验的人帮忙，长辈不就是做这个的。
而后，他伸手握上剑柄：“既然如此，不若唤作颠倒梦想。”
损耗恢复，仙墨因果抬手将剑器收回眉心，关于心与念方面的研究，等忙完这段时间，可以飞信给师伯进行请教。
当下首要任务，还是将罪恶之都的问题收尾。
有他们两人交流的功夫，不远处的玉横雪已经对开化者进行安置，恶念被剥离，每一个人都能正视自己过往的罪孽与错误。
于是，这些人有了不同的选择，一部分如先前预想中那般，愿意修行善功自渡。
另一部分，则在醒悟之后当场自戕。
他们无法通过遁入空门逃避，以命偿命，是他们在开化后做出的选择，也是他们偿罪的方式。
玉横雪并未阻拦，甚至帝如来与仙墨因果也没有阻拦，他们的渡化强度不及灭度梵宇，但终归是达到了预想中的效果，也尊重别人的决定。
当然，只要帝如来不钻牛角尖，仙墨因果对他们的选择是无所谓的，怎么选都可以。
在三人为自戕者收埋后不久，御神风与靖沧浪两人也带着其余人回返，他们那边同样有人在醒悟之后选择了自戕，以此偿还过往所犯之罪业。
因为有帝如来先前布法，剩下的人，大致可以分为两类。
一类是包括玉横雪在内准备正式出家，修行善功以自渡，偿还罪业之后，以清白身入轮回，来世继续入佛门修行。
另一部分则是被御神风救下的号天穷等人，他们手上尚未来得及沾染鲜血，只是因为环境，导致险些形成错误认知，乃是环境的受害者。
在听帝如来布法，同时亲眼见证、亲身经历了罪恶之都改变后的他们，准备作为俗家弟子修行。
今日之后，罪恶之都便会成为过去式，这些人会全部前往云鼓雷峰修行，或者，在云鼓雷峰附近建设家园，开始全新的生活。
经过此番同行，众人也对彼此有了清晰认知。
事后，仙墨因果的猜想被靖沧浪验证，对方确实是被太学主指点过修行与学习，而非是受到邻居世外书香的影响，才正式接触儒学。
对此他只想感慨，还好前辈没有把人带回学海无涯，不然，这位朋友耿直的性格怕是得吃亏。
至于说具体是多大的亏，他也无法确定，若是没有掌权，十有八九会只被坑一脸血，掌权的话说不定会给倾波族带来灭顶之灾。
也不知道弦知音与疏楼龙宿怎么样了？
至于御神风那就更简单了，打一场，不管是志趣相投，亦或者性情相投，都能够成为朋友。
善后工作并不复杂，此番之事，就算在佛门内部也挑不出来毛病，至于说三教内部，罪恶之都就是一块三不管地带，并未在哪个势力的辖区内，自然也就赶不上跨界执法。
御神风与靖沧浪并未直接离去，而是帮助帝如来三人，将从罪恶之都离开的人，平安无事的护送至云鼓雷峰附近。
号天穷带领他们，用自己的双手，一石一砖建立起全新的家园，正式开始全新的生活。
……
距离厉族之战结束，已经过去数甲子，就连当年出生的三教之子，如今也独当一面，在三教内颇负盛名，得到越来越多人的肯定与赞赏。
而当年结识的两位好友，一位在闭关苦修，另一位前些年离开道武王谷，四处游历。
有时候，他还有些羡慕自己这两位好友。
虽然他们都不华丽，但，他们的生活远比自己轻松，至少不需要每天与同门勾心斗角。
与师尊进行了一番谈话之后，他暂时从那个漩涡中挣脱了出来，是否能完全解脱还需看他自己。
在儒生的带领下，疏楼龙宿平生首次进入德风古道山门，他虽然与夏承凛、玉离经等人论交，但此番确实是他初次拜访。
此地与学海无涯的不同，从儒生的精神面貌便能看出，说实话，他觉得他们实在太单纯。
众所周知，单纯的人在儒门会非常难受。
不过，在一开始他没有表明身份时，那两名守门的儒生眼神很奇怪，如果没有看错，似乎含有一种莫名的期待感，就好像在期待他做点大事一样。
将疑惑压在心里，疏楼龙宿在赶路的过程中也有没忘记浏览周遭风景，看到了不少新奇事物。
就只说在校场上与人对练的械人，那个灵活程度似乎比御执令发明的木甲助教强上不少，在出招方面也极其智能。
看起来，满足普通儒生的日常需求，应该是绰绰有余。
第897章 疏楼龙宿古道游
学海无涯御部执令，唤作司徒偃，乃前代太学主诸葛神机之徒，同时也是六部执令中资历最老的一位，脾气十分古怪，擅长防御和机关设计。
根据观察，这位执令不喜争权夺名，向来只热衷于教学研究领域。
如今的六部执令，唯有这一位有些真才实学。
至少在疏楼龙宿眼中是如此，其他人多多少少都差了一些，可惜这一位性格软弱了些，学海无涯的兴盛怕是要等下一代了。
不过，他并不觉得那些虫豸能让学海兴盛。
诸如东方羿、太史侯，一人作风保守，在门内总是一副老好人模样，谁都不得罪，但本身能力还算不错，且背后有儒脉支持；另一人同样称得上不差，却总是流连风月场所，背后亦有儒脉支持。
相较于他们两人，他觉得弦知音更靠谱，但是不管怎么看，将来因为执令之位的争斗都少不了。
这是体系与制度上的问题，避无可避。
学海那地方会有真的老好人？可笑。流连风月场所虽然在儒门还算常见，附庸风雅不外如是，但既然要争位，此举必定会给将来留下祸患，实乃不智之举。
所以，疏楼龙宿方才做出决定，先前来德风古道学习一段时间，然后，拿出成果自立门户。
与一群虫豸共事，又如何能够成事？
校场上有儒生在与械人对练，也有人两两切磋交流武学，儒风剑式，儒圣明德一脉入门剑法，与他当年所见，又有了一些细微的不同之处。
这样的儒生，若是放到学海无涯，同境界一打三都没有任何问题，怪不得会有那么多人前来进修。
甚至，疏楼龙宿还看到，一名紫发青年在与另一人针锋相对，两人手上剑招天差地别，但两者皆十分精妙，那片校场周围甚至有不少人在观战。
似这般把所学展露在外人面前的行为，就算站在他如今的高度，也不好做出评价。
越过校场，便能看到粹心殿，某种程度上来说可谓是毫无特色，就是一座很常规的儒风建筑，不仅不华丽，反而十分朴素，与牌匾相得益彰。
在领路的儒生告退，他步入殿中后，见到……
粹心殿中，夏承凛已摆好待客的桌案，一边煮茶一边静待贵客登门。
“……”
虽然说，在那名儒生前往通报时，疏楼龙宿便已经有了心理准备，但实际见到，心中的讶异并未因此减少。
殿内只有一张办公的书案，这说明，对方如今应该已经是有实无名，只差一场正式的继任仪式。
“许久不见，先请上座。”
看到来人步入殿中，夏承凛并未起身，抬手虚引的同时出言道。
“多谢。”疏楼龙宿道谢后进步入座。
对于面前之人前来的目的，严格来说，双方长辈已有默契，自师弟仙墨因果拜访学海那次，一些关于未来的计划，便已经被定下。
更早的话，甚至能追溯到当年的厉族之战。
疏楼龙宿如何做想，夏承凛并不清楚，但他能够确定，师尊当年绝对做了些什么。
因为，与要继任儒圣明德主事的他不同，对方不仅不会继任学海无涯太学主之位，而且还要自学海的桎梏中脱出，自立门户，为儒门再开一脉。
此事可大可小，但以这位学弟的傲气，必然是要向大的那方面进行发展，才有意义。
既然想要为儒门再开一脉，便不会、也不能挂靠在学海无涯的名下，或者说不能挂靠在任何一支儒脉名下，不然此举便失去了意义。
太学主高徒这一层身份，能够为疏楼龙宿减去来自学海无涯内部的阻力，不管怎么讲，少了一个强有力的竞争对手，其中诸多儒脉皆会乐见，甚至因为疏楼龙宿这个正统传人离去，对那太学主之位产生相应的想法，这点与道真一脉那边差不多。
但这远远不够，因为儒门的建制，早在千年之前便已经完善，可以说是一个萝卜一个坑。
即，四书五经，学海六艺，以及进修提升。
其中，四书五经的辐射范围最广，与六艺一同被奉为儒门正统，只要读书必然离不开它们。
之后便是六艺，入门必学，只有学过六艺之后才可称为儒生，必须要有正规儒门组织开发的凭证作为证明，没有这道程序，那就是散人。
至于一个儒门组织是否正规，标准如何，前者德风古道与学海无涯皆可认证，因为这是建制内的事务，比如儒教成立时双方便有遣人观礼。
六艺的部分，自然以学海无涯的标准作为标准，这是身于儒门高层的权力与殊荣。
六艺学完，便可以前往学海无涯进修，进行新一轮的学习，接受更高质量的教育，属于文科。
若是想走另外的道路，比如武学提升，便需前往德风古道进修，以求再进之机。
走完这一套程序，才是真正有资历，有背景的儒生，在内部办一些事也会更方便，所以才有了疏楼龙宿此番德风古道之行。
正是因为有完善的上升渠道，单开一脉的压力与难度才会前所未有，他需要拿出自己的东西。
能够被儒门高层以及中下各阶层认可，能够给整个儒门带来利益的框架、亦或者理念，只有这样疏楼龙宿才能成功，在整个建制之中立足。
所以，前来革新派的大本营，争取获得革新派的支持还不够，终归还是要看他的个人能力。
夏承凛对此心知肚明，疏楼龙宿在见面后，也知道这位学兄对自己的想法心知肚明。
他心中已有草案，构建上脱离学海无涯旧系官僚体制，仿效古法体制，分为文、武两大编制，剩下的部分尚需他后续完善。
比如，部分儒生对江湖的态度，乃置身事外。
或许可以从这方面出手，变革求新。
粹心殿中的谈话，除了当事人外无人知晓具体内容，只知道两人彻谈三天三夜。
之后，德风古道方面便表明了态度。
夏承凛因为手边有事，不能亲自带这位学弟参观德风古道，于是他将自己的传人叫了过来。
其中深意疏楼龙宿自是了解，对此并不排斥。
毕竟，儒门不同佛道，就是这样的地方。
……
第898章 仙灵地界
至于说，为什么疏楼龙宿登门拜访，却没有去见蔺重阳这位前辈，那自然是因为——人不在。
云鼓雷峰佛首渡化罪恶之都，那都是十年之前的事情了，仙墨因果提出的那套理论，也成功说服了绝大部分人，所以未将此事推上风口浪尖。
本来就不算什么大事，那地方，说实话都没多少人放在眼里，不然也不会一直没人处理。
当然也不排除有人故意做局，等罪恶之都真正做大之后连根拔起，直接赚一波名誉，像这种事情真有人能够做的出来，不稀奇。
只不过，事情被解决之后没有人冒头，那也就没有人去刻意深究，只当做从来没这回事。
十年，江湖上风平浪静，如今终究不像久远之前那般，动不动就是席卷天下的灾祸，震动天下的浩劫，一些小打小闹自然有相关的人去处理。
比如位于神州海外，每隔百年出现一次的阿鼻地狱岛，便负责擒拿江湖上出名的野心家、阴谋份子，并将其囚禁在地狱岛的囚牢当中，但抓拿有一时限，待时限通过仍未擒回之罪犯，便要等到百年之后，地狱岛重新开启之时才会再行擒拿。
当然，其所擒罪犯皆在能力范围内，又因为与仙灵地界关系匪浅，中原三教也会卖他们点面子。
毕竟就算是三教法宗，也没那么多时间与精力整天收集情报，定期抓捕审判，索性便将势力范围之外的那部分事务，丢给了阿鼻地狱岛。
……
仙灵地界，位于苦境圣外峰叠峦之内，乃上古殷商族裔，崇祀女娲神为尊，戒守清规、遵循天命而为，族人以修习术法、封咒之术为主，地理上以神女岛为中心，灵天池为圣地，遗世独立且源远流长。
因为其独立于神州之外，只有受到召见，神女岛才会绽放出七彩光芒，指引津渡关口摆渡人御空乘霓虹而至，接引拜访者入内。
踏上这片方外仙境后，蔺重阳方对此地有了一个清晰的认知，环境甚至比九天之顶还要优越。
一股至极至纯的力量出现在他感知中，想必便是由此地圣气孕育千年所成之圣器，位于祈天空海天池内的那支千年一击。
倘若，昔年示流岛那一战，能够前来此地借一支诛魔圣器，说不定能直接将厄祸打醒。
百年修行僧血也好，至高佛门圣功也罢……
当年尊佛前辈可还没有入灭呢。
“尊驾感应到它了吗？”
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