我在天庭做仙官 第421章

　　“尚书大人。”看到方鉴走出云房，二十多名神将立时齐声朝方鉴拜道。

　　方鉴微微颔首，然后一旁等候多时的僧人谒清走了出来朝方鉴道：“鸿清真人，方丈与各佛寺、禅院主持已经全部到了‘讲经台’恭候鸿清真人。”

　　方鉴点头道：“前往讲经台。”

　　宽阔广大的讲经台上，桑摩诫率领一百一十八名住持分成十余列整齐盘坐于讲经台上，桑摩诫在最前方，其次是各佛寺、禅院的住持。

　　劝善法会，明确只有各寺院的方丈、住持参加，所以这里除了四面警戒的神将外，就只有桑摩诫以及沙罗国各寺院的住持，别的僧人是进不来的。

　　当方鉴来到讲经台时，桑摩诫与一百一十八名住持纷纷站起身来，朝方鉴双手合十拜道：“鸿清真人。”

　　方鉴走上前去，来到专门为他准备的锦绣蒲团前，然后左手扶剑在锦绣蒲团上盘坐了下去。

　　“诸位道友不必多礼。”方鉴抬起右手微微一压，道：“请坐。”

　　这时桑摩诫众僧才重新盘坐下去，并将目光落到了方鉴身上。

　　方鉴虽然盘坐着，但却挺胸昂首，挺拔神秀，他的目光缓缓扫过眼前众僧，然后开口说道：“今日本神举行‘劝善法会’，其要义便在一个‘善’字。各位道友，佛门的教义是什么？”

　　桑摩诫闻言，立刻开口说道：“回禀鸿清真人，我佛门教义为：四圣谛、八正道、十二因缘、三法印。”

　　方鉴又问道：“佛门入世之教义又是什么？”

　　桑摩诫再次答道：“惩恶扬善，普渡众生。”

　　方鉴点头，然后说道：“这就是本神劝善法会的‘善’字本意之所在，我且问诸位道友。如今佛门弟子中，能完全持守四圣谛、八正道、十二因缘、三法印的僧人有多少？”

　　在场众僧顿时陷入了一片沉默，没有一个人敢说自己能完全持守。

　　接着方鉴又问道：“那惩恶扬善、普渡众生在场又有多少道友能完全秉持呢？”

　　方鉴话音落下，一瞬间讲经台上的沉默尽去，一众住持纷纷开言道：“皆能秉持之。”

　　“好。”方鉴点点头，然后从怀里拿出了一卷玉简，接着便按照玉简点名道‘弘法寺’住持何在？

　　只见一个身宽体胖的和尚站起身来，合十朝方鉴道：“贫僧在。”

　　方鉴朝弘法寺住持问道：“妖怪吃人，在佛门中算恶吗？”

　　弘法寺住持闻言，当即回道：“妖怪吃人，此为大恶。”

　　方鉴点点头，接着问道：“那幽陵峡有一只万年蛤蟆精，玄仙道行，它最近一次吃人是在一年前，万年来一共吃了七千余人，且弘法寺离幽陵峡不过四十五里，你为何不将其诛灭？”

　　弘法寺住持听到这话顿时面色一变，那万年蛤蟆精他知道的很清楚，而且他已经快要将其度化入门了，怎么可能会将其诛除？

　　但此刻被方鉴一问，弘法寺住持却完全不知道该如何回答了。

　　许久之后，弘法寺住持才朝方鉴道：“回禀鸿清真人，那蛤蟆精贫僧也早已注意到他，并且近些年来通过贫僧的努力，劝其改邪归正，在前些时日已经初见成效了。只要他愿意放下屠刀入我佛门，今后不再吃人害人，便是善莫大焉。”

　　方鉴道：“这就是放下屠刀立地成佛？他放下屠刀立地成佛了，那么被他吃掉的那些凡人又如何呢？”

　　“当由弘法寺超度往生。”弘法寺住持恭身说道。

　　方鉴淡淡地道：“道友以为，这样就能做到惩恶扬善吗？一个人若是杀了人，他只要放下屠刀遁入空门，便善莫大焉，一切罪过尽皆消除，不必受到任何报应惩罚。道友以为，这对被杀之人公平吗？这是惩恶扬善呢？还是惩善扬恶呢？”

　　弘法寺住持额头上已经流出了冷汗，只见他沉默了许久，最后勉强回答道：“恶人自有恶报。”

　　“这便自相矛盾了。”方鉴说道：“既然放下屠刀立地成佛，又哪来的恶人自有恶报呢？难道佛都是恶人吗？”

　　这一下直接给了弘法寺住持一个暴击，只见他满脸无助紧张，不断地吞咽着口水，嘴里只是一个劲地‘这……这……’，却什么话也说不出来。

　　方鉴淡淡一笑，看着弘法寺住持道：“看来道友还需多参研佛门经典，竟然连我这么一个外行都说不过，实在有点担不起‘舌灿莲花’这一殊荣。”

　　说完，方鉴朝弘法寺住持道：“道友请坐吧，今日只开法会，不纠责任。”

　　“是。”弘法寺住持如蒙大赦，立刻恭身一拜，然后盘坐了下来。

　　接着方鉴便看着众僧道：“方才我与弘法寺住持的对话诸位道友都听到了？有没有哪位道友有不同意见？”

　　在座的众僧互相对视一眼，然后都选择了沉默，他们是有不同意见，他们也能做到舌灿莲花。

　　但在他们目光落到方鉴手中的玉简上面时，无一不心头一惊，因为类似幽陵峡万年蛤蟆精的事儿，不止是弘法寺有。

　　在铁一般的事实面前，任你舌灿莲花，也没有任何作用。

　　看着在场众僧的沉默不语，方鉴特地朝桑摩诫问道：“道友可有想说的吗？”

　　桑摩诫闻言，当即双手合十道：“不空寺今后愿意奉行西天府所有符和我佛门教义的法旨，故而贫僧没有什么可说的。”

　　在场的一百多名僧人听到桑摩诫这话无不心头大震，他们甚至怀疑桑摩诫是不是背叛了佛门，投靠了天庭。

　　而方鉴听到桑摩诫的话，却是深深地看了他一眼，心中对桑摩诫的评价又高了一分。

　　随后，方鉴朗声说道：“诸位道友，本神今日召开劝善法会，目的就只有两个。”

　　说完，方鉴左手按着太乙金光剑从蒲团上站了起来，“第一，佛门弟子，理应真正担当起承载万物，惩恶扬善，普渡众生的责任。所以，在劝善法会结束之后，西天府将与不空寺桑摩诫方丈一起，对沙罗国所有的佛寺、禅院进行精简整顿。整个沙罗国有六个郡，一百一十八家佛寺、禅院太多，应当缩减为六大佛寺，加上不空寺一共七座佛寺。除不空寺方丈桑摩诫外，其余六大佛寺各设方丈一名，方丈从合并各寺住持中推举，其余职司由方丈任命。”

　　原本方鉴想只说由西天府来进行精简整顿，但桑摩诫表现一直很好，而且其人也非比寻常，所以方鉴也就给了他这个面子，把他加上了。

　　一听到方鉴竟然要把沙罗国一百一十八家寺院合并成六家，整个讲经台上顿时变得喧嚣嘈杂起来。

　　这时，一位身形高大的住持站起身来，朝方鉴问道：“鸿清真人，贫僧有直言相告，若有得罪之处，还望鸿清真人不要怪罪。”

　　方鉴点头道：“劝善法会，畅所欲言。”

　　这名住持当即说道：“鸿清真人，要我等听从西天府法旨，只要符合我佛门教义，也并非不可以。但我佛寺、禅院怎么开设？开设于何处？开设几家？这恐怕不干西天府的事吧？且不说西天府，就算是天庭，也管不到这些事吧？”

　　方鉴淡淡一笑，道：“天庭乃三界主宰，你佛门若是在三界之外去设立寺院，我天庭自然管不到。但西牛贺洲是阎浮大世界的四大部洲之一，阎浮大世界乃三界中心，你佛门要在西牛贺洲设立寺院，立足传道，我天庭作为三界主宰自然有权管辖。”

　　说到这里，方鉴看着那名主持说道：“若是不愿意，可以退出西牛贺洲，退出三界！西天府全称是什么？是‘西牛贺洲天君府’，是天庭设立于西牛贺洲，代天管辖西牛贺洲之事的天府，你说，我西天府有没有权力管辖？”

　　那住持直接就愣住了，从天地开辟，佛门创立于西牛贺洲以来，所有人就默认西牛贺洲是佛门的自留地。

　　但却忽略了一个事实的问题，那就是天庭才是三界主宰，只要是三界以内的所有事物，都是归属于天庭管辖的。

　　所以大罗金仙的厉害之处在于，他们已经跳出三界之外，不在五行之中了，真要较真的话，天庭是管不了他们的，他们也可以不奉天庭法诏。

　　当然，三界外那环境也没有几个大罗愿意去，而且他们的道统也都在三界之内，所以只要你在三界现世之内立足，都间接地要受到天庭的管辖。

　　那住持一脸颓然地坐了回去，然后便坐在蒲团上不停地叹息。

　　其余众僧也都脸色微沉，因为方鉴这话他们根本无法反驳，天庭是三界主宰，这是天道钦点的，就连道祖、佛祖也亲口承奉了天意，你怎么反驳？

第731章 十个时辰

　　方鉴看着沉默的众僧，再次开口道：“如果有不接受方才我所言第一条的道友，本神也不会强迫你们接受。但只是要劳烦诸位道友离开沙罗国了，你们可以去沙罗国以外西牛贺洲别的地方重建寺院，但是本神要告诉你们的是，沙罗国并不是最后一个，更不是惟一一个被整顿的地方。你们就算去了别处，迟早也会迎来这一天。”

　　说完，方鉴朝众僧道：“凡接受整顿的不要动，不接受的道友请站起来。”

　　方鉴话音落下，下方先是一阵喧哗，然后陆陆续续有二十多名僧人站了起来，他们互相看了一眼，然后朝方鉴道：“鸿清真人，贫僧几人无法接受。”

　　方鉴点头道：“好，将你们各自司院方位、名称留下，限你们一个月内搬离沙罗国。本神丑话说在前面，一个月后若还未搬离，西天府将强制执行，到那个时候，可别怪本神无情。”

　　那二十多名僧人闻言当即走上前来，然后将自己的司院方位、名称写在玉简上，并被方鉴身旁的神将收了过去。

　　眨眼间一百一十八家寺院就只剩下了九十家，也就是走掉了二十八家。

　　而留下来的这九十家寺院住持，他们的目光都集中在桑摩诫的身上，方鉴也注意到了这一点。

　　看来，桑摩诫对整个沙罗国佛门势力的掌控力度是极强的，一百一十八家寺院，竟然有九十家寺院的住持跟从桑摩诫，可见其绝非表面所见的那么简单。

　　不过这样也好，只要桑摩诫愿意配合自己，那么这种局面对方鉴来说是很有利的。

　　“好，留下来的道友都是接受这第一条的，接下来便是劝善法会的第二条陈议。”方鉴目光扫视一圈，然后说道：“第二条法令，沙罗国各郡新整合的寺院与不空寺平等，没有隶属关系。但包括不空寺在内的所有寺院，无论你们供奉哪位佛陀、菩萨，但皆要在寺院内独辟一殿，专门供奉西天府牌位，并且各寺院方丈自动获得西天府‘客卿’之职。今后西天府所下敕令，只要不违背佛门教义，所有沙罗国内的佛门弟子便要奉行无误。”

　　方鉴说道这里，朝众僧人道：“若你们同意，西天府便与你们签订誓约，互不违背。若西天府下达敕令违背佛门教义，你们可以凭誓约及西天府‘客卿’之职驳回敕令，但若敕令未曾违背佛门教义，而却有佛门弟子不奉行者，一律以天法论处！”

　　听到这第二条陈议，所有人都是一头雾水，他们似乎听懂了，又似乎没有听懂。

　　尤其是方鉴所说的那个西天府客卿之职，这玩意有什么用呢？而且要在寺院内独辟一殿，专门供奉西天府牌位，西牛贺洲的佛门寺院内可从没有供奉天庭职司神府的先例。

　　想不通，那就不想，所以留下的九十家住持再次将目光投向了桑摩诫，老大就在这里，听老大的就行！

　　桑摩诫似乎也感受到了身后那九十人投来的目光，于是缓缓起身，朝方鉴道：“贫僧没有异议。”

　　随着桑摩诫发话，身后那九十人立刻站起身来，齐声朝着方鉴拜道：“我等无异议。”

　　方鉴顿时满脸笑意，然后他点了点头，道：“既如此，现在便可进入整合寺院与推举方丈之议，就由桑摩诫道友来主持吧。”

　　桑摩诫闻言，当即躬身拜道：“是。”

　　随后，桑摩诫便开始主持九十家寺院的整合与合并，其中每十五家合并为一家寺院，并在十五位住持中推举一人为方丈，其余十四人为长老。

　　一个时辰之后，整合的结果出来了，新合并的六家寺院与其方丈分别是：菩提寺妙严法师、净空寺谒灵上人、妙偈寺至空神僧、摩兰寺谒真上人、广度寺悲济神僧、云秀庵静清法师。

　　接着，方鉴便与桑摩诫及以上六位方丈签订誓约，誓约内容便是：“无论各寺院供奉哪位佛陀、菩萨，皆要在寺院内独辟一殿专门供奉西天府牌位，且各寺院方丈自动获得西天府‘客卿’之职。今后西天府所下敕令，只要不违背佛门教义，所有沙罗国内的佛门弟子便要奉行无误，誓约签订后互不违背。若西天府下达敕令违背佛门教义，各寺院方丈可以凭誓约及西天府‘客卿’之身份驳回敕令。但若敕令未曾违背佛门教义，而却有佛门弟子不奉行者，一律以天法论处！”

　　随着方鉴与七位方丈的法印烙印在誓约之上，这份誓约便正式生效了，因为这份誓约是在不空寺签订，所以后来又被称为‘不空寺之盟’。

　　方鉴在签订完誓约之后，便奏疏一封送回西天府，再由西天府直接递送到了天庭。

　　然后在第二天，太玄承务郎秦易真人便带着太玄都省大主使东极青华大帝的法诏来到了不空寺。

　　秦易真人当着方鉴与桑摩诫七人的面宣读了法诏，准许方鉴在西天府设立‘客卿’之职，并令天工院炼制客卿符印送到了西天府。

　　东极青华大帝的法诏，更加稳定了不空寺之盟的基础，也为方鉴在西天府的工作进行了充分的肯定。

　　不过因为方鉴太忙，所以秦易真人并未和方鉴叙旧，而是在传完法诏之后便返回了天庭。

　　秦易真人离去后，方鉴喜上眉梢，但众僧却愁在心头，除了桑摩诫外，每一个人参与了劝善法会的僧人都愁容满面。

　　天庭给方鉴的肯定来了，可佛门的诸位佛陀却没有给他们任何法旨，就连他们长久以来供奉的北方不空成就佛，自始至终也是未对他们传下任何的法旨。

　　甚至哪怕是一位菩萨的法旨也没有到来，这让众僧怎能不忧心忡忡，要知道如果没有佛门的佛陀、菩萨认可的话，别的佛门弟子是可以把他们当成叛徒对待的。

　　但桑摩诫一点也不忧心，始终一副古井无波，平静淡然的神情，别的僧人看到他如此淡定，内心的焦虑也不由缓解了许多。

　　终于在第三天的时候，佛门的法旨来了，不过并不是来自北方不空成就佛，而是来自灵山大雷音寺的两道法旨。

　　当兴奋的众僧在听桑摩诫宣读完两道法旨的内容后，众僧脸上的兴奋之色逐渐变成了疑惑。

　　因为这两道法旨，一道来自于燃灯上古佛，另一道来自于东来佛祖，也就是弥勒未来佛。

　　众所周知，燃灯上古佛与弥勒佛虽然在地位上与释迦牟尼佛平等，但一个是上古佛，一个是未来佛，说到底二人在佛门只有极其尊贵的地位，根本没有任何实际的权柄。

　　因为释迦牟尼如来佛才是‘现在佛’，只有现在佛才是掌握佛门真正权柄的佛祖。

　　不过，尽管如此，但对于沙罗国的僧人们来说，有上古佛和未来佛为他们的不空寺之盟背书，已经能安他们的心了，因为这表示在佛门内部，并未把他们当成是叛徒。

　　实际上他们也是杞人忧天，如果和天庭签订盟约是背叛，那佛门就是天庭最大的叛逆。

　　这也是为什么桑摩诫丝毫不担心的原因，因为他早已堪破了许多事情，包括佛门内部的一些矛盾与争斗。

　　就在这时，整个不空寺内突然传来了一阵金器崩碎的声音以及器物落地的声音。

　　在众僧茫然的眼神中，桑摩诫缓缓抬起头来。

　　这时，一名不空寺僧人急匆匆冲进了桑摩诫禅房内，然后朝桑摩诫以及另外六位方丈说道：“方丈，不好了，所有大殿内供奉的不空成就佛金身、佛像……全部崩塌了。”

　　这就是不空成就佛对劝善法会和不空寺之盟的回应，不仅仅是不空寺，凡是所有同意了不空寺之盟的寺庙，里面的不空成就佛金身、佛像全都同时倒塌。

　　也就是说，不空成就佛不再承认这些僧人是他的法传，这些僧人也不能再供奉他的佛像，包括他的弟子桑摩诫，以及他在人间的道传不空寺。

　　“上师，现在怎么办？”反应过来的众僧急忙朝桑摩诫问道。

　　桑摩诫双手合十高诵一声佛号，然后说道：“从现在开始，各寺供奉纵三世佛金身佛像。”

　　所谓‘纵’三世佛，便是燃灯上古佛，释迦牟尼如来佛和弥勒佛。

　　在佛门之中，如果你没有可以供奉的佛陀，那么只需供奉纵三世佛便可以了，因为严格来说，所有的佛门中人都是三世佛的弟子。

　　……

　　在方鉴得知不空成就佛佛像金身自毁一事后，直接以西天府名义下发敕令，沙罗国内禁制任何修士私自供奉不空成就佛，一旦发现当伐坛破庙，以天律论罪。

　　你既然这么厉害让自家弟子供奉你的佛像自毁，那好，那就不要在我能管辖到的任何地方受到一丝一毫的供奉。

　　到了第五天，方鉴宣布劝善法会正式结束，各寺院前来参与劝善法会的住持当日便全部返回，他们此去将要完成各郡寺院的整合、合并，然后再与桑摩诫一起到西天府去议事。

　　而方鉴则开始带着一众天将、神将开始搜寻捉杀将军的踪迹，身为西天府的捉杀将军，天庭二品天将，活要见人，死要见尸，绝不能莫名其妙地消失。

　　也就在找到第六天的时候，负责看守西天府天眼宝镜的神将向方鉴通禀了一个重要消息，他们在查看天眼宝镜过往记录时，发现了捉杀将军的踪迹。

　　方鉴得到通禀后立刻命神将仔细查询捉杀将军行踪，然后派出神将前往天眼宝镜中显示的一段留下捉杀将军行踪的地方追查。

　　可就在方鉴率领天将、神将们搜寻捉杀将军时，一个无比劲爆的消息瞬间轰动了整个西牛贺洲修行界。

　　那是一道灵光照影，一道足有十个时辰影像的灵光照影，而传播这道灵光照影的人透露出来的信息更是惊爆，只因为这道灵光照影内的男主角是西天府的捉杀将军罗焘。

　　没错，这道在短短五天之内就传遍整个西牛贺洲修行界的灵光照影，记录着西天府捉杀将军罗焘与五位女妖仙的幸福生活。

　　而且这道灵光照影足有十个时辰之长，里面没有别的多余的内容，全都是捉杀将军和五位女妖仙的故事！

　　一瞬间整个西天府都陷入了一场巨大丑闻和舆论风暴的旋涡之中，就连天庭和太玄都省都被这道灵光照影给惊动了。