作者：细雨润如酥
眼看着這種局面，他的面部露出欣慰的表情，沒想到還能碰到這般人物。
他伸出手指放在嘴角露出噤聲的動作，示意觀看辯論的腥瞬灰舐曅湥悦庥绊懙娇字倌犷D悟的狀態。
觀察着辯論結果的腥送耆珶o法理解，只能按照老子的指導不敢出聲。
他們對於局面完全不理解，這孔仲尼怎麼幾句就不說話了，反而坐在原地一動不動？
這第一次辯論，到底是誰輸誰贏啊？
第292章 人之道，敬天法祖！
偌大的廣場之上，明明有無數人在此圍觀，但在此時此刻，卻變得鴉雀無聲。
“這孔仲尼該不會是頓悟了吧？”許久之後，一道細微的聲音浮現。
在這諾大的廣場之上，甚至讓人無法分辨出這聲音的來源。
只是這一句分不清來源的解釋，讓在場的觀袀儗犊字倌岬那闆r有了猜測。
圍觀的普羅大袀儗额D悟沒什麼感覺，只是覺得孔仲尼在進行什麼不可思議的事情。
可齊國的諸多學者和文武百官，他們卻明白頓悟二字的意義。
事實上在很多學派之中也有關於頓悟的記載，儒家和法家的初代首席，就是在知曉了儒家思想和法家思想後，進行了頓悟。
這兩位初代首席更是幾百年來，諸多學者和學派公認的思想大家，被所有的文人弟子稱呼爲文道亞聖。
幾百年來，能做到頓悟的人就只有這兩人。
現在，孔仲尼在與老子的辯論之中，竟然也做到了頓悟。
今日他們也算是見證歷史，幾百年來能夠頓悟的人物又多了一人。
原本齊國中的諸多學者，只是聽聞過孔仲尼的名號，認爲孔仲尼的學術水準雖然高，但有文道聖人之相的言論完全是誇大其辭。
但現在，在親眼見證了孔仲尼的頓悟後，他們的內心已經動搖。
歷史之中，儒家和法家的初代首席就可以證實，能夠頓悟之人的成就絕對不會太低。
此時此刻，老子還在觀察着感悟天道變化的孔仲尼。
在場的觀兄校灿胁簧俚膶W術大成者，能夠知道頓悟並不奇怪。
他更奇怪的是，自己剛剛只不過說了一句話，孔仲尼竟然就進入了頓悟的狀態。
而且從維持的時間來看，孔仲尼的頓悟並非滐@的頓悟，而是對他的話語有着極深的感悟。
他不由得開始想象，這孔仲尼難不成真的能成爲文道聖人不成。
不敢說其他，就從孔仲尼掌握的學識和頓悟的狀態，他認爲真的有可能。
一段時間後，朦朦朧朧之間，子受原本已經融入天道的意識開始慢慢迴歸。
緊接着，他睜開自己的雙眼，一眼就看到了眼前位置面帶笑意緊盯着自己的老子。
在他的感覺中，好似只是瞬息的時間，但卻好似經歷了漫長的一生。
此刻，他已經明白，剛剛那融入天道之中的情況，正是進入到了頓悟的狀態。
他之所以能夠頓悟，除了他自身的原因之外。
一切的誘因，都是因爲眼前之人老子，如果不是他解釋關於天道的核心觀念。
他也不至於對天之道有更深的認知，並且藉此機會頓悟。
“老子先生對於天道的感悟之深令我佩服，今日還要多謝您爲我解讀天之道！”子受開口道。
這三年來他進行了無數次的辯論，甚至還和儒家首席有過辯論。
可卻從來沒有今天一般，直接理解天道，並進入頓悟的情況出現。
這一切都足以說明，老子身爲太清聖人的三尸，確實是非同凡響。
雖然只是寥寥數語，卻能讓他有這樣的領悟，實在是功參造化。
“仲尼莫要自謙，能夠借我之話語助你頓悟，主要在你不在我。
只有你的學識和思想足夠，才能感悟這天道核心！”老子開口誇讚道。
在他看來，孔仲尼能夠頓悟主要原因在於自己。
通過他對於孔仲尼的觀察，他能明顯感覺到這一刻鐘時間裏，孔仲尼的氣質變化。
那隱隱與天道相融的感覺，足以證明孔仲尼收穫頗豐。
聽聞老子親口承認孔仲尼頓悟的話語，還未等到孔仲尼開口回答。
那圍觀的腥藷o不倒吸一口涼氣，驚訝於頓悟的事實。
就連不清楚意味的觀校诳吹烬R國文臣的表情，也能猜測出孔仲尼的不凡。
至於這些齊國大臣們，則完全按捺不住與周圍人討論的想法。
文道廣場之上，嘈雜的討論聲再度出現。
“這孔仲尼真是頓悟嗎？幾百年來頓悟之人可是屈指可數。”
“能得到道家首席老子的肯定，還能有假不成，這孔仲尼就是頓悟！”
“頓悟之人成就最少也是文道亞聖，孔仲尼掌握百家學問，難不成真的能成爲文道聖人？”
......
這些討論之人，無一不是齊國之中的重臣和學術大成者。
如果說之前的他們還有些懷疑，但在老子的親口承認之下，他們對於孔仲尼已經十分的佩服。
那可是頓悟啊！
幾百年來只有三人能夠做到，這孔仲尼的文道未來將會達到他們難以企及的高度。
此時此刻，在聽到老子的誇讚後，子受沒有絲毫的自滿，他很清楚，自己能夠明悟，其實依然在於老子。
原本的他在三年的辯論中，已經可以說沒有任何對手。
他自認爲，就算和老子辯論，也不會失敗。
可剛剛的關於天道和人道的理解，足以證明老子對於天道和人道的感悟。
現在的他已經沒有和老子辯論的想法，而是想和老子請教問題。
想到這裏，他不再保持坐着的姿勢，而是主動起身。
老子的學識和思想，足夠他起身行師禮請教。
廣場之上，那些圍觀這場辯論的觀性诳吹娇字倌岬膭幼麽幔娂娮杂X的噤聲，等待孔仲尼的下一步動作。
“老子先生學識淵博，對天道人道理解頗深。
今日藉此機會，想再度深入請教一番人道和天道的道理。”子受開口道。
他對於老子此刻以師禮對待，顯然是極爲敬重。
今日的機會不可多得，能和太清聖人這位六聖之首的三尸請教問題，足夠他這般姿態。
眼看着孔仲尼的動作，老子並沒有其餘動作，心安理得的接受了孔仲尼的禮節。
他作爲太清聖人的三尸，太清聖人本就是人教教主，單單是這身份就足夠承受孔仲尼的師禮。
既然孔仲尼有求學之心，他不介意作出解答。
“你想問什麼，直言即可！”老子開口道。
天道和人道的道理實在太多，又涉及諸多方面。
他雖然對於天道和人道有所瞭解，卻不知孔仲尼到底想要詢問什麼方向。
“先生曾言，大商延續其實也是天道顯化，那面對天道定數要如何？
人道既然不可改變天道，人道又該如何自處？”子受開口道。
這就是他想要詢問的問題！
雖說大商延續幾百歷史，是因爲他本身遁去的一的身份，暗合天道。
可改變部分的歷史走向畢竟是事實，難道天道所定就一直無法更改了嗎？
既然如此，人道又該如何自處，如何發展？
“道法自然，面對天道，面對天地大勢應該敬畏。
人法地、地法天、天法道，道法自然，人道亦是天道。
歷代有天下者，皆以祖配天，萬物本於天，人本乎祖。
這麼說，你可明白？”老子開口解釋道。
這幾句話，就是他對於孔仲尼問題的解答。
這其中的說法在於他對於天道和人道的看法，至於孔仲尼能夠明悟多少，就看孔仲尼的悟性了。
聽聞老子的話語，孔仲尼沒有第一時間回答，他在思考老子話語中的含義。
在剛剛明悟了天道的更深層次之後，他對於人道很是迷茫。
既然人定勝天不能成立，那人道該如何改變結局？人道又要如何發展？
可在聽聞了那句人道亦是天道之後，他有了新的想法，同時也明白了老子話語的含義。
原來對待天道要敬畏，要明白天道發展脈絡，對於人道要尊奉祖先之法。
“先生言論，是想告知我對於天道和人道，要敬天法祖嗎？
觀天之象，究天之極，行天之道。
安祖於土，守祖於陵，習祖于慧。”子受開口回答道。
這是他對於剛剛老子話語的總結和理解。
剛剛說完這句話，他就陷入了一種熟悉的感覺。
如同剛剛一般，自身雖然身處文道廣場，卻好似出現在洪荒大地之上，感受着洪荒天地的咿D。
此刻，他居然再一次的融入天道之中。
而且這一次的情況明顯與之前有所不同，除了感覺自己可以融入天道之外。
他還能觀察到洪荒大地之上人族走過的歷程，從三皇到五帝，從大夏到大商。
從禪讓皇帝之位到繼承皇帝之位的變化。
從逐鹿之戰到鳴條之戰最後再到封神之戰。
這種種場面，讓他對於人道也有了全新的感悟。
顧不得多想其他，這種情況對於他而言同樣的意義非凡，此刻的他顧不得多想，急忙藉助這種狀態感悟天道和人道的含義。
而在其身前位置的老子，原本充滿笑意的表情再度變得正經。
從上一次的對話中，他已經清楚孔仲尼的悟性非凡，對於他的話語絕對會有所感悟。
可是他卻沒想到，這一份感悟竟然遠超他的想象。
孔仲尼理解後的話語，不但將他剛剛的話語詳細刨析，還補足了其中的缺失。
觀天之象，究天之極，行天之道。
安祖於土，守祖於陵，習祖于慧。
一句敬天法祖，簡直就是對天道和人道的最好總結。
這孔仲尼到底是什麼怪物，二十幾歲的年齡，竟然有這麼高的悟性和學識。
最重要的是，他發現眼前位置站立的孔仲尼竟然又一次的進入到了頓悟狀態！
第293章 三次頓悟，曠古未有！
短短半個時辰內，竟然接連頓悟兩次。
饒是他爲太清聖人的三尸之一，經歷了無數歲月，也從未見到過這等天資之輩。
老子現在甚至開始懷疑，眼前這孔仲尼是不是其餘某位聖人的三尸。
可這方天地之中的其餘五位聖人他都有所瞭解，並沒有對於天道和人道能夠有如此理解的聖人。