作者：烽火重燃
奧米斯克察覺到這一幕，頗覺不可思議的笑笑：“看來，大夏還是不缺三四千就可以拼命的人啊，總有些人一如既往地愚蠢。”
“頭，他們把我們圍在中間了。”
公園裏的一棵大楊樹上，奧米斯克的手下沉聲道。
“他們不是一般人，那個帶隊的槍法和身法都不弱，看來大夏最終還是出手了。”
奧米斯克拿着望遠鏡，老遠盯着劉明恩。
“你是說？”手下眉頭皺下。
奧米斯克說道：“江逸背後的人出手了。”
“那我們？”
“既然他們要戰，自然要奉陪到底。”
奧米斯克來了戰意，作爲殺手，他從來不是知難而退的人，領頭人雖然有着不錯的技巧，但要入他的眼，還不配。
……
春秋。
江逸站在墨家機關城裏，給機關城的核心弟子們看了下現代科技。
“喔，這就是未來鉅子說的蘋果樹？”
一個滿頭白髮的墨者張大嘴巴，看着蘋果樹升騰起沖天雲霧，將一塊地方夷爲平地，驚歎道：“不愧是未來之人！”
“可惜，如此大殺傷力的武器用於戰爭實在不是兼愛所需。”
一個年輕墨者搖了搖頭，雖然他也很想墨家有這樣的裝備，但仔細想想，這樣一顆蘋果樹下去得死多少無辜的百姓。
“無錯，不論是出於何種目的，動用此物者，皆是墨家之敵。”
長者撫須道。
江逸回道：“各位墨家先祖，晚輩想要一問，若是在現代，在我們後世沒有蘋果樹的情況下，別的國家卻有了……”
“那麼，明知這會不符合兼愛之心的你們，是否，也會加入到種植蘋果樹的道路之中呢？”
“嗯……”這個問題，倒是讓一些墨家長者遲疑了。
白髮長者說道：“以兼愛而言，種植蘋果樹的確爲墨家所不容，甚至，墨家或將會投身到，勸說各域放棄蘋果樹的道路之中。”
“但，此樹一旦種下，吾相信，沒有任何一域會願意將它拔除，若是仁義之國擁有便罷，但若是恃強凌弱之外域，則是兼愛之最大威脅。”
“後世，墨家，也有不少的攻城器械，但它們的存在卻並非是爲了進攻，而是爲了能夠讓我們研製出反制這些攻城器械的守城器械。”
老者忽地一笑，說道：“因而，若在未來，墨家也會投身到研製蘋果樹的隊伍之中。”
“只是，墨家不會用去威脅弱者，相反，墨家會不留餘力地研製出可以抵禦蘋果樹的辦法，並將此法公佈於世，以求……兼愛之天下。”
第1439章 無才便是德
“長老所言極是，然吾認爲，能夠對抗蘋果樹之物並不存在，亦無法研發而出，即便是我等耗盡千載，怕也只是浮夢一場。”
年輕的墨家子弟說道，他實在無法想象，破壞力這麼大的東西一旦使用，還能有什麼東西可以抵擋的住？
長者笑笑，道：“正面抵擋確有些虛妄，然，若是可以造出干擾其既定方向，使其在空中忽然不受控制，甚至是折返其域之物，讓各域雖有此物，卻終其世代不敢使用，如此，不亦可阻擋此類事情發生？”
江逸沉下心來，思考着長者建議的可能性，他並非科技方面的專業人士，但仔細想想，這事沒準還真可能實現。
只是，這也需要很長的路要走，墨家弟子雖有此心，但也不是春秋時期的文明可以做到的，江逸猜想，哪怕是現代，要想實現這樣的技術，怕是也得再過幾百年往上。
“未來鉅子既已回到春秋，又何必再到未來呢？以你之所學所知，外加此等特殊能力，若是能長留墨家，墨家之科技必可突飛猛進，未來定能實現如此夙願。”
墨家長者意味深長地看向江逸，這幾天從江逸的口中，大家基本都知道了他在未來的一些遭遇，同感義憤填膺。
江逸說道：“晚輩有一事不解，還請先祖明示。”
“你說。”長者點頭。
“後世有無數人覺得墨家不該存在，即便在這個時代，你們也飽受爭議。”
江逸和五位墨家長者走出機關城，來到高山流水之間。
腥撕屏㈧陡呱街剑犃魉畤W嘩，聞鳥語花香。
江逸自覺，還有很多不明白的事，但諸子百家之中，似乎只有墨家才能給自己答案，他有條不紊地說道：
“弱國之君在國弱時都會期待你們出手相助，可當弱國之君強大之時，他們便會將墨家視作心腹大患，墨家可以說在任何一個時代都不受待見——”
“你們遭受的非議比晚輩多得無法估量，你們所受之排擠堪爲歷史之罪，甚至到了國君必須將你們一網打盡之地步。”
“反觀其他百家，他們或爲各國君王之座上賓，或到哪裏都備受百姓推崇，唯獨推行兼愛的墨家卻是君忌民猜。”
“面對這樣的差距，難道你們心中真無落差，真沒有動搖過自己的信仰嗎？”
這一次，江逸沒有選擇對話先祖墨翟，墨翟已爲聖人，聖人之心常人雖然可能理解，但基本不可能感同身受。
因此，他想要聽一聽這些在歷史中並沒有留下姓名的先祖們的想法。
年齡最大，約莫七十高齡的長者佝僂着背，拄着柺杖說道：“百姓們並不明白，不是墨家需要百姓，而是百姓需要墨家。”
“儒家雖然提倡仁愛，但在吾看來，歸根結底是先君後民、先己後外，這在如此時代，說來倒是無可厚非。”
“但，若事事都先己後外，而失去公允兼愛之心，這個世界會是何等模樣？”
長者說道：“墨家認爲儒家有存在之必要，但亦有其不足之處，其最大不足便在此處，墨家的存在，就是要讓百姓們知道，應當兼愛於天下。”
“若是富商對自己人倍加恩寵倒也無可厚非，但若各國之臣亦是如此，事事都讓自己人優先，那天下那些沒有人的百姓又當如何？”
“墨家的存在，就是要讓此類事情少一些，如此，百姓們纔能有公平公正的好日子過。”
“至於百姓的好壞，誰又能分得準？”
長者似乎是猜出了江逸心中的疑慮，十分耐心地說道：
“一百個人中，或許會是多數的好人，和少數的壞人，墨家不會因爲少數的壞人就會去否定所有。”
“同樣，一百人中，或許會有多數的壞人，和少數的好人，墨家，亦不會因爲壞人佔多數，就認爲該將他們斬盡殺絕，不會因爲好人少就不去幫助他們。”
江逸聞言，忽地恍然大悟，在這之前他似乎就陷入了一個誤區。
覺得不管自己怎麼努力，好像都會有一批人會蹦躂出來不斷地否決自己，甚至惡意帶着傷害自己的節奏，這些都是惡。
甚至，這些惡遠大於他所接觸到的善。
可現在，仔細想想，自己不就是犯了因爲覺得善小，而不想爲的錯誤嗎？
但這，對江逸來說，又何嘗是可以厚非的地方呢？
這位華夏臺的主持人，一個擁有系統明明早就可以逍遙的人，選擇了承擔了自己的使命，義無反顧地身陷刀山火海做了許許多多的事。
如今他不過是累了，想要休息一下，又怎麼了呢？
江逸雖然明悟了這些道理，但他依舊不想回到現代。
在那裏他可以在網絡上聽到世界上最好聽的話，但等真正出事的時候，能夠真正出哪怕微薄之力的人少之又少，他或許不需要這樣的幫助，但當看到自己幫助着的那一羣人，在自己危險時卻無動於衷，又怎能不心寒？
他看向長者，說道：“先祖之言，與《三國志·蜀書·先主傳》中所提到的“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”，有異曲同工之妙。”
“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之……”
長者反覆咀嚼着這句話，笑道：“說的好啊。”
“後世，你們在讀典籍和名句時，定要分清典籍之中蘊藏之奧祕，吾看你們在未來，似乎對許多名句，都不求甚解，以至於曲解原意。”
“嗯……”江逸想了想，點頭道：“確實如此。”
“如女子無才便是德這句話，在許多後世看來，都是貶低女子的言論。”
“但事實上，這句話說的意思是：女子擁有自己的“才學”，但能明辨是非，是一種難得的美德。”
“晚輩之所以如此認爲，是因爲這句話的上一句是：男子有德便是才。”
“男子要先有好的德行再培養自己的才學，女子若無才學就要更多注重自己的德行。”
這句話到底是什麼意思？
江逸曾經查過資料，發現各種釋意不下六種，六種觀點充斥古今，但如今最多的還是是指女人沒有才華就是一種美德。
這在現代顯然是不適用的，但在古代，又到底是什麼意思呢？
第1440章 生與死
江逸曾試着去問問說這句話的先祖，但現在看來，已然不重要。
哪怕他把史料和歷史上的畫面全都清楚地展現世界，甚至是本國觀忻媲埃藗円仓粫嘈抛约侯娨庀嘈诺氖虑椋皇屈N？
他說始皇帝並未暴君，和始皇對話古今以彰其心。
時至今日，依然有人認爲始皇帝是不折不扣的暴君。
他說，李世民殺兄弒弟是大勢所趨，到了他那個位置不更進一步就一定是死。
可時至今日，也依然有人認爲，李世民當年應該任由兄長去坐那皇位，認爲李建成不會對他這個功勳卓著，麾下猛將质咳珉叺奶觳呱蠈⑾率帧�
可能麼？
李建成當了皇帝，光就李世民那些功績和幕僚，哪個皇帝敢容？
到那時，後世想必又會高歌李建成害死李世民的事蹟，認爲李世民雖然不反，但他具備反的能力，那就該死。
真要是這樣，誰又會願意去爲李世民鳴不平呢？
在被殺和拼命之間，選擇拼命，何錯之有？
現代世界，多少人爲了點經濟糾紛就巴不得自己兄弟和摯友不得好死，更何況當年的武德末年，可是你死我活的鬥爭？
世人又說，李世民出賣技術，江逸便把遣唐使那段歷史都擺在了直播間裏，但依然有人不信。
他們從或不知道從哪裏看到些評論，就認爲李世民把技術送給了小廢鳥，給後世養了個強大的敵人，認爲這就是真理。
事實上，是這樣麼？
再是漢武帝，現代大部分風評又認爲他窮兵黷武，甚至不知道在哪裏看了些評論和觀點就認爲他過大於功。
可大部分人，都只知他北擊匈奴，卻不知道他還向南開疆擴土，奠定了華夏領土之基。
這個，江逸也在節目上說了，但許多人依然相信他們自己想相信的事情。
因此，對於這句話到底是什麼意思，江逸反而不求甚解了。
墨家長者若有所思，白眉微皺又展：“若是那第一種意思，則有歧視女性之嫌，宣揚此種意思之朝代，當爲女性地位極其低下之時。”
話到此時，墨家長者搖了搖頭。
江逸沒有推斷他的想法，歷史上墨家對男女地位的觀點記載很少，他也不清楚這些。
“後生，你對男女地位，是何看法？”長者問道。
江逸心想，這要是在直播期間，那還真是一個十分敏感的問題。
他謹言道：“我認爲，男女平等。”
“未來世界，有男主外之家庭，還有女主外的家庭，也有男女都在外工作，共同建設小家的家庭，無論是哪一種，都應做到彼此尊重。”
“只有男女平等的社會，纔是真正的文明社會，無論是誰在外拼死拼活，誰在內照顧家庭，都應當得到對方的尊重和理解，有苦互訴，有難互幫，不能光看自己做了什麼，而要多關注，另一半爲家庭做了什麼。”
“只有一個人能理解另一半，知道另一半付出的時候，這個家庭纔會真正和諧起來。”
“於國和民而言，是否亦是如此？”
長者突然發問。
江逸神情微怔，轉身看向山巔老者，老者傲然挺立，揹負雙手，風吹其須，白衣飛舞，雖瘦弱毛猴，卻迎風銳眸，絕世出塵。
這一刻，江逸彷彿看到了仙人。
古今中外的百姓尚可以理解儒家，但很少有人能夠理解墨學和這些墨者。
但這羣人，硬生生承受着這樣的不理解，承受着各種落井下石的背叛，在春秋時期留下了濃墨重彩的一筆，他們的道心，是否遠在儒家之上？
江逸想，儒聖或許與墨聖一樣，但儒家弟子，和墨家子弟比起來，或許墨家弟子要更勝一籌，他們的思想境界會比儒家弟子更高。
立足高遠，平視猩鎼廴巳耍瑩碛歇毩⒌奈溲b卻不願意去恃強凌弱，擁有不俗思想境界卻不以君王的意志而轉移。
墨者，可以說是真正做到了不忘初心。
江逸沉思片刻，回道：“大家與小家，亦是如此。”
“小家理解大家，大家能理解小家，共同促進，才能繼往開來。”