谁还不是个修行者了 第10章

作者:金色茉莉花

可惜不是切花品种。

陈舒一边闻花一边回头问宁清:“你暑假干什么啊?”

“上班,你呢?”

“我要参与圣祖方体的开启和文物清点工作。”陈舒砸吧了下嘴,“陈教授总算有一点作用了,真不容易。”

“正合你意。”

“嘿嘿……”

“你为什么对圣祖那么感兴趣?”宁清偏头瞄着陈舒。

“要你管。”

“……”

宁清扭头不说话了。

这时陈舒接到了电话,是陈教授打来的,一接通陈教授就说:“今天下午开始发掘方体,你要不要过去凑凑热闹?清理完旁边的土石应该要等到明天去了。”

“要。”

“你在哪?”

“宁清家。”

“我来接你。”

“好。”

陈舒站起身对宁清说:“我要走了。”

宁清淡淡点头。

……

镜海为沅州第二大淡水湖,长条形,长约40公里,东西最大宽度10公里,湖面面积260平方公里,绕一圈140公里。白市的城区坐落于镜海西面的山脚下,对面属游龙区,从市区到美人山脚下只能走环湖路,没有高速,约一个小时车程。

陈教授开车很规矩,坚决不超速。

一小时后,他们到达目的地。

近距离站在山下,才知道大自然的力量有多可怕。

半面高山的土石崩塌而下,环湖路至少有一公里多被掩埋,土石冲进湖里,当时必定携有万钧之势。

方体镶嵌在山的上半部,露出一角,深灰近黑的材质透出一种极其古朴的厚重感。正好它刚刚跨过五千年的历史长河,和这个时代的人们见面,有种魔幻的时空穿梭感。

凝望着它,好像时间被压缩了。

陈舒看见这里早已被封锁起来,有全副武装的士兵站岗,还有自带灵力护盾的装甲车辆,任何人通过都要验明身份。

大型挖掘设备已经准备就绪。

考古团队也早已到达。

还有很多领导。

总之人很多。

不过这些人陈舒基本都不认识,倒是认识两名历史学家:

石教授和刘教授。

陈舒读过他们的书,也看过他们的节目,这二位在历史学界的地位大概和陈教授差不多,主攻朝代各有不同。

除此之外还有两个人很醒目——

一位穿着道袍的女子,样貌普通,没有仙风道骨的味道,道袍也和前世有所区别。

另一位是个男性,穿着一身黄色僧袍,样貌凶悍,脸上布满不知是刀是剑留下的伤痕、污成一团的灼痕,眉毛很粗,睁眼看人的时候仿佛要把人吃掉,竟然是佛门的人。

道门和佛门皆由当年圣祖弟子所创,是修行历史上的常青教派了,到现在也是势力强大、信徒广布。

当然了,还是要接受政府的管制。

这两位应该是被征召过来维护安全的。

至少是高阶修行者吧?

圣祖方体事关重大,既关乎华夏文明的源头,里面也有许多文物和珍宝。虽然益国对圣祖方体的发掘从未出过意外,但应该有的安全措施还是必须要做的。

“您好石教授,我读过您的大盛讲义。”陈舒说完又看向另一人,“刘教授,我小时候看历史讲坛就特别喜欢您,你用风趣的语言各朝历史讲得非常精彩,真的,您是很多人的历史启蒙老师啊。”

“你好。”石教授很矜持。

“小陈你好,感谢感谢……”刘教授说,“陈教授说你对夏朝历史的了解比他还深,真是英雄出少年啊。”

“哪里哪里,我只是对圣祖很感兴趣。您也知道,基本每个男孩子小时候都对圣祖感兴趣。”陈舒谦虚的说,“我有不懂的还要请长辈们多多指教。”

“以后打算往历史界发展吗?”石教授问陈舒。

“完全没有这个想法,只是兴趣而已。”陈舒老实回答道,“我这里打算报考法术原理学。”

“噢……”

石教授楞了一下。

本来听陈教授说他这个儿子对圣祖的了解比他还深,想带过来当助手时,他们还以为是陈教授为他的儿子未来铺路呢。知名历史学者的子女继续研究历史也很正常。

现在看来可能不是这么一回事儿。

石教授紧接着问道:“大考完了吧,分数出来了吗?”

“还没呢?”

“有目标吗?”

“看能不能上玉京学府。”

“噢……可以可以。”

石教授连说了两个可以,因为他就是玉京学府历史系的教授。

刘教授则没出声,他是隔壁的。

有人来问了问三位教授,得到答复后,山上的机器立马便开动起来,哐哐哐的声音远远传来,湖对面怕也听得到。

陈舒仰着头看着,十分专注。

有人总把盗墓和考古相提并论,而这两者之间显然是完全不同的。

盗墓是为了一己私欲,极其野蛮的主动侵犯陵墓,获得里面有价值的物品。他们会对墓穴及里面的物品造成极大损害,很多珍宝就因为他们的不专业而彻底损坏。少数留下的,则往往被卖到国外,或者被私藏于某些收藏家的宅院里。

考古通常则是被动的。

多数时候是墓穴、遗迹因为自然原因已经现世了,或是已经有被盗墓的痕迹了,考古团队才会进行抢救性发掘。

当然也有主动发掘的睿智,后来基本都被喷惨了。

而考古发掘所得的成果呢?

有些可以填补历史的空缺,有些可以修正文化的罅隙,这些都是非常重要的。

没有历史,没有文化,就没有认同,也就不会有伟大的国家和文明。

至于一些实质性的物品,少数会被保存起来,多数都会放入博物馆,全国每个人都可以去欣赏这些先辈留下的瑰宝,并且其实很多博物馆都是不收费或者收费极低的。

‘合法盗墓’的说法纯属无稽之谈。

即使是在这个世界,到了这个时代,古代墓穴或遗迹出土的物品的价值也多是在‘文化’层面,很少有实际价值。不存在说什么古时候的修行方法、法术、技术等比现在还要先进的情况。

圣祖方体则很是特殊。

一是它的现世:

圣祖方体总是主动现世,在它现世之前,谁也不知道它在哪里,它不会被人主动发现,也不会被偶然发现。甚至它可能出现在一座已经被打得千疮百孔的矿山中。当它凭空出现,矿洞就全部被堵死了,非常神奇。

二是它的价值:

圣祖方体中的东西除了文化意义,是真的具有战略意义的。

“哐哐哐……”

圣祖方体的轮廓逐渐浮现出来。

灰黑色的寒星石比钢更硬,到现在也是战略物资,可以放心大胆的挖,不用担心损坏。

这也是圣祖方体的大气之处。

换了寻常遗迹,必须得用小铲子、小勺子、小刷子、小研究生一点一点的挖,费时费力,费研究生,娇气得很。

“哗!”

水珠哗哗的冲下去,方体石壁上的花纹渐渐显示出来了。

简单的松枝图案。

每座方体的图案都不一样,玉京那座就是祥云图。

再往下挖,方体的门就出现了。

现在面朝湖泊的这一面是西门,总共有东南西北上下六道门,都可以进入。

并且圣祖方体除了这么一个逆天的‘隐藏机制’以外,并没有设置其它的防御、反击设施,只有大门需要破解一会儿。

圣祖没有弄死盗贼的想法。

老乡仁慈啊。

哐哐哐的声音渐渐停下,随即是大量的水,将方体表面冲刷干干净净,露出一扇巨大拱门的轮廓。

天色渐渐黑了。

被堵塞的环湖路两端逐渐汇集了越来越多的灯火,是闻讯赶来围观的市民们,还有人从湖对面开船过来看。

军方的人上去了。

破解大门需要一段时间,然后还要进行空气隔绝,要进去探明安全,要运输设备进去,可能要到半夜或者明天早上。

陈舒至少也要到明天才能跟随陈教授进入方体了。

今天只是过来看看热闹,长长见识。

晚上十二点。

陈舒早已经回到家了。

并且修行完毕。

疲劳之余,他却有些睡不着,各种乱七八糟的念头接二连三涌上来,使他心绪纷乱。

陈舒仔细看着手中水晶,不多时又将之举起,对着房间里的灯,灯光透过水晶,里面萦绕着时而粉红时而浅紫的雾。

他曾经读过一本书,叫《周合记事》。

周合是夏朝初期的一个人,是这个世界华夏历史上的第一个史官,平常就呆在宫中,负责编写史书。但除了正史以外,他还将自己平常工作的记录、偶尔的感触,以及所见所闻不足以记入史书之事,记成了一本书。

就是这本《周合记事》。

这本书的保护措施比不上正史书籍,后来道门为历朝历代记史,也对这本书疏于保存,导致缺损了很多。不过现代又有道门大佬对这些书籍进行了统一修复,内容应该和当年无误。

此书常被用作夏初历史的参考。

陈舒在书中看到过这么几句话:

深宫月色清,廊腰烛光影。

白首圣皇在,闲坐弄水晶。

也不算什么诗,就是简单的记录了有关圣祖的一件小事。

那天事情比较多,周合在宫中加班,加班到很晚才出宫,不经意间看见了圣祖,哎呀,当时深宫月色清冷,很安静,长长的走廊上挂着灯笼烛影摇晃,圣皇陛下已经很老了,可他却没在殿内休息,而是坐到了宫廊上,闲坐无事,手上把玩着水晶。

是在出神吧?

圣皇陛下这时会在想什么呢?

周合觉得很有意思,于是回家之后,就赶紧把它记了下来。

世人都认为,这首诗描述了深宫凄冷,老年圣皇月下独坐的寂寥景象,原来一统天下、开创华夏的圣皇到了夜里,也是会和普通老人一样有需要陪伴的脆弱一面啊,也许人前越是高高在上,人后就越是孤独吧?

陈舒又看向了手中的水晶。

第十章 何当共剪西窗烛