西游之道德天尊 第417章

作者:酥酥麻麻

“传旨,立豫王为帝,群臣议吉日登基,朕依旧临朝称制,今后便于含元殿上朝,众卿都退去罢!”

媚娘冷眼一扫,又道。

“臣等告退!”

群臣赶忙施礼。

媚娘这才转身离去。

当媚娘回到紫宸殿时,天色已经半黑,陈萼迎上前,问道:“太后,事可办妥?”

媚娘心情不错,毫不避讳陈萼,一边任由宫女替她除去朝服,一边点头道:“朕已经废了皇帝,下旨豫王择吉日登基,想必弥勒佛祖就快要上门了。”

陈萼可没有这样乐观,这个世界的时间线与地球不完全一致,历史上,李显二十八岁继位,当年被废,而这个世界,李显提前十年亲政,李显李旦两兄弟的年龄差也没有那么大,仅仅两岁。

在地球上,李旦登基的当年,骆宾王、李敬猷、唐之奇、杜求仁等人推举李敬业为大都督,于扬州起兵反武,佛门会不会还不死心,等着李旦亲政,再作观察呢?

“爱卿在想什么?”

媚娘见陈萼不吱声,索性素手握住陈萼的手腕,盈盈笑着看了过来。

陈萼眉心微拧,如今摆在他面前的有两个选择,一是坐等徐敬业造反,以雷霆之势灭之,震慑宵小,杀鸡儆猴,当指门看到无懈可击之时,也许会痛痛快快的封媚娘与小白龙为等觉菩萨,耗时两年。

另一个是从现在开始,扬抑武,彻底改革军制,从地方上收兵权,掐灭叛乱的萌芽。

这样做可以使百姓免遭战火的涂炭,让李敬业、骆宾王等反叛者无兵可用,可弊端也很明显。

首先,佛门如找不到下手的机会,会始终不死心,媚娘与小白龙得到菩萨位业的时间也会随之延长。

其次,收了兵权,媚娘后顾无忧,会不会助长称帝的野心?

不过反过来,收了兵权也有两个现实好处。

其一,李敬业是李绩之子,李绩已于数年前病死,而陈萼与李绩也算有过交情,自然不愿看到李家因李敬业谋反被抄家灭族。

其二,陈萼已经确信,安史之乱必然会发生,地方上没了兵权,节度使没了兵,还怎么造反?

这个世界是有仙人的,虽然仙人不能直接干涉人间事,但是背地里可以搞些小动作。

比如天气,一方进兵时突遇狂风暴雨,仗还怎么打?

因此收兵权的影响,不会如地球上那样大。

很快的,陈萼心里有了倾向,人生说到底,就是一个个选择题,媚娘如果执意称帝,那自己会不惜代价阻止,大唐的江山不能姓武,必须姓李,于是向媚娘笑道:“太后忙了一整天,先用膳吧。”

“也好!”

媚娘点了点头。

宫女摆上膳席,媚娘的食物很简单,女人为保持体形,通常晚餐不会暴饮暴食,媚娘也是如此,以水果、蔬菜为主,另有两个白水煮鸡蛋、一点瘦肉和果酒。

陈萼则是不同,面前摆满珍肴。

事实上妖精吃肉,是为了吸收精气,而到了混元这个级别,一天吃一万斤肉对于自身也是杯水车薪,陈萼用膳主要不是享受吃饭时的气氛,提醒自己还是个人。

席间的气氛舒缓而又温馨,媚娘慢条斯理吃着,突然抬头问道:“陈状元是否以为佛门并不会善罢干休?”

陈萼点头道:“佛门好歹是一方大教,肯授我儿佛陀位业,是他理亏,以金蝉子算计我儿不成,不得不做妥协,但对于太后和小白龙不同,倘若轻易丢出两个等觉菩萨,怕是会被人认为佛门好欺,因此不会轻易的俯首认输,太后要做好长久打算。”

“哦?”

媚娘放下果酒,沉吟道:“爱卿以为佛门会怎样做?”

陈萼道:“也许会以太后废帝为由,或者以其他原因强攀,煽动地方上叛乱。”

媚娘神色一滞,恨恨道:“难道佛门就不想恢复在东土的道统么?”

陈萼淡淡道:“佛门大能寿元无限,区区数十年在他们眼里不算什么。”

媚娘面色沉了下来,问道:“爱卿可有计议?”

陈萼缓缓伸出两根手指道:“太后可以采用双管齐下之法。

其一,绕开佛门,单独为我儿立庙建祀,对外声称是我们东土大唐自己的佛祖,大唐人供大唐佛,西天佛一律不拜,此计釜底抽薪,佛门若不管不顾,那东土将分裂出一个新的佛门,大唐数亿民众的香火与西天灵山再没任何关系。

其二,改军制,收兵权,斩断佛门祸乱东土大唐的黑手”

第三三七章 梅花内卫

陈萼所谓的改军制,便是参照明朝的五军都督府,建立中军、左军、右军、前军与后军五大都督府,统管全国军事,以官出任都督府大都督。

都督府的主要职责是练兵、军籍管理与选拨将领,出兵必须有兵部调令,而兵部尚书无权下达调兵令,只能承接皇帝旨意。

另有关钱粮这块,设立储粮户部郎中一职,专掌地方军粮,因当时还是府兵制,并不追求一步到位,而是逐渐建立由户部管理屯田军屯的制度,形成总督、刺史、户部郎中和兵备共掌的管理体制,也就是屯田粮统一征收,统一管理,府兵不另出粮食,只出人力,并严禁军队向地方上私自征粮,违者,斩主将,形成督府有统兵权无调兵权,兵部有调兵权无统兵权的格局,两者相互节制,互不统属。

媚娘美眸中绽现出阵阵奇光,这可是说到她的心坎里啊,并且她敏锐的嗅出了个中的深远意义,即集中皇权!

在陈萼看来,明朝体制最适合享三千年国祚的大唐,将来皇帝昏庸,只要内阁发挥作用,大唐就不会亡,而且这是仙侠世界,仙人有足够的能力影响现世,又有龙神调节气候,大概率不会出现明末的极端事件。

至于内阁的改革,因涉及废除中书省和门下省,可以一步步来,先改军队,把军权抓在手上,就不怕罢了宰相会闹出乱子,说到底,武力才是坚实的后盾。

正如鸿钧,为何他的诏令无人敢于不奉?

就因他是四大部洲唯一的混元后期,其余六圣加起来都不是他的对手。

“好,好!”

媚娘听的连声道好:“爱卿确是深谙朕心啊,将军权分置,军粮分统,天下还有何人再能起兵造反,隋末的七十二路反王,六十四路烟尘将永远不会出现,倘若爱卿早生百年,怕是天下仍是杨家的天下。”

陈萼谦虚道:“太后繆赞了,若非太后信我,臣有再多的奇谋妙策也无从施展。”

“嗯”

媚娘点点头道:“爱卿和朕不要客气,待五军都督府初具雏形,朕就让下旨在长安和洛阳,各为你儿建一座大光明寺,受我大唐百姓供奉。”

陈萼明白媚娘的意思,留出一段时间,看看佛门的态度到底怎样,如果佛门就此罢手,授她与小白龙等觉菩萨,就不必冒险分裂佛门。

毕竟佛门不可能坐视分裂,很可能会采用激烈的手段阻止。

但是也有可能佛门继续高冷,那只能拼个渔死网破。

寻常人死后有魂魄,成不了仙佛,也可以学陈萼的爹,找个神灵为之塑造神躯,以另一方式活在世上,除了活动范围有限制,生活质量不会受太大的影响。

而媚娘不同,构成她灵魂的基础是佛门大能的阿赖耶识,死后烟消云散,身体又是百漏之身,灵气无法驻留,修不了仙,因此她唯一的出路,只能是由佛门点化,成就菩萨位业。

陈萼拱手道:“臣先代小萼谢过太后。”

媚娘又道:“五军都督府事关重大,必会有宵小暗中破坏,朕欲设铜匦,任何人可投书于匦,使民有评判朝政、申诉冤屈、建言献策与检举揭发之渠道,爱卿以为如何?”