作者:山粉圓子山粉圓子
“那時國內一切資訊也將會在不知不覺中被上傳到國外敵對國家,同時隨著出國的人員越來越多,那些歸國的人也會將國外的各種資訊上傳到國內,從而飛速在全國傳播,根本難以防禦。”
“所以解決這個問題的最好辦法,就是我們提前一步,透過現有的技術優勢,率先建立起全球性網際網路絡資訊壁壘,將最終伺服器控制在中國手中。
“即便不成,我們也要控制相當一部分,至少要與美國平分秋色,否則將來中國的宣傳將很難走出國門緣,美國人掌握世界輿論霸權後,就可以隨心所欲的向全世界人民捏造中國的對外形象,而我們則完全無計可施。”
“輿論霸權還只是其中最小的一部分,而我要講的第二條,則涉及到國家安全、國計民生的重要方面。
"如果我國的計算技術及催生的資訊科技被美國掌握,那麼我國的一切都將被美國監控,之前已經說過,計算機將成為民用品,任何家庭,任何單位,都會使用到計算機,比如工程製圖、飛機艦船設計、工業自動化、電力控制、交通控制、資訊交流等等方面。
這些應用將會載入網際網路絡以便隨時隨地交流,然而伺服器不在中國,這些工程軟體非中國製造,軟體也非中國製造,我們將失去計算應用領域的一切技術。
“到那時美國人什麼都不用幹,只需坐在家裡按一下按鈕,我國的交通訊號燈系統將陷入混亂;無線電網路將會被關閉,導致通訊中斷;電廠被關閉使得電力設施陷入癱瘓;天空中的衛星因為使用了美國的計算機軟體,所以被其輕易控制。
“我們的計算機因為使用了美國的半導體晶片,因此計算機後門被別人隨意入侵,我們甚至根本不知道他們來過;導彈、雷達、電視、電臺等一切軍事武器和民用設施因為使用美國晶片,都將被其隨意操控,導彈無法發射,發射出去了反過來打自己,電視臺被隨意入侵,雷達被關機等等等等,這絕非危言聳聽。
“嘶~~~!"課堂之上已是一片的吸氣聲,方葉的講述實在是駭人聽聞。
但方葉並沒有理會這些,而是說道:“各位首長,我們國家現下是如此貧窮,但是毛主席、劉主席和中央書記處的領袖們,依舊堅定不移的拔出鉅款發展半導體技術,其原因就是,如果我們不能在這場新技術革命中佔據一席之地,那麼即便我們將國防和民用工業發展得多龐大,最終一切都將是建立在沙堆之上,敵人一揮手,我們就倒下來,且毫無還手之力。
隨著方葉的講述結束,課堂上陷入了短暫的寂靜和沉默,隨之便是海浪一般的熱烈掌聲,只到此刻首長們才終於理解,為什麼中央在兩彈工程之外,還搞起了第三個國家工程,這個工程實在太重要了,如果我國不能掌握這些技術,其嚴重的結果,方葉已經講得十分明白了。
但方葉的講課依舊沒有結束,他繼續就新科技發展對於我國未來國防和工業發展的重要進行講解,而後細緻到對每一個領域所產生的影響,方葉所講述的一系列新概念新觀點,同時也給了首長們極大的刺激。
第502章 動盪之年(六)
這場培訓課,第一天的課程主要是技術發展路線、技術應用給國家所帶來的影響以及中國在這場新技術革命中必須要做出的努力,而第二天的課程,相比於第一天來說,不再有那麼多複雜的新概念和難以理解的技術名詞和觀點,而是主講中、蘇、美等主要國家的科技發展戰略。
方葉首先回顧了三個國家在這些領域的基礎建設和投入情況,而後指出,在這場不見硝煙的科技暗戰中,中美兩國已經走在了蘇聯前列,而蘇聯則在此前選擇了一條錯誤的路徑。
方葉講道:“蘇聯人之所以走上這一條錯誤路徑,其主要原因是他們民族性格和路徑依賴共同導致的。
“在半導體技術發展的前期,蘇聯人認為電子管效能穩定,而電晶體技術不可靠,他們沒有意識到,兩者在未來技術發展方面前景,而等到他們發現之後,已經慢了中美兩國一拍。
他繼續講道:“這裡主要講一講蘇聯人為什麼會違背科學技術發展的規律,做出這種錯誤選擇,其中第一條就是民族性格。
“我在54年的課程中曾經講過這個問題,現在稍作回顧一下:斯拉夫人的性格特點是自卑與自負並存,悲觀與樂觀並存、直接與衝動並存。
“斯拉夫人的主要宗教是東正教,這一教派不容於歐洲的天主教,而他們自歷史以來所做的一切努力都是期望得到歐洲國家的接納,從而融入歐洲,然而這個理想始終沒有實現,並被歐洲人排為野蠻人,這使得斯拉夫人在面對歐洲人時,骨子裡帶一種深深的自卑感。”
“這種自卑在宗教的作用下,特別是自沙俄彼得大帝以來,其國家發展和領土擴張都得到極大的增強,這又使他們變得相當自負,他們覺得自己很高貴,比不歐洲人差,但歐洲始終不接納他們,因此自卑與自負交織。
“基於蘇聯所處的極寒地帶地理位置,農業文明與工業文明的發展長期滯後,而在與廣大的寒冷地域長期搏鬥與掙扎求生的過程中,惡劣的環境使得他們產生出了特殊的冷漠與孤獨性格,其體現就是陰鬱與孤獨。
"而面對大自然的惡劣環境,又使得斯拉夫人做事比較直接,他們與其它族群交往的過程之中,往往將其它民族或種族的人當作是與曾經寒原上的動物交往,這是一種長期環境導致的交流方式,因此斯拉夫人極難理解道德、人性、制度、秩序與複雜社會關係。Q Q 書群7408 171 5 0“其行為特點是做事直接、衝動,為了達成目的不計後果。長期的地理環境,使得他們強調族群行動的整體性,後來演變成集體性,且充滿了生存的不安全感,所以具有強烈的、永無止境的擴張心態。”
方葉接著舉例道:“就不計後果這一點來說,我們從蘇聯革命的歷史和其聯盟成立後,所形成的制度及在國家治理中實行過程就可以看出端倪來。
“蘇聯自1922年成立,至今已經43年,這個聯盟靠著一紙協約強行捏在了一起,表面上看國家是一個整體,但內部實質上各自為政,每個共和國都有自己的總統及政府治理機構,如果用中國歷史朝代來比例,這更像是周朝時期封建制度,這種制度的前期看不出什麼問題,但是中國的歷史已經揭示了結果。
"然而蘇聯人完全意識不到這些。為何如此?因為他們歷史上從來就沒有治理這樣一個大國的經驗,比如如何設立合理的國家制度,如何調解內部矛盾,如何達成民族凝族聚,如何與其它大國或民族相處等等這些問題,蘇聯統統沒搞明自。
“蘇聯人的做法非常直接,他們將聯盟國強捏到一起後,便開始了集體下的聯盟制度建立。聯盟中央不顧各國特點,強行進行制度設定;不顧未來歷史性風險,天真的進行分國分割槽的工業化及農業化建設。”
講到這裡,方葉抬起頭掃視起了課堂,只見坐在臺下的一些同志明顯面色不是很好看,個別人似乎要發作了,但是方葉並沒有在意,而是繼續講述,對於他來說,這並不是什麼難以理解的事,反而是坐在下面的一些人可能心中很難接受,以至於表現到了臉上。
方葉呵呵一笑,說道:“我看一些首長似處很難接受,但還請忍耐一下。各位都是國家高階首長,所思所想,所做的工作,所持理念應當是為中國和中國人民服務,而不是為它國,這話有些沒大沒小了,但還請理解,這是國家中央的戰略課,要講就講到位,不論虛的。
提醒結束,方葉繼續講道:“現在繼續,蘇聯中央將工業化在全國鋪開,設定了不同的區域和門類進行建設,這個想法表面上看著很好,但是存在的隱患極大,作為聯盟的基礎,蘇俄中央國沒有構建起完成的工業門類,也就意味著在將來,一旦聯盟出現危機,中央沒有足夠的工業和武裝力量來制衡聯盟國。
方葉輕蔑的笑了笑說道:"如果蘇聯人看過中國歷史,瞭解過封建與君主制時代中國的封建和中央集權制度,他們都不可能搞出這種想當然的工業佈局,中央不強如何控制地方?"“蘇聯的重工業主要集中在西部,比如列寧格勒的船舶製造業,烏克蘭的礦產、鋼鐵、造船、機械等重工業,而莫斯科的是汽車和機械工業;輕工業則在全聯盟境內分散,表面上看這種配置很合理,然而問題重重。
首先,蘇聯不是一個長期大一統的國家,各聯盟、各民族也沒有長期融合形成的共同意識與思想價值,這使得這個國家的形成是偶爾的而不是必然的。"其次,這種工業佈局,是在聯盟高度統一的情況下才能實現,一旦國內出現動盪,聯盟國和各民族必定會基於各自利益而與蘇俄中央國對抗,過去全蘇工業佈局所形成的工業鏈將被中斷,蘇俄中央國將瞬間失去過去分散式龐大工業體系的支撐,工業鏈徹底中斷,從而喪失再次統一國家聯盟的能力。
“除此之外,蘇聯的國家治理極度粗糙,手段低劣,國家統一過程中革命時殺人那是正常過程,但是治理過程中依舊靠殺人來解決,這是治理制度不完善不合理的最大表現,一個國家將數百萬人關進勞改營,這在人類歷史上前所未見,且動轍便殺之,說明國家統治上級缺乏國家治理智慧。”
“斯大林時代就不說了,從赫魯曉夫到現下的勃烈日涅夫上任依舊如此,雖說勞改營在1960年取消了,但是又搞出了一個'精神病電療中心’,並在全蘇範圍內將政敵、異見者、國內不服管理者、被汙陷者、普通民眾冠之以精神病稱謂,強行治療。”
“赫魯曉夫從在1959年公開指出,只有精神病患者才會質疑蘇聯的制度,這就是斯拉夫人典型的自負表現,這世界哪有萬世不移的完美製度,然而一國領袖見識都是如此,可見其是斯拉夫人的一種共識。”
“赫魯曉夫時期蘇聯的精神病人還只有兩萬人,而現下勃烈日涅夫上臺了,這一情況並未結束反而加強了,蘇聯現下正在建造大量的精神病院,預計要建設和擴建至十六個,大概能關押幾十萬精神病人。”
“啊~!"“嘶~!"“這這這!"“我的天!"課堂上頓時一片驚歎和震驚之聲。
這下終於有人坐不住了,就見人群中一位首長舉起了手問道:“這個情況屬實嗎?”方葉微微一笑:“若不信可以去了解下嘛。我想說的是,如果這種方式繼續,那麼將來蘇聯將有數百萬乃至千萬精神病人,可能這個國家的三十分之一的人口都是精神病患者。
那位首長放下手不再提問,而課堂裡低聲交談不絕,方葉對著話筒嗯了一聲,繼續講道:“蘇聯現下已經到了第七個五年計劃,我們可以看下蘇聯國內的發展情況,目前他們的重工業已經極其發達,但是輕工業相對仍較為落後。
"這倒不是說蘇聯不想發展輕工業,而是其人口過於分散,輕工業、電子工業又需要大量的密集人口,因此蘇聯難以達成輕工業的全面發展,這是國家人口分佈和不合理制度共同作用導致的。
方葉繼續講道:"蘇聯一味強調重工業生產模式,這是由於其民族性格的不安全感導致的,他們始終認為會被別人入侵,哪怕這種威脅在實質上已經消失,他們依舊認為不安全。
"所以我們看到,蘇聯人在沙俄時期開始東進後,佔完了西伯利亞而後覺得要劃出安全緩衝區,於是佔領外興安領,佔完後又覺得這些邊疆區不安全,要佔領我國東北和新疆,並製造出外蒙獨立,蘇聯人曾經的設想是,整個黃河以北的中國都會被其佔領成為安全緩衝區,只是在1908年日俄戰爭中落敗,才使得這個計劃最終破產。
方葉的觀點表達得足夠直白,有沒有打破在坐的一些首長內心對蘇聯的觀感他並不清楚,不過接下來方葉所述的觀點,則直接對著蘇聯刀劈斧砍了。
他說道:“蘇聯的七五計劃已經開始,整個國家經過四十三的發展,不可否認的是,蘇聯在軍事、政治、經濟、文化、科技、工業等方面都取了極大成就,但同時我們也不要被其表面成績所迷惑,在分析和了解他們取得巨大成就的同時,也要看到他的問題所在。
“成績各位首長都知道,無須我贅述,現在我就來講一講蘇聯存在的問題。"方葉說道:“第一、蘇聯國家諸多制度不合理,一個國家成立四十三年了,各方面都取得了長足的進步,但是這麼多年來,國家計劃經濟制度一呈不變,所謂的改革標本皆不治且最終失敗。
“國家工業發展規劃一呈不變,面對日亦增長的經濟和人口,依舊以重工業為先,片面強調軍備,不考慮多向發展,而涉及民生的輕工業、電子等工業依舊徘徊。”
“蘇聯的國家文化、教育等制度的改革,沒有明確的方向,改來改去。
"蘇聯的國家農業結構不合理,發展與規劃指導思想不足,改革隨心所欲,導致一個農業大國竟然需要進口糧食。
“第二、!曾經先進的計劃經濟制度日趨教條化,蘇聯過份強調整體性與計劃性,不考慮基本的經濟規律和邏輯,不考慮國民日漸增長的物質和文化需求與現實制度不合理之間存在的矛盾,將國家當成一架機器來管理和執行,所有執行之外一切,皆視而不見,制度十分教條、過分自信。
蘇聯無視基本的市場規律,用計劃性代替市場性,造成了計劃與需求之間的矛盾,人民急需的沒有及時生產,人民不需要的生產了一堆,造成大量的浪費,然而整個國家統治階級上層自負的認定,這個幾十年如一日執行的機器不需要任何實質性調整和改變。”
並且已經發展到了,將一切提出異議者都認定為精神病的層次,其教條與僵化已經向著極致發展。”
“第三、統治階級上層特權腐敗嚴重,這個問題兩國論戰期間已經有許多人寫過文章揭露,我就不再多加贅述。”
"那麼這裡又有一個問題,這個國家或者說這個民族怎麼會有這種情形出現呢?這大概與其文明的生成與國家形成有關。”
“從莫斯科公國時起,其宗教與文化主要來自西歐,沙俄彼德大帝時期,國家開始第一輪工業發展,其工業也是來自西歐,而蘇聯成立後的第二次工業化則是來自美國,斯大林說“蘇聯的八成工業基礎來自美國’,這足以證明這個觀點。”
“所以蘇聯這片土地上的一切看上去都是二手,二手文明、二手文化、二手工業,包括二手宗教,在數千年的歷史中,這片土地上從來沒有誕生出本土文明,其從原始文明,一步跨越到君主制文明,而後又進入工業化文明,它的擴張過快,時間又太短,積累不足,使得內部矛盾重重。
“第四、蘇聯內部的聯盟制問題和民族問題:聯盟制帶來的問題上面已經講過,也不再多言,這裡主要講一講民族矛盾。
"猶於蘇聯這片土地地域廣大在其歷史成長過程之中,從來沒有過多民族共生同融的歷史,所以使得各個民族在事實上都獨立的,沒有統一文化,統一的價值觀念,而蘇聯成立以後,他們在民族政策上採取的是多民族制。
“這種制度表面上同樣看著很完美,但是一個基本的歷史事實上,一個國家的地域內,民族越多,矛盾也就越多,民族應當走向融合,比如中國從部落認同走向華夏民族認同,而後又走向中華民族認同,隨著主體民族的壯大,文化與價值觀、國家認同等趨向大統一,這一點我們在秦朝時就完美實現了,但是蘇聯至今沒有現實。
“而他們反而還反向操作,在其國內拆分出了一百多個民族,並且固執的認定這是合理的,甚至在我國已經透過抗日戰爭完成了中華民族構建的情況下,於新中國成立後,仍向我國推送他們那一套民族識別方法,如果按照那套方法來,我國劃分出三百個民族都不夠,中國歷史上經過兩千年民族大融合的努力將被付之一炬,為國家未來的民族大分裂埋下極大的隱患,幸好我國有足夠的歷史積澱,國家作出了正確的決策,並沒有一味聽從蘇聯的建議。
“蘇聯內部存在種種問題,被其現下的國家高速發展所掩蓋,因此看上去十分華麗,甚至於我國的許多同志,可能也包括在座的一些首長甚至高階首長心中認定蘇聯是完美的,是一個極其值得學習的榜樣,國內更有一些人對蘇聯存在崇拜心裡。
而我想說的是,各位應當能認識到,從黨的成立到新中國成立至今,蘇聯究竟在向我們灌輸了哪些文化和價值觀,我個人總結,主要的有三種無產階級觀、歷史文化觀和制度觀。
“基於政治制度的無階階級觀這是政權統治基礎,本身來說沒有任何問題,不具有內外在侵略性,所以這裡無須做出討論,但是歷史文化觀和制度觀則必須要著重討論,至於原因也很好理解,因為這是一種有別於中國本土觀點的外來觀點。
方葉的話一出,不少人已經瞪大了雙眼,一些首長不由得在想,這人還真是膽大啊,這種話題都敢公開討論,就連高岡都停下了手中的香菸,震驚的看向了方葉,對於他來說,昨日的課程已經對他的思維形成了極大的衝擊,現在更加顛覆的來了。
主席回頭朝眾人看了看,見大家皆沉默不語,又回過頭笑了笑,方葉的話題正是他想要的,哪怕國家已經下手'去蘇化’,搞出65式軍服,但現下國內的崇蘇思想依舊很嚴重,他叫這麼多人過來參加培訓,就是因為看到了方葉在大綱中列出的蘇聯問題。
而方葉則依舊翻過一頁PPT,講了起來:“中國的歷史觀或文化觀強調是整體、統一與延續,這與中國文明未曾傳承斷絕有關,所以中國人總是習慣性的從歷史中汲取各種教訓,而後加以改變,每朝每代皆是如此,現在和將來依舊如此。
“比如漢朝彌補了秦朝制度的不足,文化思想和價值觀不夠統一的問題;隋唐兩朝汲取了前朝封國之亂、權閹之禍、世家門閥、軍隊制度等問題,從而推廣科舉制、俯兵制、錢櫃制度等;而到了宋代,又解決了門閥問題,讓科舉制全面落地,消除寒庶之別。”
“明朝則汲取了宋朝的教訓,文武並重,使得明朝沒有出現權閹、軍力強大、國家管理制度較前朝更為合理,文化、經濟、工商業等全面發展;其後的滿清作為異族政權,它同樣汲取了明朝的教訓,因此對於士大夫、商業、內外思想、軍閥等極盡控制。”
"但是這些對於蘇聯來說是不存在的,他們的歷史觀是否定,是對過去歷史的絕決與斬斷,所以蘇聯人從不講求歷史的延續和總結,他們認為所有的歷史都是當下史,都是新歷史,過去根本不重要,這種歷史觀或者文化觀與中國完全不同,且也與中國相沖突。
方葉繼續講道:“再來說一說制度問題,我們當前的國家制度,特別是經濟制度主要來自蘇聯,一度我們也因為對蘇聯的崇拜,從而認為這是萬世不移的根本經濟制度,然而事實真的如此嗎?我相信各位首長心中都有一杆稱。”
"計劃經濟已經來到第三個五年計劃,這種一味強調高度整體性、統一性的制度,在分配製度上又著重強調國家優先的原則,使得國民經濟發展遇到了一系列問題,而在治理的過程之中,我們採用的通常也是蘇聯的粗暴做法。
“生產的產品賣不掉,國家投入巨大導致通貨膨脹怎麼辦?精減人員將人趕到農村,那麼農村能否承載呢?農民的生活將受到哪些影響呢?國家為先,暫不考慮這些!”至於造成這些問題的根本原因,大家心中都有數,源自於計劃、生產、分配之間的不合理,同蘇聯一樣是計劃與市場需求之間的矛盾,但是沒人敢說,比如蘇聯的制度下,誰敢指出制度有問題就是反黨叛國,就是精神病,而在我國則是被指定為路線問題,缺乏國家治理的基本理性,解決問題同樣簡單粗暴。
方葉的話讓一眾聽課的首長們皆瞪大了雙眼一些首長甚至四下環顧起來,看看衛兵在哪裡,何時衝進來將這個大膽的傢伙抓起來押走,然而左顧右盼,卻發現啥事也沒發生,那個傢伙依舊在上面開噴。
“蘇聯國家統治上層看似決策很科學,又是國家計劃統籌計算中心,計算機都買了上百臺,人民計劃委員會的數學家、分析家、統籌專家、資料採集員更是一大堆,但是各種計算來計算去,到處理問題時,從不從制度上找問題並加以改進,而是不斷調整計劃就是這麼簡單粗暴,就像一個穿著西裝革履,又拿著先進科學工具的草臺班子。”
“萬幸的事,我們的國家經過兩個五年計劃意識到了這個問題,因此做出了改變,國家的新經濟政策,就是為了解決計劃與市場實際需求之間的矛盾,我們可以看到,自新經濟政策實行後,無論是國家經濟還是民眾生活都在日益改善,且成果顯著。"方葉調整了下話筒繼續說道:“那有什麼萬世不移的制度,哪有什麼標準制度模版,但是國內的一些同志,他們就認為蘇聯的一切制度就是唯一,就是榜樣,示之天下皆準且不可更改。他們沒有意識到,蘇聯正是透過過去與我黨和政府的密切聯絡,將他們的意識形態大規模向中國進行灌輸,一些同志對蘇聯的盲目崇拜就是這麼來的。
“新中國自建立以來,進入我國的文化、藝術、思想等主要來自蘇聯,經過十幾年的發展,國內文化界、藝術界,甚至思想界,基本都打上了蘇聯的烙印,以至於我國的一些人或領域的思想認知、文化觀、舞蹈/話劇/電影表演藝術,包括審美觀都帶有明顯的蘇聯特徵。”
說到這裡,方葉抬起目光淡淡的掃向了課堂之上,說道:“我不知道各位首長們有沒有認識到這些問題。”
接著他又說道:“當然我表達這個觀點並不是排外,而是想說,蘇聯已經在不知不覺中,對我國各個方面,包括科研、學術、思想、技術、文化、藝術、軍隊等,完成了初步意識形態入侵,使得我國出現了不少崇蘇派人士。
“一些人基於現下國內批判蘇聯的政治形勢便將這種其思想和對蘇聯的認同藏在了心理,但是他們對於蘇聯的各個方面確實是有崇拜的。
國內的有些同志可能會認為,這是過去中蘇友好的體現,但是我還想說,蘇聯也是有意識形態部門的,蘇共中央國際部就是從事這一工作,手下還有大量的文化精英、宣傳部門以及克格勃間諜單位的配合,其負責人就是大名鼎鼎的米哈伊爾.安德烈耶維奇.蘇斯洛夫。
方葉翻到的這頁PPT,只有蘇斯洛夫的照片以及他的名字,而後說道:“各位是否以為同是社會主義陣營就不會有意識形態入侵,如果真有這種思想,我只能說很天真。
"一個國家對於另一個國家天然就有徵服的意圖,古今往來這一點從未改變。"方葉說道:“但是我國國內中的一些同志,將過去蘇共與中共合作革命,共產國際以及新中國建立後中蘇友好的歷史作為基本認知,天真的認為,蘇聯就像是天使降臨中國,因此學習和模仿蘇聯的一切都是正確且必須的。”
"根本就沒有想過這種行為在事實上,放棄了本國思想、文化與價值觀陣地,主動將其拱手讓人,其本質與民國時期的那些從西方歸來,將自主義思想帶回中國的行為沒什麼不同。”
蘇聯的問題講到這裡基本結束,方葉轉回了此前問題,說道:“透過上述對於蘇聯的基本分析,我們就可看到,基於蘇聯人的性格特徵,他們天然具有侵略性,因此我國若將先進科技交給蘇聯,那麼將會對我國造成極大的威脅。
“並且就地緣政治上來看,中國的最大威脅,實質上並非是美國,而是蘇聯。蘇聯是永久性威脅,美國是長期或階段性威脅。
PPT翻到美國篇,方葉繼續講道:“這一論點的提出,主要是根據對於美國國家制度及國民性格及社會特徵的分析。
"美國是一個以商立國,仗劍行商的國家,且國家的一切活動圍繞著資本執行。這個新生國家透過南北戰爭統一,而後又透過工業革命以及第一、二次世界大戰,成功變成了經濟、軍事、科技超級強國並與蘇聯並駕齊驅。”
“在當前冷戰背景下,美國人的擔憂是,社會主義意識形態輸出對其世界資本活動產生嚴重製約,因此與蘇聯展開了全面競爭,並且在全世界壓制社會主義理念的傳播,這是當前他們國家的政治需求或者說商業資本維護全球市場的本能。”
"對於美國人來說,一切賺錢的手段他們都用,並且講求成本意識,能放幾炮開啟它國國門的就絕不花大價錢去搶,而能搶的絕不花錢去買,為了追求資本的高效和利潤最大化,他們可以使用一切手段,比如發動侵略戰爭,自由主義革命輸出,控制他國政府等等。
“這些行為都反映出,作為盎格魯薩克遜人後裔國家的基本特點,也就是海盜特性加持下的商業文明國家,美國與英國對全球的殖民不同,我將其稱為後殖民時代美國的全球殖民特點,也即經濟殖民和文化殖民。”
方葉繼續講道:“當我們掌握了美國的這一特性,我們就可以針對性提出對策,美國人越怕什麼,我們就越要做什麼,因此我國應當大力向外輸出革命,要將革命輸到亞洲、非洲、中東和歐洲,甚至美國本土,給美國攪局,攪得越深,美國人越頭痛。
“那麼接下來美國會如何做呢?基於中蘇關係交惡,中國對外輸入革命,中美科技競爭已嚴重的影響到了它的全球商業經營,因此從美國人的行為性格特徵,就可以預見它們將會在接下來,對中國展開緩靖外交政策,而這一時間段就是美國在越南的戰爭中無法取得突破,並且損失巨大的情形下發生。”
“一旦美國在越南失利,加之美國國內人民反戰情緒高漲的情形,這場戰爭就將是中美關係的轉折點,我們不要認為美國是不能與中國建立外交關係的,我們應當認識到,國家和民族利益高於一切,蘇美兩國能夠建交,中美一樣能,而且會是美國求著和我們來建交。
“未來中美關係的緩和是一個可以預見的趨勢,同時也將會對中國經濟及經濟制度的發展產生巨大影響,那麼我們接下來就只有一個任務,先將臥塌之側的這隻生死威脅的北極巨熊搞死,而後再同美國一對一顛峰對決,贏了中華民族偉大復興,輸了臥薪嚐膽,來日再戰。”
"在這裡我對中蘇美三國關係做一個個人總結,我們與蘇聯是生死競爭關係,與美國是文明競爭關係,蘇聯是要殺掉我們吃我們肉,而美國是要摧毀中華文明好吃掉我們的肉。
“蘇聯置於中國是地緣軍事威脅,美國或西方置於中國是最終的文明威脅,對於這兩個國家在任何時期,任何階段,都不應抱有僥倖心理,企圖藉助一國對抗另一國的想法更不要有,否則必定付出慘重代價。因此獨立自主,全方位全面發展是中國唯一也必須要走的道路。
PPT翻到最後一頁,只見上面寫著一行字,上書:'生死不屈、砥厲前進,向中華民族偉大復興奮勇前進!’。
方葉讀完,翻到下一頁:'講演結束,謝謝大家!
這次培訓課可以說方葉將能講的,他人不敢講的都講了,而其中的諸多話題和觀點,從新中國成立至今就從來沒有人公開討論過,也沒有人如此大膽的講出來,畢竟在這個特殊年代,很多話放在心裡大概沒事,講出來那就是有罪的,所以根本沒人敢講,但顯然這對方葉是無效的。
第503章 動盪之年(七)【水章可不訂
隨著最後一頁字幕打出,主席率先鼓起了掌接著現場爆發出前所未有猛烈的掌聲,久經不息,方葉不由感到受寵若驚,這是時隔七年後的第三場講演課(主席稱培訓課),而方葉也從掌聲中聽出相比於前兩次,這次的課程似乎最成功。
一直到掌聲平息了下來,方葉這才再次開口:“感謝主席、感謝各位領袖和各位首長們的掌聲鼓勵,現在是提問環節。基於這是中央的戰略講演,所以提問百無禁忌,什麼問題都可以提,我會用自己有限的湵≈R,盡最大可能的給予回答。當然提前說明這是個人觀點,謝謝。”
方葉從講臺掃視下去,現場安靜了下來,一直等了十幾二十秒都沒有提問,方葉便問道:“各位首長,有什麼問題可以提出。
總理回過頭,左右看了看沒有一個人舉手,眼看就要冷戰,他便舉起了手,笑道:“方葉同志,我看同志們的問題還要醞釀,那麼今天的第一個問題就我來提。
方葉抬手做了一個請的手意:“好,請總理提出問題。”
總理略一思索便問道:"在本次課程中,你講到了蘇聯的計劃經濟制度存在問題,也提到了國內的新經濟政策,請問你是如何看待計劃經濟這一體制的?"這個問題夠直接,包括曉平、高岡、陳芸幾位副總理等人都一臉認真了起來,方葉略作思考便回道:“我從三個維度來回答總理提出的問題。
“第一個維度:計劃經濟的定義。它是由政府主導生產和分配決策的經濟體制。它的構建有兩個特徵:其一、集中決策,政府擁有土地、資料等絕大部分核心或非核心生產資料,並且透過指令性計劃直接控制企業生產經營、資源分配和產品消費。"這個定義沒問題,總理面含笑容的點了點頭,就見方葉繼續講道:“其二、非市場化調節,計劃經濟是以政府命令規定價格取代了自由價格和市場規則機制,否定私人資本增殖。
"第二個維度:實踐特徵。計劃經濟一般與公有制高度繫結,並被認定為社會主義制度的本質特徵。我國及蘇聯等社會主義陣營中的絕大多數國家都鵡顥馴璣通韝乖麈豸剛過全面國有化改造來建立這一體制。
“這一維度的實踐,本質是管制性經濟,否定個人和企業本身的自主性,並追求'有計劃、按比例'發展的目標導向。
“第三個維度:分配維度。一般我們認為計劃經濟體制是消除剝削,實現社會公平的手段。
方葉做了基本簡述,而後就此三個維度展開了講解,他說道:“接下來我再分別對這三個維度進行個人觀點的展開講述,並試圖儘量簡要的綜述。
關於第一維度,計劃經濟定義的問題。定義並身本無好壞,它只是一個認知觀點,所以無需解讀,而是要分析或理解中國及大多數社會主義國家採用這一經濟全制的動因,這是非常重要的。”
“就當下而言,我們一般認為社會主義制度下,就得采用計劃經濟,並且認定這是'正道’,沒有計劃經濟那就完蛋了。這個觀點對不對呢?就現階段而言,這是對的。”
“原因其實並複雜...。”方葉從社會主義根本制度的建立講起,而後開始講述蘇聯和中國發展所面臨的困境,一番簡述後他說道:“眾所周之,舊殖民主義時代已經過去,去世界資源基本被瓜分完畢,歐美主要國家佔據著全球大多數資源,這無疑對於後發國家的工業建設,建立了巨大的發展鴻溝和困境。
“因為不能再向外攫取資源,所以只能從內部進行整合,這是一個基本的常識,也就是在這一條件下,中國包括蘇聯等社會主義國家決定採用計劃經濟的方式,從而達到國內資源高度整合,並利用國外有限的資源進行國家的工業全面建設。
先發完成了工業化的國家,已經佔據了世界主要資源和市場,後發國家要突破完成國家工業化建設,這一過程是艱難、痛苦而漫長的。
'因此我們看到,中國為了實現工業化,對工、農、經、市場等進行了高度的整合,並透過工農業剪刀叉的方式獲得基本資料進行全面工業建設。”
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