作者：一斤小鳄梨
座的各位难道不懂吗？！”
在场众人瞬间没了声音了。
只有一个弱弱的声音响起：“但…… .但是后期也有很多非自愿被强行征兵的，他们应该不算军国主义者吧，把他们的灵位和骨灰也毁了..
重信直接开口打断道：“我们党不信鬼神。如果民间有信的，那么你们也可以大声的告诉他们。那些被迫参军的家伙是不会和那些军国主义者混到一起的。因为即便是变成了鬼，军国主义者依旧会欺
压这些被迫参军的可怜虫的。所以倒不如尘归尘土归土，一切归于尘埃。让他们都去往生好了。
野坂参三无奈的摇摇头，重信末夫演讲的能力比他的剑术更好。
他一番话下来，会场没有人反对他的提议了。
于是乎在1956年一月一日，这个万象更新的第一天。 靖国神社面前架起了数个巨大的鼎炉。这是把东京附近可以搜罗的鼎炉都找来了。
而野坂参三站在靖国神社大门前的礼台上，神社前的广场上围满了人。
其中很多人在听说了要销毁这里的灵位后，居然发出了不舍的声音。
野坂参三站在台上听着下面的声音，突然感叹重信末夫不愧是在东京开了这么久的杂货店，对底层人民有着深刻的了解。
在他来之前，重信交代了他道：“你去销毁靖国神社的灵位，肯定会有很多民众出声阻止的。这件事之所以要选一月一日这天一次性做完就是要打他们一个措手不及，做成定局。”
“那些出声阻止的民众很大可能并不是军国主义的支持者，和那些被烧的灵位也没有任何关系。但是他们已经被旧日本政府洗脑了。愚昧的相信靖国神社里的这些灵位成为鬼神会保护他们。甚至很多
民众都搞不清楚到底谁在剥削他们。而他们自己会成为剥削自己的帮凶。
重信说道这里的时候面色有几分悲哀：“普通老百姓罪可悲的地方在于，他们无法分辨是非，因为没有人真的给他们灌输真理是什么。他们也缺少寻找真理的工具。野坂桑，你负责文教工作。我们日
本之后的革命之火，和寻找真理的工具一定要 教给我们的人民啊！
在现场。野坂参三摇摇头，听着下面民众窃窃私语的声音，他开始大声疾呼。
他的声音通过扩音喇叭传遍现场。也通过电台和电视转播传递到全日本各地。
他宣读着重信末夫在会议上讲给那些委员们听的话。同时也在告诫那些普通的日本民众不要自己把自己给卖了，还要帮别人数钱。
刘福安等人拥挤在广场，他们听着昭仓给他们翻译现场的话。
看着现场的日本民众从一开始的阻止，再到后来的面露深思。刘福安忍不住说道：“这野坂总理还是很有两把刷子啊。是啊，普通人拥护这玩意儿干嘛，相反应该要支持烧掉啊。烧掉这些在自己头.上
作威作福的玩意儿啊。
一众中国战士也都纷纷点头，表示说的很有道理。
而看着现场平静下来之后，野坂参三也没有拖延。他下令赤军的战士将神社里的那些灵位拖出来。
整整二百四十多万份灵位啊！即便是现场有好几个大鼎，一次性都装不 下如此多的灵位。
七百多名赤军战士从早上开始就在收缴灵位了。装了几卡车的量。
挖掘机将卡车后斗里的灵位一铲子挖出来，然后倒进鼎炉里。
不用几次就把大鼎装满了。几个大鼎都满了之后，一 旁的赤军战士早就将准备好的柴油给倒进了进去。
“点火！”
在野坂参三的一声令下，几个大鼎内的灵位都被点燃。
刘福安等人看着被点燃的灵位，他忍不住拍手鼓掌，并且大喊道：“好！”
昭仓也鼓掌，用日语大喊道：“烧的好！让军国主义和封建统治随着这一把火都烧光吧！”
慢慢的，现场开始零散的有其他日本民众跟着鼓掌。随后掌声响成了一片。
如重信末夫所言，民众是需要教育的。
伴随着这熊熊大火，二百四十多万个灵位，在熊熊烈焰中剧烈燃烧着。上面的名字、 籍贯、军职都在烈火的涤荡下化为乌有。
刘福安看着那熊熊烈焰，即便是隔着数+米都能感受到灼热的温度。刘福安莫名的说了一句：“除旧迎新，不念过往。新日本，这才能成为新日本啊！“
第七十五章 进城，喝花酒
两百四十多万个灵位，要烧都要烧一段时间。滚滚烟尘上空飘荡。
随着灵位一起烧掉的，还有野坂参三亲自摘下来，然后丢进火里的靖国神社的牌子。
护国纪念馆正在进行全面的改造。今日烧这些灵位，之后便是取出那些埋葬在这里的骨灰了。
重信的处理方法也很简单，直接洒大海里，一切都是尘归尘土归土。都说陆地生物是从海洋里来的，那么现在就全都回去海洋里吧。那么多骨灰，还可以帮海洋制造一些养分， 说不定还能成为珊瑚。
这算是对这些曾经的日本士兵的最好归宿了。
之前赤军内部也有高层说，要不然就干脆把这些骨灰都找个地方埋了，不要在纪念馆里就好了。
重信直接否了，因为他说肯定会有军国主义者去偷偷取出那些骨灰，然后搞军国主义借尸还魂的把戏的。
军国主义者，权贵复辟者，我重信这一代没杀完也杀不完。
所以要持之以恒的杀下去，一代杀，代代杀。同时也要减弱他弱们的影像力。搞这些东西的人就像是搞邪教一样。
指不定那天这些骨灰会成为这帮子狂热者的圣物。所以直接都扬了吧。
真别说，重信末夫做事真的是有够极端的。在日本这个二极管比较厉害的社会里，他都是属于极端中的极端。
当然了，不极端他之前也不会参加血杀团那种极端组织。
就连曾经日共中被日共们是为极端主义者的野坂参三，他在重信末夫的对比下都显的是那么的温良恭俭让。
所以啊，人的极端与否都是通过对比来的。
对于刘福安等人来说，能在纪念馆前的广场看见日本总理亲自放火少了这些灵位，对他们来说也是很提气的一件事。
“我一开始还担心日本同志革命不彻底呢。”放假出来的一名战士有些激动的说道：“现在看起来，日本的同志真的是革命的很彻底啊！”
作为翻译的昭仓是日籍解放军，他原来是在伪满洲国时期前往伪满洲国做机械技术后勤的，后来解放东北。他阴差阳错之下被吸纳成为东野的机械技术员。现在则是成为了驻8部队的翻译。
作为一名日本人，昭仓也是很激动： "就该革命啊！我当年在伪满洲国给旧日本帝国工作的时候就感受到了帝国主义的吃人。不仅仅是吃东北的那些中国人，我们这些日本人也是被吃的一部分。”
“加入东野之后，我才感觉到官兵平等这话是真的可以存在的。在东北，虽然我是日本人，但是工厂里那些中国员工却很尊敬我，不会因为我是日本人而歧视我。”昭仓叹道。
“从那一刻开始，我就相信新中国走在一条正确的道路上，日本的道路错了，还好现在有赤军的同志把它拉回到了正路上了。”
“我还听收音机说了，重信主席正在征求科学家们的意见，如果拆除八统一宇塔，能不能在原来的地基上盖一个日本工农纪念碑。用以纪念自明治维新开始，为了日本现代化而奉献的日本工人、农民们。
刘福安等人听了啧啧称奇。
他们并不知道，作为赤军的领袖，也是现在的日本最高领导人。
重信末夫正在谋划一个很大的计划。现在的中国正在有序的进行破除封建迷信的行动给重信一个启发。
中国是个大国，自古有云：治大国如烹小鲜。需要精细小心。
而日本是个小国，所以重信打算来一个猛火爆炒的酱干三丝。
烧掉靖国神社的这些灵位，拆除八统一宇塔只是开始。接下来是对全日本境内的寺庙进行大清查。
就在这新年一日，赤军内部成立的宗教审查小组已经开始从东京出发，向全日本进行审查。
因为日本的寺庙是继承制度的，和尚是和可以娶妻生子的。住持只要生下儿子，那么就是下一代的住持。
元时空后世日本有一部非常火的日剧 《朝九晚五：和尚爱上我》。拍的就是庙二代和大美女的爱情故事。
寺庙和宗教，也是日本的一大毒瘤。重信已经决心一切寺庙全部归公。和尚开始遵循新制度，需要进行考核后由政府统一发放度牒。
打掉宗教和地主的联合畸形体。
日本还有很多的非常畸形的地方。重信打算在1956年开启一个轰轰烈烈的破除四旧行动。
行动烈度和强度要比现在的中国要高的多。
当然，对于东京的很多市民来说，这些事情好像有些遥远。
但是对于另一些住在东京的人来说，生活变了很多了。
比如说赤军在进入东京之后，优先事项中做的一个大事就是解放失足妇女。解放女子挺身队(官营妓女组织)。
这就造成一个问题，美军的那些管不住下半身的家伙们就很难受了。
也就是赤军刚入城，各种搞严打。小史迪威也严厉约束基地内的美军士兵，让他们不要出去。这才相安无事了许久。
但是这都大半年了，一万多人的横田基地里，所有美国大兵都能管住自己下半身的枪？别说重信不相信，小史迪威都不信。
只能是加强管束。
但是只有千日做贼，没有千日防贼的。
这一月一日，东京城内可热闹了。
美军基地里，那些老兵也能远远的看见东京内的繁华。
“妈的，现在基地周围没有了酒馆。没有了漂亮的日本女人。妈的！都半年了，我每天都只能靠双手！“少尉大卫只觉得自己憋得难受。
他手下的黑人士兵鲍勃也忍不住道：“是啊， 好久没出去寻欢了。连城内都没去逛过了。”
不光是他们在抱怨，还有不少同伴也在抱怨。
“要不然咱们偷偷出去？”
他们想要出去喝酒，想去找漂亮的女人搂搂抱抱，还要和漂亮的女人亲亲热热最后开个房。
“但是司令要求我们要安分.
“妈的，都大半年了。花点钱，我就不信东京就没有地方可以玩了。”大卫憋得全身上下欲火燥热，他早就按捺不住了。
而他这样的人在基地里不占少数。
这帮人对视一眼，已经打定主意。
走，进城喝花酒！
第七十六章 噩梦来了
走在大街上，刘福安一行十一人走在街上还是很吸引人目光的。因为这一行人的身材在日本还是很突出的。
路上的日本人总是会频频回头看向他们。
身高一米七，在后世不算什么。尤其是2000年以后出生的男生，即便是在南方地区，如果男生成年后只有一米七， 还是会被嫌弃不够高如果放到身高更加卷的北方，那就真的只能说矮了。
但是在这个年代，亚洲人身形普遍偏矮小瘦小。驻日部队的选拔标准一米七， 对很多人来说已经是难以企及的高度了。
在中国如此，在日本更是如此。路边执勤的新日本警察，身材已经算是比较高的了。但是也只有一米六三。相比之下比驻日部队矮了半个头。
而周围的日本百姓比那个警察又矮了差不多半个头。
在满是一米四五到一 米六为主的地方，身高一米七真的就有大高个的感觉。
驻日部队里负责擎旗的战士身高更是高达一米八五。放在现在的中国全国境内都是大高个。
他要是走在现如今的日本街道上，怕是周围的日本人会惊呼这是个巨人。
就现在刘福安这行人，那些日本民众看向他们的时候都纷纷投来羡慕的眼光。有的民众则是在窃窃私语。
昭仓的听力不错，他隐约的听到了一些言语，周围的日本民众在讨论这些人是不是中国驻日部队的。
还有的人在讨论，他们这些人好高啊。
另一些入则是再说，他们如果是中国驻日部队，那么看起来他们确实要比美国的驻日部队好太多了呢。
诸如此类的讨论声不绝于耳。
现在的日本人对于身高的崇拜还是比较直接的。不像是元时空后世，日本人的自尊和自卑在经历金融泡沫和国际形式的变化之后，混杂成为了一种很扭曲的东西。
就像是对身高，后世的日本人经常发表恶意攻击。说什么不喜欢身高高的人，尤其是女生。如果长得高， 还会被人恶毒诅咒什么的。
元时空后世的日本，确实确是已经在各方面都扭曲的厉害。甚至是扭曲到变态的程度了。
而现在情况好不少。昭仓听到周围的议论，他忍不住对刘福安等人开玩笑道：“诸位， 没有想到你们这么受欢迎。我听到有人在讨论，你们是哪儿的，要不要上来互通一下姓名，认识一下，交个朋友什么的。
五十年代的日本风气已经相对开放的。毕竟明治维新之后，日本接受过一段时间的全民西化。 又是第一个进入到工 业化社会的国家。
在现在的日本，相亲结婚虽然也很常见，但同时自由恋爱也很常见。谈男女朋友，最后谈崩了换一任， 在这个时代的日本也很常见。
但是这对于现如今的中国人来说未免有些冲击力太大了。
当昭仓将这些话告诉刘福安等人之后，刘福安等人瞬间弄了个大红脸。
“这日本……女人咋这样呢，这话都敢在大街上说啊？”刘福安呐呐道。
刘福安是已经结婚了，建国后结的婚。不过他和老婆是聚少离多。没有办法，军婚是这个样子。尤其是刘福安是营长了，是部队里重要的中层干部。那他就是更加走不开了。
结了婚的刘福安都受不了这个话，其他的战士就更加是受不得了。
昭仓说了，日本女性比较开放。现在这个时代虽然女追男比较少，但是也不是没有。要让这些战士们小心，也许会有女生上来问他们的。